Что происходит в горах Иерусалима под Пензой

35 сектантов находились в землянке в селе Никольское Бековского района Пензенской области с ноября 2007 года в ожидании конца света.

В ходе переговоров затворники назвали предстоящую православную Пасху (27 апреля) днем своего выхода из пещеры. Стало также известно, что они избили своего гуру Петра Кузнецова поленом по голове.


ДОПОЛНЕНО: Некоторые читатели сайта Бобруйск гуру считают, что Петр сам себя ударил поленом по голове.


Религиозная секта, основанная Петром Кузнецовым, последователи которого укрылись в начале ноября 2007 года в пещере в Пензенской области, называется «Горный Иерусалим».

В настоящее время следственное управление Следственного комитета при прокуратуре РФ по Пензенской области расследует уголовное дело, возбужденное по признакам создания религиозного объединения, посягающего на личность и права граждан (ч.1 ст.239 УК РФ) и по признакам совершения действий, направленных на возникновение религиозной и национальной ненависти (ч.1 ст.282 УК РФ).


Мать Петра Кузнецова Антонина Алексеевна:

— Петя остается для меня сыном, что бы про него ни говорили и ни писали газеты, — грустно улыбнулась она. — Он уже шесть лет больной, а сейчас совсем не похож на себя. Эти его идеи… А ведь этот дом раньше был нашим, пока мы в Беково не переехали. Помню, как-то раз прихожу сюда и не узнаю его — на дверях кресты. Мне тогда сказали, что здесь устроили монастырь. Просто в один момент он так увлекся религией, что теперь уже ничего не сделать. Что вы хотите — он больной человек.


По последним данным, в убежище ушли гораздо больше людей, чем предполагалось изначально. Специалисты подсчитали, что конца света ждали 39 человек. Из них под землей сейчас – 32, в том числе и дети. Кстати, малышку, которой год и восемь месяцев, мать все еще кормит грудью, молоко у нее не пропало даже в таких условиях.

Из-за обвалов пещера поделена сейчас на две части. В одной находятся 18 человек во главе с Виталием Недогоном. Эту часть укрытия пока не трогают: специалисты опасаются, что если начнут копать здесь, то пещера полностью обрушится, и все погибнут.

В другой половине подземелья сидят 14 человек. Их эвакуировать реальнее всего, поскольку над ними в результате обвалов образовался проем, в который можно опустить лестницу. Но люди пока не желают выходить.

В субботу, 30 марта в 14. 30 они взяли время на раздумье, чтобы решить, как им быть дальше. В 17.30 дали отрицательный ответ – пока останутся в пещере. – Чем вы сейчас занимаетесь? – спросили их переговорщики.

— Готовим ужин, печем лепешки, — спокойно ответили затворники.

Вышедшие из пещеры люди фактически живут без регистрации. Перед уходом в землянку они сожгли свои паспорта, в которых, как они считают, есть дьявольское число — 666.


Церковь на сайте Бобруйск гуру:

Мой старый парк

Осколок дерева. Фото: Сабина Курбанова.
Осколок дерева. Фото: Сабина Курбанова.

Парк в апреле похож на кладбище. Впрочем, давным-давно, когда еще не было на свете дерева, осколок которого теперь грустно оставлен гнить бригадой красивых молодых рабочих, здесь и было кладбище.

ПЕСЕНКА О ФРЕНДАХ

Автор cтихотворения – Валентин Берестов. Детский поэт. Cегодня ему исполнилось бы 80…

Итак, библиотека, картотека,
Наброски, сноски, выписки, мечты.
И вдруг ты набредёшь на человека,
Который занят тем же, что и ты.

Откуда он? Как мог он породниться
С мечтой неясной, с замыслом твоим?
И кажется, что светится страница,
В прекрасный час написанная им…”

1972

Як трэба пісаць ў мясцовую газету

“Жыльцы 18-кватэрнага дома №63 па вуліцы 1 Мая ў Оршы на працягу год перапісваюцца з чыноўнікамі ад улады і КУП “Оршакамгас”. Яны пішуць, што немагчыма пражываць у доме, калі абвальваюцца столь і сцены кавалкамі штукатуркі і нават глыбамі. У любы момант могуць быць чалавечыя ахвяры. І што тут здзіўляцца, калі дом сваё аджыў. Яго век–56 год. Мо яшчэ б трымаўся, але бомбасховішча пад ім, дзе скопліваецца то вада, то снег, разбурае фундамент <…> Унутры дома яго крытычны стан найбольш праявіўся ў кватэры 82-гадовай Веры Рыбаковай. Вясной правалілася столь у адным з пакояў. Яна не была ў час абвалу дома, таму мо і жывая. Але па начах пасля абвалу жанчына назірала зорнае неба, бо не толькі столь–дах, як рэшата. Праўда, столь хутка пачынілі, а дах так і застаўся дзіравым. Таму восенню ў час дажджоў зацяклі сцены ў кватэры, і пажылая жанчына баіцца ўключаць асвятленне, бо сцены могуць стаць смертаноснымі ад электрычнага току. Мала таго, восенню правісла столь у пярэднім пакоі. Вера Мартынаўна кажа, што моліцца штодня, каб памерці сваёй смерцю, а не пад абвалам перакрыццяў. У гады вайны 19-гадовай ёй давялося хлябнуць гора ў канцэнтрацыйным лагеры на тэрыторыі Германіі. Тады было цяжка, ды па маладосці не так страшна. Цяпер у глыбокай старасці зноў яе падпільноўвае небяспека, цяпер у сваім доме. Пакутуе не толькі Вера Рыбакова. У большасці сваей кватэраздымшчыкі пакажуць журналістам і чыноўнікам, як дыбіцца шчапа тынкоўкі не сценах пакояў і столі, як павялічваецца колькасць дзірак у ніжніх частках сцяны, якіх нельга забіць дошкамі, бо сцяна прагніла і крышыцца далей. Таму гэтыя дзіркі завешваюць дыванамі ці затыкаюць анучамі. Жыльцы сцвярджаюць, што фізічнае разбурэнне дома па старасці пагубна ўплывае на іх псіхіку. Мужчыны ў такім доме не могуць зрабіць рамонт сваей кватэры, жанчыны не могуць навесці чысціню і прыгажосць. Людзі страчваюць упэўненасць у сваіх сілах, становяцца абыякавымі і нават неахайнымі ў знешнім выглядзе”. 

Поверить в чудо

24 марта в Бобруйск прибыла святыня православной церкви — чудотворный образ Святителя Николая Чудотворца Крупицкого из Свято-Николаевского Крупицкого Батуринского женского монастыря Черниговской епархии.

Чудо выходит за рамки повседневной жизни. Его нельзя определить, вычислить, и говоря о чудотворных иконах, нужно сразу уточнить — любая икона для православного христианина по сущности своей чудотворна, если хватает веры, чтобы это заметить. Однако, по преданию, за некоторыми иконами издавна закрепилась слава «чудотворных» — по чудесному их обретению или исцелениям, связанным с ними.

Первое чудо, связанное с Крупицким образом святителя Николая, произошло еще во времена осады Батуринского монастыря татарами. В обители закончилось продовольствие, но после молитв над монастырем явилось облако, из которого посыпалась крупа, насытившая людей. Потому и называется теперь монастырь Крупицким.

В 1922 году Крупицкий монастырь был закрыт и вскоре разрушен. Однако его главная святыня — чудотворный образ святителя Николая — был спасен от уничтожения.

Святая икона побывала уже во многих местах. Множество чудесных исцелений, случившихся в последние годы, зафиксированы документально: в монастыре записывают истории исцеления от рака и других заболеваний, избавления от неправедного суда и заключения.

Настоятельница монастыря м. Дорофея рассказала на встрече с бобруйскими журналистами в минувшую пятницу, 28 марта, что половина людей, исцеленных силой чудотворной иконы, до этого были неверующими. «Господь и святой Николай исцеляют, зная тех, кто потом обратится к Богу». Матушка также обратила внимание на «именные кирпичики», которые привез их монастырь в Бобруйск. Каждый может купить «именной кирпичек» (20 тыс. руб.), внеся тем самым лепту на строительство храма, и за вас будут вечно молиться монахини Батуринского женского монастыря.

Алесь КРАСАВИН

Икона Николая Чудотворца Крупицкого будет находиться:

в Свято-Георгиевском храме — 3, 4 ,5 апреля;

в Свято-Сретенском приходе — 6, 7, 8 апреля;

в Свято-Духовом храме — 9, 10, 11 апреля;

в Свято-Никольском кафедральном соборе — 12,13,14 апреля.

Отношение к еретикам согласно Евангелию

Сегодня есть приверженцы, так называемой, «теории перегородок», которые считают, что земные перегородки, разделяющие вероисповедания, не доходят до неба. Их мировоззрение перевернуто «с ног на голову». Как раз на земле в царстве свободы, где действует покаяние, прощение и где Дух Святой собирает всех, стремящихся понять Истину, – нет абсолютно непроницаемых перегородок между людьми различных вероисповеданий… Иное дело на небесах, там «перегородки» абсолютны.

Исцеление от слепоты

За дух, невидимый глазами, благодарю Тебя.
За музыку, произнесенную словами. За то, что между небесами
стрела, убившая меня, благодарю…

В Бобруйск прибыла чудотворная икона Николая (Крупицкая). Сегодня встречался с настоятельницей Крупицкого монастыря. Матушка Дорофея подарила мне книжку и бумажный образ этой иконы. Икона эта, говорят, исцеляет даже слепых…

Болею. Месяц провалялся в больнице, познал умиротворяющую тишину времени возлежания под капельницей в белоснежной палате. Но я не хочу исцеления. Я хочу ясного ума. Видеть себя порхающим мотыльком и не сметь бесповоротно для себя определить, кто же ты — мотылек, возомнивший себя сторожем трупов, или кладбищенский сторож, порхающий во сне, как бабочка — нирвана такая, надо вам сказать, со временем становится грустной, ибо приводит к безумию.

Мне не нравится быть шизофреником постоянно. Иногда хочется стать серьезным, купить новые ботинки и брюки, войти в храм твердым уверенным шагом, а не как мальчик с пропеллером. Ведь мне 35 лет в конце концов.

Есть, конечно, красивые восточные парадоксы, они так захватывают, но к чему призывают? Вовлечься в некую формальную игру, где смыслы разрушают друг друга в собственном пространстве мышления. Мы как бы и не выходим наружу — в реальную действительность.

В этой действительности обитают, увы, не ангелы, а люди, и среди них — кого только нет. Но убегать все-таки глупо. Потому, что и ты — человек.
Просто возникает вопрос: зачем человеку нужна земля?
И зачем от нее так важно суметь оттолкнуться?

Манящие просторы Иного мира своими светящимися нитями нащупывают формы, в которых жизнь с особой силой готова резонировать Непостижимому. Воин ПРАВОГО пути смиренно ждет, и он ЗНАЕТ, чего ждет…

Как писал мой любимый философ В. Франкл, “Человек превосходит землю, по которой идет, земля нужна ему лишь постольку, поскольку он может от нее оттолкнуться. Его реальность – это потенциальная возможность. Он не является еще таким, каков он есть, таким он лишь должен стать”.

Ну вот и ладненько. А теперь пора спать.

Чё-то я сегодня зачитался…

Андрэй Лянкевіч:

Нарадзіўся ў 1981 г. у Горадні. Скончыў Беларускі дзяржаўны ўнівэрсытэт, факультэт радыёфізікі і электронікі. Фотакарэспандэнт «Нашай Нівы» ад 2002 году. Ягоныя фатаздымкі таксама друкаваліся ў вядучых СМІ Расеі («Огонёк», «Московский комсомолец», «Известия»), Польшчы (Gazeta Wyborcza), ЗША. Газэта «Нью-Ёрк Таймс» у 2006 годзе зьмясціла яго фота на першую старонку. Пэрсанальныя выставы ў Беларусі, Расіі, Галандыі, Літве,Чэхіі, Нарвэгіі, Польшчы, Германіі.
Удзельнік шматлікіх эўрапейскіх фотафорумаў.
У часе затрыманьня на праспэкце Незалежнасьці быў зьбіты да крыві. Пры сабе меў прафэсійныя фотаапараты і журналісцкае пасьведчаньне.

Сямён Печанко:

Нарадзіўся ў 1980 г. у Карэліцкім раёне. Скончыў Гарадзенскі аграрны ўнівэрсытэт. Журналіст «Нашай Нівы» ад 2005 году. Ляўрэат прэміі Беларускай асацыяцыі журналістаў «Вольнае слова» за 2007 год. Аўтар кнігі «Ў Беларускім войску», што выйшла ў 2007 годзе. Быў затрыманы на праспэкце Незалежнасьці ў часе правядзеньня онлайн-рэпартажу. Пры сабе меў дыктафон і журналісцкае пасьведчаньне.

Приемная Главного редактора газеты СБ – БС

Вопрос Александра:

Как вы относитесь к курению в коридорах редакции. Курите ли сами? Наверняка свою трубку раз-другой за день да разожжете :) А сотрудники СБ в своих кабинетах курят? Или выходят на лестницу?

Ответ:

Курю клятую. Сначала, по молодости, хотел походить на Хэмингуэя, Эринбурга etc. Потом втянулся. Сейчас – почти что наркоман “Клэна” и “Черного капитана”. Одна радость: не остается “бычков”, не надо пепельницы и окружающие не воротят нос – табак-то качественный, дым вкусный. Сотрудники “СБ” покурить выходят на лестницу. Иначе… Хотя отдельные курят в кабинетах и даже, подлецы, не думают скрывать своих пороков. Скорблю… Но поскольку сам грешен, сделать замечание не поворачивается язык. Пусть курят…