В Минске 15-16 июля прошел 7-й съезд белорусов мира. В форуме приняли участие порядка трех сот человек, представляющих почти семьдесят белорусских организаций из двадцати трех стран мира.
Мероприятия съезда прошли в Минском международном образовательном центре им. Йоханнеса Рау. Среди участников были представители государственных органов власти, религиозных организаций, аккредитованные в Беларуси иностранные дипломаты.
Одним из первых на съезде выступил министр иностранных дел Беларуси Владимир Макей.
По мнению главы МИД Беларуси, данный форум — это своего рода мягкая дипломатия, но одновременно большая сила, способная отстаивать и продвигать интересы народа Беларуси, укреплять ее независимость. Читать далее «Владимир Макей на VII съезде белорусов мира»
9 июля 2017 года, на 52-м году жизни, скончался журналист, общественный деятель и популярный блогер, создатель Gazeta.ru, Lenta.ru, NEWSru.com, cursorinfo.co.il Антон Носик. Читать далее «Памяти Антона Носика»
Древний славянский обрядовый праздник Купалье ежегодно широко и с размахом отмечают в поселке Редкий Рог Брожского сельсовета. И хотя купальские традиции есть в каждом белорусском селе, на мероприятие в Редкий Рог люди приезжают из соседних населенных пунктов, Бобруйска и даже областного центра. Вчера здесь вновь взметнулся в поднебесье купальский огонь, обладающий, по народным поверьям, очищающей силой…Читать далее «Купальская ночь коротка»
Сколько евреев погибло в городе на Березине за годы Второй мировой войны?
Известно, что Бобруйск был оккупирован нацистской Германией уже на 6 день после нападения на СССР — 28 июня 1941 года. Лишь небольшое число евреев успело эвакуироваться. Оккупация продлилась ровно 3 года.
С первых же дней оккупации нацисты ввели в отношении евреев целый ряд дискриминационных мер. Помимо всеобщей обязанности соблюдать комендантский час, евреям было особо запрещено находиться «вне пределов своего места жительства», а также их заставили носить шестигранные нашивки желтого цвета. Читать далее «Холокост в Бобруйске»
Последнее искушение Христа. Глава из «Толкование Евангелия» Бориса Гладкова
Stratovarius — Papillon
Сад, в который вошел Иисус с Апостолами, был Его любимым местом уединения и отдохновения, куда Он часто уходил из Иерусалима. Евангелист Марк говорит, что этот сад был в селении, называемом Гефсимания (Мк. 14, 32); поэтому, от названия селения и самый сад назывался Гефсиманским. Читать далее «Иисус в Гефсиманском саду»
Петровичи, Бобруйский район, 6 июня 2017 года. Фото Юрия Юркевича.
Каждый населенный пункт нашего района имеет свои особенности и традиции, которые складывались на протяжении многих лет. В Петровичах — это традиция проведения православного крестного хода на третий день после праздника Святой Животворящей Троицы.Читать далее ««Траецкі кірмаш» и «Нашэнне прошчы» в Петровичах»
В создании современного государства Израиль сыграли немалую роль уроженцы нашего города, и среди них — Берл-Янкев Кацнельсон, ведущий идеолог израильского рабочего движения, ближайший друг и соратник Давида Бен-Гуриона
Берл Кацнельсон.
Берл Кацнельсон родился в Бобруйске в 1887 году в семье торговца и маскила Мойше Кацнельсона и Тейвл, дочери раввина Якова Немеца. Отец, сторонник просвещения и палестинофил, член движения «Ховевей Цион», оказал большое влияние на формирование взглядов Берла, из-за слабого здоровья занимавшегося в основном не в хедере, а дома с частными учителями. Такое образование позволило ему успешно выдержать экзамены по программе русской гимназии.
Потеряв в 12 лет отца, умершего от пневмонии в 37-летнем возрасте, Берл оказался главным кормильцем в семье. Ему удалось стать репетитором в другой еврейской семье. Работая домашним учителем, он продолжал самообразование, увлекаясь как еврейской просветительской литературой, так и трудами русских социалистов-гуманистов — таких, как Герцен и Михайловский. Сформировавшееся в итоге мировоззрение юноши сочетало в себе сионистские и социалистические идеи. Вначале он примкнл к движению «Поалей Цион», а в 1905 году — к движению сионистов-социалистов, принимавшему деятельное участие в революции с целью обеспечения гражданских прав и достойного существования еврейскому рабочему классу в России. Именно по территориальному вопросу Кацнельсон, сторонник еврейского заселения Земли Израиля, быстро разошёлся с этой партией. Позже он сблизился с группой «Возрождение», продвигавшей идею еврейской автономии под управлением собственного «сейма», но и в этом движении разочаровался, поняв, что оно не заинтересовано в идеях сионизма. Читать далее «Берл Кацнельсон. Уроженец Бобруйска, стоявший у истоков государства Израиль»
Отрывок из книги Светланы Дорошевой «Как справиться с ребенком. Руководство в 22 эпизодах и иллюстрациях».
Как назвать своего ребенка
Адам говорит:
– Нет! Я не зайчик. Я Адам.
Как его ни назови, это неприемлемо: нет, я не твой мальчик, я Адам! Нет, я не солнышко, я Адам! Нет, я не душа твоя, я Адам!
Одно время пробовали называть его «нет, я не байрон», но он начинал плакать. Взрослые долго мучаются, выбирая имя ребенку, а потом всячески этого имени избегают. Пока ребенок сводит всех с ума своей миловидностью, его называют кабачком, жучком, пирожком, червячком, сахарком, клопом, креветкой, тыковкой, козявкой и прочими тушканчиками. Семье ребенка его имя практически без надобности. Когда Алеша с Лираном ссорятся, как они друг друга только не называют… Читать далее «Cлепой дебил, глухой козел и глист бегемота»
Вашему вниманию предлагается исследование о милитаризации российской православной церкви. В статье рассмотрены богословские основания и предпосылки милитаристского дискурса в современном российском православии, подходы к оправданию войны как с прагматических позиций, трактующих войну как неизбежное зло в «греховном мире», так и с позиций «духовной пользы»: война – как феномен, имеющий «аскетическую» ценность, как фактор противостояния эвдемонистской культуре, гедонизму и потребительству. Автор — Борис Кнорре российский религиовед, кандидат философских наук, доцент НИУ-ВШЭ, доцент Высшей школы европейских культур РГГУ, участник проекта Кестонского института по подготовке информационно-аналитического издания «Современная религиозная жизнь России».Читать далее ««Богословие войны» в современной России»
8 мая ў Мінску пасля цяжкай працяглай хваробы памёр Ганаровы грамадзянін Бабруйшчыны, найстарэйшы сябра Саюза беларускіх пісьменнікаў, паэт Мікола Якаўлевіч Аўрамчык. Яму было 97 гадоў.Читать далее «Памёр Мікола Аўрамчык»
Столетний дождь
Резиновый сапог в сыром песке
Глаза стоят на ржавом потолке
Истрачен сгоряча весёлый бред
Сцепились хохоча колечки бед
Столетний дождь
Над пропастью весны собрались сны
И ранние глотки большой тоски
Ногтями по стене скребёт апрель
Как будто за стеной растут цветы
Как будто их увидеть с высоты
Международный день освобождения узников фашистских концлагерей отмечается 11 апреля. Все меньше остается среди нас живых свидетелей ада, прошедших через него и сумевших выжить. Только сохраняя память и отдавая дань уважения этим людям, можно надеяться на то, что подобное больше никогда не повторится в человеческой истории.
В.М. Молодкина. Наши дни.
Фашистские концлагеря не зря получили свое второе название — фабрики смерти. С 1933 по 1945 год через этот ад прошло около 20 млн. человек из 30 стран мира, из них около 12 млн. погибли. Число граждан СССР в фашистских концлагерях составило 6 млн., из них 5 млн. — погибли.
Каждый пятый из советских узников фашизма был тогда еще ребенком. В настоящее время это уже пожилые люди, самым молодым из которых под 80 лет… С каждым годом их становится все меньше.
Для порабощения и уничтожения людей в Беларуси гитлеровцы создали систему концентрационных лагерей и тюрем, где без суда и определения сроков заключения находились десятки тысяч людей. Всего на территории Беларуси было свыше 260 лагерей смерти, их филиалов и отделений для военнопленных, для гражданского населения, женских, пересыльных лагерей СС, гетто и других.
Самым крупным на территории Беларуси являлся Тростенецкий лагерь смерти, в котором уничтожено свыше 200 000 человек. По количеству уничтоженных он стоит на 4-м месте после Освенцима (уничтожено 4 млн. человек), Майданека (1 млн. 380 тыс.), Треблинки (около 800 тыс.).
Не менее жуткие данные имеются в материалах Нюрнбергского процесса над нацистскими преступниками и о лагерях смерти на пинских болотах, впоследствии объединенных общим названием Озаричи — по названию расположенного неподалеку поселка, где в марте 1944 года гитлеровцы держали за колючей проволокой более 50 000 измученных голодом, холодом и издевательствами женщин, стариков и детей. Именно в Озаричи были отправлены в 1944-м несколько тысяч жителей Бобруйского района, в основном женщин и детей, многие из которых погибли. Читать далее «Прошедшие через ад»
