Делишки газетные

Происходящее всегда слишком быстро. Вчера был уволен выпускающий редактор моей новой газеты, сегодня написали заявления еще два человека.

Сегодня с утра все ждали новостей, которые прибыли с визитом в редакцию издателя, Ann…

Итак, с сегодняшнего дня выпускающим буду я. После обеда встречался с Растаевым, Алексеевым…

Думаю о тех, кого я знаю давно, и которые значат в моей судьбе больше, чем быть просто коллегами по работе… Это особо-опасная для нашего городка бригада!

Рождество

Сегодня Рождество…

Этот праздник — прикосновение к тайне, которую хочется приоткрыть, осветив будущее хрупким мерцающим огоньком свечи.

Рождество — светлый праздник.
Даже грусть — если она, конечно, решит посетить — грусть светлая, трогающая в сердцах колокольчики радости. Унынию здесь нет места. И во мраке полного забвения огонек веры, огонек надежды воодушевляет слепого, дает и ему силы жить и смотреть вперед.

Рождество — тихий праздник.
Когда зажигаются свечи в уютных домах, их хрупкие, беззащитные огоньки стремятся вверх, дрожат от дыхания живых, оседают все ниже вслед за стекающим воском, остывают, и становятся человеческой памятью.

Этот застывший воск даже на морозе не бывает холодным: вечный огонек веры, вечный огонек надежды мерцает в его глубине.

Он был известен как «красный» мэр

30 октября на 58-м году жизни не стало Владимира Романовского, бывшего бобруйского мэра. Оп руководил городом с 1994-го по 2000-й. Вместе с ним Бобруйск вошел в новый век.
Читать далее «Он был известен как «красный» мэр»

отец

13 сентября

Сегодня моему отцу исполнилось бы 70…

Он умирал дома, я был рядом с ним все те несколько часов, когда душа покидала его тело. Сначала, когда он еще различал ЭТОТ мир и видел меня, он держал меня за руку. В конце я смачивал его лоб, а врач констатировал смерть. Я думаю, душа выбрала ЛУЧШЕЕ для нее время. Даже для родственников все само как-то устроилось, что все смогли вовремя узнать-приехать-проститься. Мне кажется, у тех из людей, кто не может принять факт ОТДЕЛЕНИЯ души от тела после смерти, на самом деле проблема не с верой, а с чувством. Чувствуя различие между своим собственным телом и душой при жизни, понимая это реально, а не слепо веря в то, что есть ЖИВОЕ ТЕЛО и есть ДУША, совершенно естественно принять и то, что душа расстается с телом после смерти.

Статья Дмитрия Растаева

(теперь я знаю, что это за чувство такое, когда вечером тебе звонит твоя родная тётя Валя и с причитаниями рассказывает, как «мы все ПРО ТЕБЯ ЧИТАЛИ!!!»)))

«Работы на реконструкции храма ведутся круглосуточно, в три смены. Всего в них задействованы около 60 человек. Причем работников строительных организаций здесь не более десятка. Остальные пришли сюда своим ходом. В основном это молодые люди, лет тридцати. Половина из них работает по договору, половина явилась по зову сердца. Это прихожане, дети прихожан, сочувствующие, в общем, все, кому небезразлична судьба храма. 

Бобруйский журналист Алесь Красавин год назад отошел от газетной суеты и теперь глотает кирпичную пыль вместе с другими волонтерами.
— Здесь я, по крайней мере, уверен, что труд мой нужен людям, — улыбается он, смахивая пот рукавом мастерки. — Да и душа не растрачивается по пустякам.
Правила у батюшки строгие, но справедливые. Требует от рабочих немало, но и зарплату выдают хорошую, всегда в срок. Если человек придет выпивший, его отстранят от работы — но только на день. А потом посмотрят, как человек будет вести себя дальше…»
«Коммерческий курьер», 13 сентября 2006 г., №37(1388), статья “Через тернии к Храму”

Да, на самом деле… Спасибо, Дмитрий. Хотя, лично я, вообще-то, вообще не пью!!!

Мертвые нас слышат

Я сейчас работаю на восстановлении Свято-Николаевского кафедрального собора, так что на интернет остается только ночь… каждый день, кроме впечатлений о храме, который восстанавливается, я уношу домой воспоминания живых людей. Каждый день становлюсь свидетелем таких сцен, когда не то, что поверишь в связь живых и мертвых, а реально эти нити можешь трогать руками.

Начинается с таких мимолетных сюжетов, когда женщина проходя мимо по улице (а забора строительного между тротуаром и храмом там нет) останавливается и хватает за рукав первого проходящего строителя в каске, и начинает ему кланяться. Другая подходит, называет себя учительницей и просит дать ей кирпич. Пытается засунуть его в сумку, кирпич не лезет, она достает из сумки паспорт, документы, кладет их на строительный мусор, а потом двумя руками втискивает в сумку подаренный ей «на память» кирпич. Мужчина останавливается и начинает рассказывать, что он помнит «тот день», когда разрушали Храм.

И таких, кто помнит, много. Хотя помнят все разное.

Одна женщина утверждала, что Храм не давали разрушать, и потому его разрушили ночью, причем, буквально за одну ночь, так что к утру уже стоял бассейн. Подходила старая цыганка и говорила про какие-то окна, за которые она заплатит деньги. Люди ведут себя многие абсолютно странно, но те, кто работают «на храме», уже так привыкли, что не обращают на эти странности со стороны прохожих внимания, да и при желании нет на это время.

Среди рабочих, которые трудятся здесь, тоже весьма интересные личности, у некоторых — тюремные наколки на руках. Расскажу об одном из них.

Внутри храма, с левой его стороны еще до последних дней находился один из бассейнов — так называемый «лягушатник», где учили плавать детей. Его надо было засыпать, а точнее, забрасывать битым кирпичом и камнями вручную, чтобы уже поверху делать бетонную стяжку — на этой работе я и оказался вместе с Игорем (другие его личные данные указывать не буду). Человек этот в первые дни был совершенно скрытный, непохожий на представителя строительной профессии, больше — на рэкетира, особенно, когда работал в темных солнцезащитных очках. Однако, во время службы в храме, когда крестили детей и когда в одиночестве совершал молитву настоятель — отец Александр, мы прекращали работу, и вот во время одного из таких «перекуров» Игорь рассказал, что работал в морге. Ни о религии, ни о Боге мы с ним не говорили, он вообще уходил от любых упоминаний духовной области, на первый взгляд могло показаться, что передо мной был материалист чистой воды. Но когда я спросил его, не думал ли он, что у покойников, которых он «зашивал», была душа, он каким-то мрачным голосом ответил: «Я не думал, я телом чувствовал их».

Я не буду излагать наш разговор, а просто опишу как бы краткое содержание событий, которые предшествовали приходу его на работу в Храм…

День рождения «Вечерки»

Сегодня выход первого номера газеты «Вечерний Бобруйск», и в номере — презентация «Золушки», нового проекта (с участием руководителя студии «Грация» Натальи Пахалевой).

О Сирии. Из протокола заседания Политбюро

Заседание Политбюро ЦК КПСС 7 июля 1983 года.
Присутствовали: т.т. Алиев Г. А., Горбачёв М.С., Гришин В.В., Громыко А.А., Романов Г. В., Тихонов Н.А., Устинов Д.Ф., Черненко К.У., Воротников В.И., Долгих В.И., Кузнецов В.В., Пономарёв Б.Н., Соломенцев М.С., Зимянин М.В., Рыжков Н.И.

Выдержка из речи Председателя собрания
тов. Андропова Ю.В.

АНДРОПОВ. В свое время мы допустили просчет, когда направили в Сирию наши зенитные ракетные комплексы вместе с персоналом. Да еще согласились, чтобы приказ на их боевое применение давало сирийское командование.

Тут надо прямо сказать — мы попали в ловушку. Несмотря на наши поставки Сирии самого современного оружия, шансов победить Израиль у нее практически нет. Поэтому, независимо от того, выполнит наш командир на месте приказ сирийского командования о пуске ракет или нет, арабы будут возлагать вину за поражение Сирии на Советский Союз. Читать далее «О Сирии. Из протокола заседания Политбюро»