Карикатура активизировала диалог Минска с Ватиканом

Для белорусских властей папа римский всегда играл важную роль как посредник для общения с «коллективным Западом» и достижения паритета в отношениях между Россией и ЕС.

Государственная газета «Минская правда» вышла 7 сентября с карикатурой на первой странице, которая, как оказалось, «не отражает официальную позицию государства по отношению к Римско-католической церкви в Беларуси» и стала поводом для белорусского МИД «подтвердить нацеленность на дальнейшее развитие конструктивного сотрудничества с Ватиканом». Читать далее «Карикатура активизировала диалог Минска с Ватиканом»

Виктор Шендерович о журналистике

Читайте лучших. Учитесь дыханию фразы, логике, лаконизму. Правила хорошей журналистики от Виктора Шендеровича.

Виктор Шендерович о журналистике
Виктор Шендерович.

Журналист — глаза, уши и нервы общества. Если что-то из этого у вас атрофировано, лучше найти другое дело для жизни.

Ваш работодатель платит вам зарплату, но работаете вы для читателя (радиослушателя, телезрителя) — и репутацией отвечаете именно перед ним. Если в конфликтной ситуации вы делаете выбор в пользу аудитории, вы можете потерять ЭТУ работу; если делаете выбор в пользу работодателя — вы теряете ВСЮ репутацию, сразу. Выбирать вам, но, как минимум, необходимо отдавать себе отчет в экзистенциальности выбора.

Если вы не знаете слова «экзистенциальность» — ничего страшного: загляните в словарь. И вообще, делайте это почаще. Вас ждет расширение кругозора и приятное удивление. Многие, даже совсем простые слова означают совсем не то, что вы про них думаете. Читать далее «Виктор Шендерович о журналистике»

В Бобруйске тлеет…

Бобруйск живет накануне крупного скандала. 15 июля государственный орган – газета “Беларусь сегодня” опубликовала статью Ритуальный танец, рассказывающую о том, как в обмен на чеки «Имущество» людям обещали пышные похороны, а в итоге… Речь идет, если коротко, о “похоронном лохотроне”. Бомба еще та, если учесть, что фирма “Ритуал” в середине 90-ых была в Бобруйске, по сути, монополистом похоронных услуг.

Факты почему-то вскрылись только теперь.

Примечательно, что статью в этот же день публикует (или перепечатывает из госоргана) один из ведущих оппозиционных сайтов charter97.org

Надо сказать, что личность бывшего директора фирмы “Ритуал” Веры Васильевны Новик весьма примечательная. Она в свое время не просто вырвала у государства святую вотчину доходов, но и вынашивала прогрессивные идеи развития отрасли, в частности – строительства крематория в Бобруйске. А местные графоманы просто молились на Веру, ибо она была спонсором их поэтических сборников, одно время даже финансировала газетку, в которой печатались стихоплеты и философы (вот история одного из них). Подобная публика околачивается во всех редакциях без разбору, благодарно довольствуясь редкими кусками падающего со стола хлебушка. Именно они, непризнанные наши гении, журналисты-самородки, обеспечивали деятельности фирмы “Ритуал” мощную информационную поддержку. Интервью с Верой Васильевной регулярно печатались в газетах. Предприятие имело поистине народную известность. Аминь.

Люди, будьте бдительны…

Люди, будьте бдительны...

6 мая на страницах официальной городской газеты «Бабруйскае жыццё» был опубликован грязный пасквиль, оскорбляющий память нашего великого земляка, писателя Алеся Адамовича. Алесь Чигирь разместил вырезку из газеты в своем блоге со своими отметками. Вот она:

Люди, будьте бдительны...

Личность одного автора заметки неизвестна, второй автор — Веренич — известен. Работает с молодежью. 1937 года рождения, любит называть себя “ветераном войны”, хотя в год начала войны ему было 4 года. В советское время был замполитом в армии, затем военруком в техникуме.

Читать далее…

А где взять царя-то?

Нашел в сети интересный дневник: soloviev. Привлекла одна запись: Я бы хотел жить в истории, а не в дерьме. Я бы хотел Православное Царство вместо демократии

Cкорая помочь человеку осуществить его мечту. Как раз в последнюю предвыборную президентскую компанию в Беларуси в самой тиражной газете республики “Беларусь сегодня” (бывшая “Советская Белоруссия”) была опубликована статья, где выдвигалась и обосновывалась версия, что Александр Лукашенко – прямой потомок последнего русского царя. Ставка русского императора во время 1-й мировой войны находилась в Могилеве. Там все и случилось… Пересказывать не буду, вот собственно сама статья. Только не знаю, реально ли, чтобы россияне признали царем Александра Григорьевича?

А где взять царя-то?

Еще по теме: облика морале

Традиционный смысл понятия “бобруйский журналист”

“Пока в некоторых странах ведется речь об отмене призыва на срочную военную службу и замене ее альтернативной, у нас, как и прежде, не утерян традиционный смысл понятия “почетный долг” служения Отчизне. В минувшую среду мы в этом убедились лично” [1].

Вот! [[[ Читаю местную популярную газету под названием “КК”. Коммерческий курьер. Самый большой тираж – именно у этой бобруйской газеты. А какие журналисты там работают! Имена их называть не буду. Еще, не приведи господь, засветятся в гугле, на горе бобрам.

Три вопроса на засыпку для клуба начинающих журналистов “5 копеек”:

1. Что это за “некоторые страны”, где “ведется речь об отмене призыва на срочную военную службу?”.

2. Раскройте “традиционный смысл понятия “почетный долг”?

3. (внимание! самый сложный вопрос) Вы уже знаете, что “у нас, как и прежде” традиционный смысл понятия “почетный долг” не утерян”. А вот в “некоторых странах” – утерян традиционный смысл. То есть, там, в некоторых странах, почетный долг по-прежнему существует, только смысл теперь в него вкладывают нетрадиционный. Какой же это смысл?

Справились? Вот еще одно задание

Як трэба пісаць ў мясцовую газету

“Жыльцы 18-кватэрнага дома №63 па вуліцы 1 Мая ў Оршы на працягу год перапісваюцца з чыноўнікамі ад улады і КУП “Оршакамгас”. Яны пішуць, што немагчыма пражываць у доме, калі абвальваюцца столь і сцены кавалкамі штукатуркі і нават глыбамі. У любы момант могуць быць чалавечыя ахвяры. І што тут здзіўляцца, калі дом сваё аджыў. Яго век–56 год. Мо яшчэ б трымаўся, але бомбасховішча пад ім, дзе скопліваецца то вада, то снег, разбурае фундамент <…> Унутры дома яго крытычны стан найбольш праявіўся ў кватэры 82-гадовай Веры Рыбаковай. Вясной правалілася столь у адным з пакояў. Яна не была ў час абвалу дома, таму мо і жывая. Але па начах пасля абвалу жанчына назірала зорнае неба, бо не толькі столь–дах, як рэшата. Праўда, столь хутка пачынілі, а дах так і застаўся дзіравым. Таму восенню ў час дажджоў зацяклі сцены ў кватэры, і пажылая жанчына баіцца ўключаць асвятленне, бо сцены могуць стаць смертаноснымі ад электрычнага току. Мала таго, восенню правісла столь у пярэднім пакоі. Вера Мартынаўна кажа, што моліцца штодня, каб памерці сваёй смерцю, а не пад абвалам перакрыццяў. У гады вайны 19-гадовай ёй давялося хлябнуць гора ў канцэнтрацыйным лагеры на тэрыторыі Германіі. Тады было цяжка, ды па маладосці не так страшна. Цяпер у глыбокай старасці зноў яе падпільноўвае небяспека, цяпер у сваім доме. Пакутуе не толькі Вера Рыбакова. У большасці сваей кватэраздымшчыкі пакажуць журналістам і чыноўнікам, як дыбіцца шчапа тынкоўкі не сценах пакояў і столі, як павялічваецца колькасць дзірак у ніжніх частках сцяны, якіх нельга забіць дошкамі, бо сцяна прагніла і крышыцца далей. Таму гэтыя дзіркі завешваюць дыванамі ці затыкаюць анучамі. Жыльцы сцвярджаюць, што фізічнае разбурэнне дома па старасці пагубна ўплывае на іх псіхіку. Мужчыны ў такім доме не могуць зрабіць рамонт сваей кватэры, жанчыны не могуць навесці чысціню і прыгажосць. Людзі страчваюць упэўненасць у сваіх сілах, становяцца абыякавымі і нават неахайнымі ў знешнім выглядзе”.