Создайте еще более понятный интерфейс и мир создаст еще более тупого юзера.
via username
Что скрывают архивы?
Где бобруйчанам искать следы своих давних предков? Какие минимальные сведения необходимы для запроса на составление родословной? Что за документы фальсифицировал Винцент Дунин-Марцинкевич? Обо всем этом рассказывает историк, заведующий отделом публикаций документов Национального исторического архива Республики Беларусь Дмитрий Яцкевич. Читать далее «Что скрывают архивы?»
На родине Алеся Адамовича
Шарль Бодлер
…Представим себе человека, сидящего у зеркала.
Он прекрасно одет, правда, слегка вычурно, а волосы выкрашены в зеленый цвет – неслыханная дерзость для Франции середины XIX века.
Вскоре он встанет и пойдет, как обычно, на прогулку по Елисейским полям. Взяв трость и набросив широкий черный камзол, Шарль Бодлер будет идти, гордо вскинув голову, переступая через лужи, более всего боясь запятнать изысканное свое одеяние.
Автора нашумевших “Цветов зла” узнают на улице, но он выказывает показное пренебрежение к докучливым поклонникам.
Бодлер будет сидеть в городском кафе, будет читать со сцены стихи.
Во время революции 1848 года он, возбужденный и восторженный, будет призывать к свержению власти.
Его возлюбленными станут многие парижанки…
Но, по существу, он никогда не выйдет из своей комнаты, где есть это зеркало, никогда не отведет взора от своего лица.
Полезно знать
Камерная история
Тема ужасов, пережитых человечеством в ХХ веке – веке войн и лагерей – очень трудна для интерпретации. Временное расстояние, уже отделяющее нас от тех десятилетий, сопутствует тому, что произведения, чьи авторы в силу возраста не столкнулись с живыми свидетелями происходящего, рискуют оказаться банальной иллюстрацией событий или стать холодным мемориалом, не способным вызвать слезы… А между тем давно не приходилось видеть на петербургской сцене современного балета такой силы воздействия, и балета как раз на эту тему.
Сильва Софиан
Люди, будьте бдительны…
6 мая на страницах официальной городской газеты «Бабруйскае жыццё» был опубликован грязный пасквиль, оскорбляющий память нашего великого земляка, писателя Алеся Адамовича. Алесь Чигирь разместил вырезку из газеты в своем блоге со своими отметками. Вот она:
Личность одного автора заметки неизвестна, второй автор — Веренич — известен. Работает с молодежью. 1937 года рождения, любит называть себя “ветераном войны”, хотя в год начала войны ему было 4 года. В советское время был замполитом в армии, затем военруком в техникуме.
Из бобруйских новостей
UPD: Обсуждение этой темы в бобруйском сообществе показало, что подтверждений этой информации никакого, а вот таких опровержений много…
Комсомольцы, в Бобруйск!
Обращает внимание большое количество политических блогов в ЖЖ, авторы которых – кто с пеной y рта, кто с инфантильным умилением – вещают, “как хорошо в стране советской жить”, c особенным теплом поминая Сталина.
Считаю, каждый волен сам выбирать как и где ему жить. Хочет человек жить в казарме, хочет работать на “великих стройках” и передвигаться “по просторам великой страны” в вагоне для скота – его право! Как было бы хорошо, если бы в Бобруйск пригнали пару таких вагонов комсомольцев.
Объясню, зачем. После того как территорию Бобруйской крепости покинули части Советской армии, она была признана памятником архитектуры государственного значения, началось восстановление… Однако реставрационные работы натолкнулись на серьезное препятствие. И без помощи комсомола здесь не обойтись. А время поджимает. В следующем, 2010 году Бобруйская крепость отмечает свой 200-летний юбилей…
В городской мэрии уже в который раз обсуждают проблему восстановительных работ. Сделано очень-очень мало. Но почему?
Проблема, как всегда, обнаружилась слишком поздно, чтобы искать виновных. Виновные уже перебазировались в свежие подмосковные леса. Дело в том, что один из бастионов советская армия переоборудовала под свинарник. Но это не страшно. Страшная картина вскрылась в другом месте. Именно, вскрылась – при раскопках. Как известно, любой свинарник предполагает также определенную инфраструктуру – очистные сооружения, в частности. Советские военные в Бобруйской крепости, являясь здесь на протяжении полувека полными хозяевами, проявили феноменальную для советских времен мудрость. Они обнаружили, что бастионы являются лишь верхушкой айсберга сложнейшей инфраструктуры крепости. Основная часть строений находится под землей. Доблестная красная армия догадались начать закачку отходов жизнедеятельности свиней в подземелья Бобруйской крепости…
Печальная легенда
Говорил великий философ: «Большая печаль безмолвна»…
На самом деле философ этого не говорил.
В тот миг он был одинок и в большой печали.
Он взял перо и сел за стол. О, нет! Вначале он сел за стол, а потом уже, просветленный посетившей его мудрой мыслью, взял перо. Должно было пройти время и наступить мгновение.
Должен был наступить миг прозрения, когда философ осознал, что его мысль глубока, что она пахнет истиной и что он не имеет права оставлять жемчужину мудрости в лабиринтах обманчивой памяти. Лишь когда философ понял это — он взял в руки перо. Он взял бумагу и записал мысль.
Горела свеча. Тихо скрипело перо. Философ же был безмолвен, как сама печаль.
Говорят, первые люди, прочитавшие эту мысль, тоже читали ее молча. Закрыв все двери и окна. Такие были времена.
Поэтому, даже если мы скажем: «Говорили первые люди, читавшие Философа: большая печаль безмолвна» — это будет обман. Не говорили.
Безмолвные строки большой печали. Дабы избежать соблазна объяснить причину ускользающего разума в игре слов и подмене понятий, я вскрыл первоисточники. Я знаю, что предшествовало мысли великого философа.
«Малая печаль говорит о себе. Большая печаль безмолвна» — так записано в книге, изданной после его смерти.
Значит, есть еще малая печаль. Есть еще и такая печаль, которая говорит о себе. Есть, оказывается, две печали. И эти две печали разделены. Читать далее «Печальная легенда»
© by Lynne Cerro
A Place of Hush