Камерная история


Тема ужасов, пережитых человечеством в ХХ веке – веке войн и лагерей – очень трудна для интерпретации. Временное расстояние, уже отделяющее нас от тех десятилетий, сопутствует тому, что произведения, чьи авторы в силу возраста не столкнулись с живыми свидетелями происходящего, рискуют оказаться банальной иллюстрацией событий или стать холодным мемориалом, не способным вызвать слезы… А между тем давно не приходилось видеть на петербургской сцене современного балета такой силы воздействия, и балета как раз на эту тему.


«Камеr’ная история» Дмитрия Генуса, думаю, никого не оставит равнодушным. Поставленный на музыку Шостаковича по мотивам сочинений Ремарка балет не переносит впрямую действие книг на сцену. Он смотрится на одном дыхании. Структура его проста: ряд сцен-образов, поэтапно раскрывающих нам трагедию двух любящих людей. Их разделяют судьба, история, обстоятельства, люди. За образами героев – судьбы сотен тысяч, миллионов жертв войны, Холокоста, сталинских репрессий… Многократно повторенные в театре, кино, литературе сцены страданий изгнанников, узников тоталитарных режимов в балете получают новое, пронзительное звучание.

Реквизит и сценография скупы и выразительны: дорожные чемоданы, сломанная домашняя кровать и лагерные двухъярусные нары, скудное освещение, давящий низкий потолок, сужающий сценическое пространство… Зрителю предельно ясен смысл этих немногочисленных простых символов. Сюжет балета, казалось бы, взят из прошлого, это уже история, однако человеческие эмоции остались неизменными и десять заповедей пока еще никто не отменял и даже не вносил в них поправок. Поэтому новелла, рассказанная балетмейстером, «берет за душу». Ведь кем надо быть, чтобы так относиться к своим «братьям и сестрам», так унижать людей, перешагивая через все вечные истины и идеалы!..

Татьяна Асмолкова. “Балет ad libitum” № 1 (15) 2009 г.