Пьер д’Авити об армянах, или Книга, которая запрещена в России

Вплоть до XX века в европейских научных источниках армяне упоминались исключительно как религиозные группы. В самом Словаре Академии Российской (первый толковый словарь русского языка в шести томах, которые были изданы с 1789-го по 1794-й годы) и вовсе не было толкования слов «армяне» или «Армения».

Кто же такие «армяне»? Публикуем статью украинского историка Филиппа Экозьянца, в которой приводятся отрывки из книги европейского ученого XVII века Пьера д’Авити, впервые переведенные автором на русский язык.


ЧИТАТЬ (СКАЧАТЬ)
Экозьянц Ф.В. «Пьер д’Авити об армянах»

Пьер д’Авити об армянах, или Книга, которая запрещена в России
[0,6Mb PDF]


Эта работа актуальна сегодня не только для понимания деятельности российского проекта «Армения», но и других территориальных образований в виде горячих точек на карте (Приднестровье, Южная Осетия, Донбасс). Все они в разное время специально были созданы Россией в своих геополитических интересах, принося боль и страдания соседним народам.

Верующим армянам важно увидеть тот очевидный факт, что их многовековая история стала возможна вовсе не благодаря России. Что не агрессия, а мир помогал им многие века сохранять веру своих предков.

Именно Российская империя спровоцировала трагедию 1915 года. «Курдские беи, осуществлявшие резню, были почетными гостями русских командиров», — писал известный армянский историк Аракел Бабаханян.

Роль царской России в геноциде армян 1915 года

Но вернемся к настоящему исследованию.

Филипп Экозьянц пишет:

«До сих пор не утихают споры о том, чем была Армения изначально: государством или физико-географическим регионом. У Сен-Мартена есть ответ на этот вопрос. Говоря о Большой Армении и Малой Армении, он использует слово contrée, что означает — страна, место, земля, край, которое не используется во французском (и не использовалось в старофранцузском), если речь идет о государстве.


Антуан Жан де Сен-Мартен (фр. Antoine Jean de Saint-Martin) — французский востоковед. Член Академии надписей и изящной словесности (1820). Один из трех соучредителей «Азиатского общества», главный редактор его журнала «Journal Asiatique».


Большая Армения, как и любая единица физико-географического райони­рования, имеет естественные границы, именно на них — на естественные границы — и указывает Сен-Мартен: «Обширная страна [contrée] под именем Большая Армения, власть над которой делят между собой турки, персы и русские, простирается на триста льё с запада на восток от берегов Евфрата до устья Куры на Каспийском море, и на сто пятьдесят льё с севера на юг от Грузии и горы Кавказ до южных границ Диарбекра».

Говоря о Малой Армении, Сен-Мартен пишет: «…вся восточная часть Малой Азии, известная под названием Малая Армения».

Нет сомнений, что в обоих случаях Сен-Мартен описывает физико-географическую единицу.

Я считал и считаю, что современное государство Республика Армения не имеет оснований для того, чтобы называть себя единственной наследницей всего вышеупомянутого региона и, тем более, монополизировать право на его историю. Во-первых, в рамках географической Армении находятся государства, которые возникли гораздо раньше Республики Армения и которым историческое наследие региона принадлежит в неменьшей, а зачастую в большей степени: таким государством является, прежде всего, Турция.

Во-вторых, те, кого в предшествующие века называли армянами, жили не только в пределах географической Армении, но и на территории государств, которые находятся за её пределами; историки этих государств могут поведать о «своих» армянах гораздо больше, чем историки Республики Армения. В-третьих, не все те, кого сегодня по прошествии времени приписывают к армянам, были армянами; и не все те, которые сегодня называют себя армянами, являются потомками тех, кого называли армянами в прежние века.

Объединение усилий исследователей из разных государств помогло бы армянам разобраться в своем прошлом быстрее и качественнее, но, к сожалению, политическая вражда переводит историческую науку на абсолютно непригодные для нее рельсы другой науки — пропаганды. А горячечное совокупление истории и пропаганды традиционно порождает монстров».

BG.


Экозьянц Филипп Вартанович родился в 1964 году в Харькове. Публицист, историк, переводчик, автор музыкальных и литературных произведений, общественный деятель. Является потомком подданных Османской империи, бежавших в Российскую империю в 1915–1916 годах. Занимается исследованием прошлого армянского народа. Автор книги «Исраэл Ори. Ларец Пандоры» (М., 2020). Для связи с автором: melkicedek@mail.ru.


Геополитика на сайте Бобруйск гуру:

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.