Так пахнет любовь

Первый в истории города Твери полнометражный трэш-фильм с участием знаковых представителей тверской маргинальной элиты и интеллигенции

Маргинальная элита города Тверь и Гильдия Скорченных Режиссеров представляют:

Фильм снят по мотивам рассказа «ФЕН» немецкого андеграундного писателя Карла Хайнца.

Белорусский спецприз 2011

12 ноября состоялась церемония награждения победителей Минского международного кинофестиваля "Лістапад-2011" Специальный приз жюри за яркое художественное воплощение одного из драматических фактов нашей общей истории достался фильму "Черный четверг " (Польша, режиссер Антони Краузе).

"Баллада о Янеке Вишневском" – песня, которая прочно ассоциируется с польским профсоюзным движением "Солидарность". Она – метка, оставленная реальным историческим событием: расстрелом манифестации рабочих судоверфи в городах Гдыня и Гданьск 17 декабря 1970 года. Сведения о трагедии, несмотря на усилия цензуры, просочились в мировую печать, вызвав разлад среди членов европейских профсоюзных движений, ранее воспринимавших социалистический эксперимент в странах Восточной Европы как воплощение своих чаяний.

Авторство "Ballada o Janku Wiśniewskim" точно установить не удалось. Ныне автором текста числят Krzysztof Dowgiałło, а создание музыки приписывают Mieczysław Cholewa. Среди убитых 17 декабря действительно был совсем молодой человек – Збигнев Годлевски (Zbigniew Godlewski) – ему было 18 лет; он погиб на следующий день после забастовки, на ж/д станции). Имена 44-х погибших стали известны позже. Автор баллады, зная о гибели мальчишки, но не зная подробностей, дал ему вымышленное имя – имя, ставшее символом профсоюзного сопротивления и демократического движения в Польше. Сейчас в Гданьске есть улица Янека Вишневского и улица Zbigniew Godlewski.

Туринская лошадь: сострадание — это безумие

Драма/ США/ Германия/ Франция/ Швейцария/ Венгрия/ 2011
Режиссер: Бела Тарр, Агнес Храницки
В ролях: Янош Держи, Эрика Бок, Михай Кормош

В 1889 году на улице итальянского города Турина случилось странное происшествие. Кучер хлестал кнутом свою старую лошадь, которая отказывалась тронуться с места. Неожиданно к повозке подбежал хорошо одетый господин с пышными усами и обнял животное за шею, при этом горько зарыдав. Это был не кто иной, как всемирно известный философ Фридрих Ницше. Его с трудом увели от лошади, а когда привели домой, выяснилось, что он не в себе.

После этого случая Фридриха Ницше поместили в лечебницу для душевнобольных, где он провел остаток своей жизни…

Параллель. Санкт-Петербург, 1865 год (условное время действия романа Федора Достоевского «Преступление и наказание»). Из кабака выходит пьяный извозчик с собутыльниками. Под их гогот он нещадно избивает свою лошадь. Тощая кляча умирает от побоев. В толпе зрителей — безучастных, глумящихся, сочувствующих — семилетний мальчик с отцом. Ребенок бросается к лошади, обнимает и целует ее мертвую голову, заливаясь слезами…

Неизвестно, читал ли Ницше «Преступление и наказание», хотя к моменту туринского случая роман уже был издан по-немецки под названием Raskolnikov и имел немалый успех. Приступ сострадания к лошади, пережитый в детстве, не помешал Раскольникову взять топор и совершить задуманное, раскроив голову старухе-процентщице и ее невинной сестре Лизавете. Правда, потом он покаялся. С Ницше вышло иначе. Всю сознательную жизнь он отрицал доктрину сострадания, не сходясь по этой части ни с Христом, ни с Шопенгауэром. И однажды слезы сострадания сделали его безумным. (Искусство кино )

Структура «Туринской лошади» такова: фильм разделен на 6 глав – дней, в течение которых камера пристально следит за бытом хозяев кобылы — стареющего крестьянина и его дочери. ШЕСТЬ ДНЕЙ АНТИ-ТВОРЕНИЯ. В первый день поднимается ужасный ветер, и ночью умолкают древесные жуки, грызшие стену предыдущие пятьдесят восемь лет. Во второй день лошадь становится посреди двора, не двигаясь с места. Извозчику приходится остаться дома, сменив приличное платье на домашнюю одежду. Лысый сосед-мизантроп заходит за бутылкой палинки и объявляет, что границы добра и зла стерлись, а боги умерли. В третий день лошадь отказывается от еды, а на хутор заезжают цыгане: выпив воды из колодца, они дарят девушке-хозяйке загадочную книгу. На четвертый день колодец пересыхает, а лошадь отказывается от воды. Крестьянин и его дочь собирают скарб, грузят на повозку и пытаются бежать из дома — однако вскоре возвращаются. На пятый день кончается свет: гаснет не только солнце, но и огонь в печи, и лампа.

Наступает день последний.

Назад в прошлое

Посмотрел несколько частей фильма Яраса Валюкенаса "Назад в прошлое", занимательный винегрет, нарезка материалов из разных источников, про мировое правительство, глобализм и приход антихриста. У автора есть собственная философия. Вот сайт проекта :

Рассказ автора о себе: Я родился в самом сердце Карлага (Карагандинское управление лагерей) с самого раннего детства меня окружали люди, которым в жизни пришлось очень многое пройти. Это были немецкие военнопленные, политические заключенные, фронтовики и высланные из различных регионов СССР люди. По стечению обстоятельств, первым моим другом стал сын бывшего солдата СС, его семья жила с нами через стенку

…за имя Мое

В последнюю мою поездку в Минск приобрел один сборник видео, и так в мой старый дом проник новый фильм, который я полюбил: …за имя Мое (2005). Другие фильмы этого сборника просмотрел бегло, с пультом перемотки, и больше к ним не возвращался… а эта картина останется со мной навсегда.


В роли главной героини фильма – “Фашистки” и Анны – снималась Саша Матюкова

Вообще я настороженно отношусь к "православным режиссерам" (впрочем, как и к "православным писателям"). Но эти ребята-выпускники ВГИКа не снимали "православный фильм", но создали простую картину о любви, ясную и чистую, как образ, как икона.


Узнал, что Мария Можар, режиссер картины, окончила Белорусский университет культуры по специальности «Литературная работа», а уже потом режиссерский факультет ВГИКа (мастерская Е.И. Ташкова и А.В. Сурина). В 2001 году у Марии вышел сборник стихов «Я № Я».

Про Tриера. Глобальное (не)понимание Антихриста.

Я прочитал чертову дюжину рецензий на последний фильм Триера, и нигде не увидел даже и тени воспоминаний о Вороне, вылетевшем из Ковчега и не вернувшемся обратно. Считается, что этот ворон долетел до некоего Дуба. В фильме Триера с него так и сыплются жёлуди. И что? Похоже, зрителей волнует только один вопрос: зачем главная героиня отрезала себе клитор.

Антихрист

Второй раз посмотрел “Антихриста” Ларса фон Триера. Ничего не могу сказать. Надо посмотреть в третий раз.

День Европы 9 мая отпразднуют в Беларуси

День Европы 9 мая в Беларуси отпразднуют кинофестивалем и фотовыставкой, сообщает пресс-служба посольства Великобритании. Кинопоказы пройдут в кинотеатрах Минска, Могилева и Бобруйска.

Фестиваль откроется 10 мая показом в минском кинотеатре “Победа” белорусской документальной ленты “Река жизни “. Фильм рассказывает о реке Березина.

Программа включает фильмы самых разных жанров — от сказок до исторических драм. Финансовая поддержка фестивалю оказана представительством Евросоюза в Минске и 15 посольствами стран ЕС. Мероприятие проводится при поддержке Министерства культуры Беларуси.

Одновременно с кинофестивалем пройдет фотовыставка “Европа нашими глазами”.

Первый фестиваль в честь Дня Европы прошел в Беларуси в 2005 году.