Девочки и лошади

Девочки и лошади
Кадр из к/ф Stills from Angela (1995)

Диана Аккерман. Глава из книги “Любовь в истории”

— Любовь к лошадям редко зарождается в девочках, не достигших девяти или десяти лет, – сказала Линда. — До этого возраста им нравятся игрушечные пони или единороги. Страсть к лошадям просыпается в период полового созревания. На глубинном уровне ее можно расценивать как пробуждение в девочке чувственности, еще не привязанной к области гениталий. Знакомые мальчики не соответствуют тому, что они начинают чувствовать.

— То есть их распирает чувственность совершенно свободная, не имеющая еще ни имени, ни реальных очертаний? – спросила я. — Да, ведь лошадь – это в каком-то смысле бесполое животное. Даже кобыла источает фаллическую силу – гибкой силой и рослостью. И вместе с тем в ней есть изящество и красота, отвечающие эстетическим запросам девочки. — Когда я была маленькая, – призналась я, – меня преследовало желание превратиться в лошадь

Ее рассказ пробудил во мне рой воспоминаний. Когда мне было двенадцать, вся моя любовь была сосредоточена на лошадях. Хотя я держала это чувство, всепоглощающее и безымянное, втайне, в своей мании я не была одинока.

Детские психологи не видят в любви к лошадям специального этапа в предподростковом развитии девочек, однако я провела неформальный опрос и выяснила, что восемь девочек из десяти проходят через период обожания лошадей. Мальчикам тоже нравятся лошади, и они часто очаровываются ими, но им не свойственна болезненная тоска по ним. Эта тоска, властная и навязчивая, обычно пронизывающая отношения между влюбленными, пропитывает каждую каплю жизни девочки, наполняет ее восторгом, заставляет грезить среди бела дня, придает смысл ее существованию.

Любая девочка в состоянии нарисовать лошадь, даже если у нее нет особых способностей к рисованию, и часто поля тетрадей школьниц заняты изображениями лошадиных профилей.

Считается дурным тоном акцентировать при езде движения таза, и все же движения бедер поневоле исполнены чувственности, хотя наездники и наездницы всегда горячо отрицают это. При легком галопе, при езде рысью движения тела очень напоминают то, что происходит во время полового акта.

Лошади очевидно сексуальны. Могучие создания, названные лошадьми, своими очертаниями и движениями говорят о мужественности. Когда у кобылицы начинается период течки, она так меняется, что это бросается в глаза даже ребенку. У жеребцов член достигает огромного размера, и они покрывают кобыл, перебирая копытами, потряхивая гривой, стиснув зубы и испуская ржание. Но вопреки нашей привычке называть “жеребцом” похотливого мужчину редко какая женщина мечтает совокупиться с конем. Лошади только высвобождают их чувственность, но не возбуждают ее.

— Гавелок Эллис полагает, что для девочек верховая езда может быть равносильна мастурбации. Что вы об этом думаете? – спросила я Линду.

— Оседлав лошадь, девочка мчится по полям. Можно сказать, что у нее между ног зажат гигантский фаллос, и, когда клитор трется при езде, возникают ощущения, похожие на то, что мы имеем в результате мастурбации. Для девочки обычно это неожиданный опыт. Мало какая мать рассказывает своей дочери о механизме оргазма, о сексуальных возможностях вагины и клитора. Даже в наше время эта информация не доходит до девочек. Но этот тайный опыт иногда оказывается очень важным.

Люди рано стали обожествлять лошадей, но женщины глубже, почти физиологически переживают связь с этими животными. Некоторые женщины обнимают лошадей, видя в них восстановительное начало, волшебных проводников. Верховая езда для них – средство совершенствования души. Других связывает с лошадьми более древнее и сексуальное чувство. Во всяком случае, слепое увлечение лошадьми дает о себе знать в раннем возрасте, на подступах к отрочеству.

© 1994 by Diane Ackerman

Девочки и лошади: 11 комментариев

  1. Я изрисовывала лошадьми пачки бумаги
    лет с пяти!
    Огого-игого, однако!

    1. вопрос по существу

      Интересно спросить у вас, как у девочки, а вы полностью согласны со всеми пунктами, которые излагает Диана Аккерман? Дело в том, что буквально сейчас я готовлю материал в молодежную страничку “Золушка” про девочку, которая занимается в нашем местном (бобруйском) конно-спортивном клубе.

    2. Re: вопрос по существу

      Нет, я больше с уклоном в романтическо-мечтательную сторону
      /Д.А. там ведь много чего приплела…
      Близко; но лично мне кажется – она преувеличивает.
      Вот, помню, песня была “Мое детство – красный конь”.
      Я при ее прослушивании грустила как платонически влюбленная.
      На лошади верхом не сидела.

    3. Re: вопрос по существу

      Спасибо за ответ. Я пишу про тех девочек, кто ездит верхом. Впрочем, в публикации как раз и решил использовать книгу Дианы Аккерман, точнее главу про лошадей. Я бы не сказал, что она преувеличивает, просто у нее всё очень “завернуто” на сексуальность, как мне кажется, излишне.

    4. Re: вопрос по существу

      Гораздо честнее писать самому.
      Кстати, тут в ЖЖ вроде и наездницы есть.
      То ли bilet_v_zirk, то ли lecureil (последняя состоит в perechitateli, я не помню, как она правильно пишется).

    5. Re: вопрос по существу

      Да нет, гораздо честнее поменьше писать самому и побольше предоставлять различных мнений со всех сторон – в этом и есть журналистика. Неприятно, когда журналисты начинают выражать только собственные мнения, эта поверхностность, когда молодые газетные юнцы судят о серьезных вещах смешна. Есть много достойных людей, которые знают и больше, и лучше. При всем моем критическом отношении все же думаю, что Диана Аккерман знает куда лучше меня то, о чем пишет, более того, это историк и философ. А моя работа прежде всего – находить и обрабатывать информацию.

    6. Re: вопрос по существу

      да я не про молодых юнцов и не про старых юнцов…
      Просто хорошую аналитику люблю:):):)
      Мнения экспертов, конечно, нужны.
      И не экспертов.
      Любых людей.
      Просто Аккерман лично мне не очень понравилась (судя по посту).
      Тему она нашла тонко, а интерпретировала куда-то……….:):):)

    7. Re: вопрос по существу

      Да и я не про молодых юнцов, и не про старых юнцов, и не про старых молодых юнцов. Я о честности… Для меня такие категории слов относятся к абсолютным, а не растяжимым. Правда там где просто честность, т. е. честь, достоинство совесть. А что значит понятие “быть гораздо честнее”, по-вашему? “Менее лгать”? В таком случае, в чем заключается моя ложь? Не аналитично ли?

Обсуждение закрыто.