Заметки о документальном фильме Тихона Шевкунова «Гибель Империи. Византийский урок».
Цитата: “Последним и самым страшным ударом для Византии стала церковная уния с Римом”.
Да, действительно, ничего страшнее в этом мире и быть не может для православного христианина, как союз с братской христианской конфессией!
На примере вышеприведенного саркастическо замечания – и общий вывод о фильме.
Думаю, задачи своей фильм достиг: в очередной раз взбудоражить умы, чтобы (в очередной раз) увести людей, в данном случае, русских, от действительных проблем.
Угадай с трех раз, когда по телевизору покажут очередной фильм режиссера Шевкунова под названием: Гибель империи. Пензенский урок?
Наместник Сретенского ставропигиального мужского монастыря архимандрит ТИХОН (Шевкунов):
“Россия – имперское государство по природе своей, хотим мы этого или не хотим, нравится нам это или не нравится! Кто-то от одного этого словосочетания впадает в истерику, кто-то принимает как данность. Существует альтернатива: или страна будет жить и развиваться по законам имперского государства, или она распадется и погибнет. Мы этого не хотим. Почему же так яростно лишают нас права заглянуть в историю и взять у нее урок?” (на просьбу прокомментировать, почему его фильм “Византийский урок” обвиняют в пропаганде имперской идеологии).
Вот и все. И не зачем здесь о чем-то дискуссировать. Или Империя – или гибель России. На фоне настоящего исторического процесса, когда т. н. империя действительно гибнет (сокращается население, болезни, огромное количество сект, мракобесие, “Пензенские затворники”), так вот на этом фоне давайте просто объективно дадим оценку! Что делать, если видеть гибель своей Родины ты не желаешь?.. И очень символично, что группа “пензенских” затворников интернациональная, представляющая и россиян, и белорусов, кои уже не только дэ юре, но и дэ факто к империи себя не относят. Хочется просто сказать: “Пензенские затворники” абсолютно верно поняли намек и указание батюшки Тихона. Есть, впрочем, и другой вариант действий, к которым призывает фильм: “бить жидов – спасать Россию”.
Или кто-то (включая того же архимандрида Тихона) предложил еще один вариант, как СОХРАНИТЬ ИМПЕРИЮ? Земные царства-то в любом ключе не вечные…
+++
Мне близка позиция, которую высказал писатель Петр Вайль. Представляются важными также и те замечания, которые высказаны им по самому фильму и тем, приемом, которыми не гнушаются его создатели (приемы, надо сказать, отнюдь не христианские, ложь не входит в число добродетелей)
Главный тезис автора фильма, архимандрита Тихона (Шевкунова): хотя Константинополь взяли в 1453 году турки-османы, на деле погубил Византийскую империю Запад, который веками завидовал Византии и “мечтал об одном – захватить и ограбить”.
Процветающая империя подтачивалась западными соблазнами индивидуализма и потребительства.
В фильме важен лишь текст. Видеоряд сделан неаккуратно и невпопад (показ картин, созданных уже после Византии, – Босх, Карпаччо и др.). Текст же излагается грамотным свободным языком – пожалуй, даже слишком свободным. Параллели между Византией и нынешней Россией проводятся так настойчиво, что возникает незапланированный комический эффект: “Страна фактически была приватизирована олигархией”.
Василий II в первую очередь жестко выстроил вертикаль власти. Разгромил сепаратистские движения на окраинах, подавил мятежных губернаторов и олигархов”. Но позже, несмотря на то, что Василий II “оставил своему преемнику стабилизационный фонд”, все пошло не так. “Необычайно жизнеспособное государство стало утрачивать жизненные силы”, “Народ перестал хотеть жить”.
Так оно жизнеспособное или нет? Что случилось? “Государство выпустило из своих рук рычаги управления торговлей и промышленностью”. Но почему? Никаких объяснений, кроме того, что “Запад завистливо и алчно взирал”.
Это не промашки, это принцип. С историей можно обращаться вольно. Например, в мелочах. “Орган тоже (как и всё? – П.В.) был изобретен в Византии. В IX веке его завезли в Западную Европу, и с тех пор он здесь прижился”. Но Римский Папа Виталиан своим указом ввел орган в богослужение в середине VII века. Так он и прижился.
То же, и по-крупному. “Правовое государство”, – говорит ведущий, поминая римское право, кодифицированное императором Юстинианом (VI век). Но Юстиниан это право переписал, приладив к авторитарной власти, срастив Церковь и государство. Точнее – подчинив Церковь государству: это потом назвали “цезаропапизмом”, который был в России в Синодальный период 1700-1917 годов и продолжается сейчас.
Авторитарное государство правовым не бывает и быть не может, поскольку не признает на практике разделения власти на три ветви – законодательную, исполнительную и судебную. Тем более не признавая “четвертой власти” – свободной прессы.
“Главным сокровищем Византии был Бог”, – говорит ведущий, впадая в кощунство, немыслимое в устах духовного лица. Не Церковь, не религия, не вера, а именно – Бог. У Византии была монополия на Бога – своего, не как у всех?
“Запад”, – все время называет ведущий. Какой такой обобщенный “Запад”? Что, Англия была похожа на Испанию? Да еще на протяжении веков. Италия XII века не опознала бы себя в Италии XIV. Кстати, в 1337-1453 гг. шла Столетняя война, куда больше занимая этот самый Запад, чем Византия. Именно в год падения Константинополя она закончилась капитуляцией англичан в Бордо. Тут не до Византии.
В V, VI, VII веках на Константинополь нападали гунны, остготы, авары, славяне, персы, арабы. Кто из них “Запад”? Вождь болгар Крум в 811 году пил из черепа убитого им императора Никифора.
Что за карта возникает на экране – от Гибралтарского пролива до Кавказа? Всегда, что ли, Византия была такой большой? Да нет, уже в VII веке восточные провинции захватили арабы, Армению потеряли в 636-м, Кипр – в 643-м, Родос -в 655-м, Карфаген- в 698-м. Византии осталось очень немного.
Имперская форма не подкреплялась имперским содержанием (военной силой, развитой экономикой, территорией). По букве было римское право, по сути – зависимое от верховной власти правосудие. “Единственно верное христианство”, но Церковь в полном подчинении двора. Вот подлинные причины распада Византии. Нежелание меняться. Неподвижность.
Рассказывая о том, что российскую византологию спас Сталин, ведущий говорит: “Бывший семинарист Джугашвили понял, у кого надо учиться истории”. Ориентир – недвусмысленный. И – бессмысленный. Ленинско-сталинская империя просуществовала исторически смешное количество лет – 74 года. Но развалилась по той же причине, что и византийская : из-за нежелания и неумения меняться.
Да, Византия была носителем цивилизации в то время, когда Европа пребывала в культурной мгле. Но лишь в первую половину своего срока. За последние столетия существования Византийской империи в Европе возникли “Песнь о Роланде” и Марко Поло, Франциск Ассизский и Вестминстерское аббатство, трубадуры и Нотр-Дам, Данте и Джотто, Ганзейский союз и Чосер, Гус и Брунеллески, Жанна д Арк и Гутенберг. Речь – о колоссальной подвижности и многообразии.
“Финансовая система не менялась тысячу лет”, – с гордостью произносит ведущий. Да горечь это, а не гордость. Европа на стыке Средневековья и Возрождения изобрела банки, векселя, страхование, статистику, бухгалтерию. В Генуе XIII века можно было застраховать жену от неудачных родов! А тут… “не менялась тысячу лет”.
Византия лелеяла сохранность формы. 153 главы (!) в “Книге церемоний византийского двора”: регламентировано все – вплоть до длины волос императора. Страной правили не министры, а чиновники – евнухи: кастрация исключала возможность наследственной власти.
Аверинцев пишет о византийской “отрешенности от содержательной связи с историческим временем”. Не в историческом ли равнодушии к категории содержательности, в неспособности соответствовать вызовам времени, то есть в византийском происхождении, истоки той легкости, с которой пала другая христианская империя в 1917 году?
Под этим углом ясно, что фильм архимандрита Тихона, с его упором на пагубность перемен, восхвалением застылости и изоляционизма “своего пути”, по сути разоблачительный по отношению к Византии и (учитывая настойчивое подчеркивание параллелей) антироссийский. Что ж это за народ, общество, страна, которые так легко берутся “на испуг”, на происки заграничных интриганов, на дешевку “красивой жизни”? Такая империя точно ничего хорошего не заслуживает.
А тут еще фильм прерывается рекламой скандинавского пива и французской косметики – никак быть беде?