Философ в Бобруйске

Бывший выпускник бобруйской СОШ № 1, ныне доктор экономических наук Иван Егоров в соавторстве со своим старшим братом Александром написал книгу «Феномен возникновения»

Иван Егоров.
Иван Егоров.

— Эту книгу мы с братом подготовили и издали в Москве, — рассказал автор корреспонденту газеты «Вечерний Бобруйск». — В нее вошли прежде написанные нами книги. Это прекрасное издание, в твердом переплете, тираж 5 тысяч экземпляров, что в наше время считается солидным. Читать далее «Философ в Бобруйске»

Костел в Бобруйске восстановят

Председатель Бобруйского горисполкома Дмитрий Бонохов подтвердил готовность исполнительной власти предоставить помещение в Бобруйске для переселения из занимаемого ныне здания по улице Октябрьской СРУП «Бобруйский домостроительный комбинат» для восстановления расположенного в том же здании костела. Читать далее «Костел в Бобруйске восстановят»

Неприкасаемый

«У меня всегда были два противника — время и невежество людей, которых поднимали к вершине власти обстоятельства».

Андрей Громыко.

Голосование за отставку Андрея Громыко с поста Председателя Верховного Совета СССР, 1 октября 1988 г. Фото Александра Земляниченко.

Уроженец Беларуси, министр иностранных дел Советского Союза, председатель Президиума Верховного Совета СССР. Больше 50 лет Андрей Громыко занимал высокие государственные посты в советском руководстве, работал со всеми генеральными секретарями КПСС — от Сталина до Горбачева. Читать далее «Неприкасаемый»

Белые пятна в истории Черного квадрата

Результатом любого рисования является картина. Это утверждение было бы правдой, если бы Казимир Малевич не доказал обратное. В 1915 году он написал “Черный квадрат на белом фоне” и сделал шокирующее признание: “Это не живопись, это что-то другое”. Чуть позже художник и теоретик искусства Эль Лисицкий заявил, что Черный квадрат – это полное противопоставление всему, что подразумевается под понятиями “искусство”, “живопись” и “картина”. И что Малевич свел все формы и всю живопись до абсолютного нуля.

Со времени появления Черного квадрата прошло более 90 лет, но он все еще будоражит умы и воображение, все еще вызывает бурные споры.

Абсолютно черное квадратное изображение, написанное маслом и обрамленное белой канвой. В скандальном шедевре Малевича нет ничего из традиционных признаков шедевра. Совсем не обязательно быть великим художником, чтобы нарисовать черный квадрат и поместить его на белый фон. Однако – как и предсказывал сам художник, этот рисунок, сделанный бессознательно, а точнее под воздействием “космического сознания”, стал важнейшим событием в мировой истории искусства. Он освободил концепцию живописи от всех ее традиционных законов, свел ее к нулю формы, обозначил квадрат как новую, базисную “первофигуру” нового искусства, которое Казимир Малевич назвал Супрематизмом, что означает превосходство, доминирование. Сразу после написания Черного квадрата Малевич проделал огромную работу по теоретическому обоснованию своего шедевра. Он открыто называет Черный квадрат “голой иконой без рамы”, а себя – Председателем Пространства. Он открыто заявляет о своем намерении “зарезать искусство живописное, уложить его в гроб и припечатать Черным квадратом”.

Немыслимая амбициозность мастера, его настойчивое желание быть признанным Революционером и Первооткрывателем иногда переходили всякие границы и выглядели смешными. Зачем этому великому художнику понадобилось переписывать год написания Черного квадрата с 1915 на 1913?.. Мы можем только догадываться, что художник был настолько уверен в своей великой гениальности, что История с ее правдой и точными датами представлялась ему не столь значительной величиной.

“Я прорвал синий абажур цветных ограничений, вышел в белое; за мной, товарищи авиаторы, плывите в бездну, я установил семафоры супрематизма. Я победил подкладку цветного неба, сорвал и в образовавшийся мешок вложил цвета и завязал узлом. Плывите! Белая свободная бездна, бесконечность перед нами” (Малевич, Супрематизм)

Совершенно очевидно, что господин Малевич осознавал себя не меньше, чем демиургом русского авангарда, мыслил как великий человек и презирал мелкие исторические несовпадения, которые не совпадали с его теорией.

Если бы не так, то мастер обязательно обратил бы внимание на то, что его знаменитая работа, которая по сути является монохромным изображением, не была совсем уж Первой монохромной картиной в истории искусства.

Нет-нет, мы не хотим сказать, что Черный квадрат был нарисован до Малевича. Мы хотим сказать только то, что до Малевича был нарисован Черный прямоугольник.

В 1882 году молодой французский писатель и издатель Жюль Леви основал группу Салон непоследовательных, которая состояла из художников, писателей, поэтов и других представителей парижской богемы конца 19 века. Объединение это не преследовало никаких политических целей. Лозунгом группы была фраза “Искусство непоследовательно”, придуманная Леви в пику расхожей фразе “les arts decoratifs”.

Салон непоследовательных надсмехался над официальными ценностями через сатиру, юмор, а иногда и грубую шутку. Картины, которые демонстрировались на выставках Салона, были вовсе не “картины” в традиционном понимании. Это были смешные карикатуры, абсурдные кошмары, рисунки, как будто бы нарисованные детьми.

Arts incoherents 1 октября 1882 Салон непоследовательных открывает в Париже выставку с причудливым названием “Искусство непоследовательных”. На выставке были представлены работы шести авторов, которые можно считать предтечей Сюрреализма, заявившего о себе 40 лет спустя. Самой вызывающей среди представленных работ было одноцветное – абсолютно черное изображение, нарисованное поэтом Полом Билходом (Paul Bilhaud) и называлось оно “Ночная драка негров в подвале” (Negroes Fighting in a Cellar at Night). Такой Черный прямоугольник.

Никаких заявлений о концептуальном смысле картины. Никакого предложения вглядеться и найти скрытый смысл черного прямоугольника, обрамленного игривой виньеткой. Просто шуточная картина. Причем шутка не в картине даже, а в ее названии. Ведь действительно – когда негры дерутся в подвале ночью, то ничего не видно и все черное!

Юмористическую идею Билфорда развил художник Альфонс Алле (Alphonse Allais). На выставке Incoherent shows 1883 года он выставляет картину “Малокровные девочки, идущие к первому причастию в снежной буре”, представляющую собой белый прямоугольник. (Pale Young Girls Going to their First Communion in the Snow)


На выставке 1884 года он показывает еще один монохромный рисунок – красный прямоугольник под названием “Апоплекcические кардиналы, собирающие помидоры на берегах Красного моря” (Apoplectic Cardinals Harvesting Tomatoes by the Shores of the Red Sea).


Затем Альфонс Алле расширил свою коллекцию Синим, Зеленым, Серым прямоугольниками и выпустил книгу с этими работами, дополнив их пустой музыкальной партитурой под названием “Траурный марш для глухих”.

Надо признать, что Алле был большой фантазер и юморист.

В монохромных работах французских шутников концепт отсутствия был принижен юмористическим названием.

В монохромных работах Казимира Малевича тот же самый концепт был усилен ничего не означающим названием. Ведь “Черный квадрат” – это не название, это просто констатация. Самое же главное состоит в том, непоследовательные парижские юмористы конца 19 столетия не рассказали миру ничего о сакральном смысле своих работ. Может быть, потому, что там его не было. Малевич был гораздо серьезнее. Он неустанно ваял репутацию своего шедевра, пользуясь всеми возможными способами. В итоге имя Альфонса Алле сегодня знают лишь специалисты, а имя Малевича знает весь мир.

Kenneth Lantz ,
Professor, Russian Literature

Мескалин Олдоса Хаксли

Человеческая свобода содержалась в самой идее творения. Поэтому эта свобода не могла разрушить мира, предусмотренного Богом.

— Где этот мир, не разрушен ли он?

— Нет.

— Нет.

— Нет.

— А давай его искать! Читать далее «Мескалин Олдоса Хаксли»

Было ли крещение Москвы?

Было только крещение Святой Руси.

Современная Россия лишь символически является частью Cвятой Руси, но точно также и Украина является, и Беларусь. И даже в большей степени – именно Украина и Беларусь. Так откуда же эти “приватизационные” идеи? Во время недавнего визита в Беларусь Патриарх Кирилл особо подчеркнул, что Святая Русь – наше общее достояние, великое наследие, которое реализуется сегодня на территории разных государств.

Все эти шовинистические идеи наносят сегодня огромный вред. Господь долготерпит, но носителям имперского самосознания не лишне задуматься, куда они идут. Россия сегодня методично, последовательно отсекает себя от христианского мира. Война с Грузией – это не единственный случай. Мы можем вспомнить Украину, Польшу, Литву, Эстонию. К чему это приведет? Последствия будут ужасные. Но вина за это лежит только на самой России.

Я ответил на главный вопрос. И не нужно лезть в дебри, в попытках извернуться, лишь бы доказать “историчность” мифа про Третий Рим, “преемственность от Константинополя” и т. д. Никому кроме собственно российских шовинистов уже не интересны эти изыски. Сами себе доказываете. Смешно просто. “Наднациональное сознание”! У настоящих христиан одно отечество – Небесное. А сказать честно, что такое шовинизм? – Гордыня. Презрение к соседу. И неуважение к собственному народу, к малым национальностям России, поставленным на грань вымирания. Это ваш путь к Богу?.. Лишенные корней, своей культуры, вы кичливо рассуждаете о некой своей “богоизбранности” и цинично говорите о Святой Руси, презирая те нормы, по которым жила Святая Русь.

150 лет первой телеграфной линии Бобруйск-Минск

Знаете ли вы о том, что первая междугородняя телеграфная* линия на территории Беларуси начала действовать в 1859 году между Бобруйском и Минском?

150 лет первой телеграфной линии Бобруйск-Минск
150 лет первой телеграфной линии Бобруйск-Минск. Беларусь, 2009 год Серия из 1 марки в листе.

Читать далее «150 лет первой телеграфной линии Бобруйск-Минск»

Белорусы с крейсера «Варяг»

Как известно, у Беларуси нет своего Военно-морского и подводного флота, а торговый морской флот только создается. Вместе с тем, Белорусский союз военных моряков (БСВМ), действующий в республике с 1993 года, насчитывает около 150 тысяч членов, а всего на территории страны проживает около 350 тысяч моряков.

В годы СССР из общего контингента призывников каждый четвертый белорус шел служить во флот. Половина моряков Балтийского флота были белорусы.

Белорусы с крейсера «Варяг»

Бронепалубный, высокобортный красавец-крейсер «Варяг» был первым в серии русских бронепалубных крейсеров, строившихся в конце XIX – начале ХХ вв. по программе «для нужд Дальнего Востока».

«Варяг» по праву считался одним из самых красивых кораблей российского флота и являлся самым скоростным крейсером своего времени.

Корабль строился на верфях одного из крупнейших судостроительных предприятий США — завода Вильгельма Крампа (Филадельфия) по заказу Адмиралтейства Российского Императорского флота и был спущен на воду 19 октября 1899 года.

Во время русско-японской войны 27 января (9 февраля) 1904 года крейсер «Варяг» вступил в неравный бой с японской эскадрой. После боя корабль, получивший серьезные повреждения, был затоплен.

В числе погибших были комендоры Дмитрий Кочубей, Степан Капралов, матросы Михаил Кабанов, Иван Родионов, Александр Кузнецов, Ефим Горбунов, Архип Шевелев, Федор Хохлов, Иван Гребенщиков, а также наши земляки — белорусы штаб-горнист Николай Агустов Нагле (Витебская губ. Люцинский уезд), барабанщик Донат Космиров Карнеев (Люцинский уезд), матрос Василий Иванов Холмыков (Витебская губ., Полоцкий уезд), матрос Амвросий Федоров (Гродненская губ., Кобринский уезд), машинист Сафрон Демьянов Синкевич (Минская губ., Бобруйский уезд).

В 1905 году японцы подняли судно и ввели в состав своего флота под именем «Сойя». Во время Первой мировой войны, в 1916 году Россия выкупила крейсер у бывших врагов вместе с другими захваченными кораблями Первой Тихоокеанской эскадры. «Варяг» был зачислен в состав флотилии Северного Ледовитого океана в качестве флагмана, и 27 марта 1916 года на нем снова был поднят Георгиевский вымпел.

Поскольку кораблю был необходим серьезный ремонт, в феврале 1917 года его отправили на судоверфи в Англию. Однако после революции в России Британия конфисковала крейсер за долги царского правительства и в 1920 году продала его Германии как металлолом. Завершился путь «Варяга» в 1920 году: следуя на разборку, крейсер сел на камни и затонул у берегов Южной Шотландии, в заливе Ферт-оф-Клайд. Вскоре его начали разбирать прямо в море, однако в 1925 году все работы на месте крушения 6ыли прекращены и на много лет о корабле фактически забыли.

Святые мученики Бобруйской епархии

12 ноября в Минском Епархиальном управлении состоялось заседание Комиссии по канонизации святых Белорусской православной церкви под председательством архиепископа Новогрудского и Лидского Гурия. Бобруйскую епархию на форуме представлял член епархиальной комиссии по канонизации святых священник Валентин Вайтусенок.

Заседание комиссии по канонизации 12 ноября 2009 года.

Святыми Церковь называет людей, которые, очистившись от греха, стяжали Духа Святого, явили Его силу в нашем мире. Святые — это наглядное обнаружение Промысла Божьего о человеке. Каждый святой со своим особым житием являет путь к святости и выступает как образец этого пути. Читать далее «Святые мученики Бобруйской епархии»

Славянка и Дзержинский

Открытое акционерное общество «Славянка» — одно из крупнейших швейных предприятий нашей страны — готовится отметить в следующем году свой 80-летний юбилей.

Вехи истории фабрики по крупицам исследует заместитель директора ОАО «Славянка» по идеологической работе и кадрам Николай Плаксицкий. Будучи сам историком по образованию, Николай Григорьевич подготовил ряд материалов по истории развития швейного производства — они публиковались в многотиражной газете «Швейник», а к юбилею предприятия, возможно, выйдут отдельным изданием. Читать далее «Славянка и Дзержинский»