Про пыль, вылетающую изо рта

Есть ложь слов, и есть ложь жизни. Проповедник, рассказывающий о Христе, но живущий по стихиям этого мира – страстного и богоборческого – лжет. Эта ложь будет отражена в его взгляде, звучать в его голосе, лежать, как мертвящая печать, на его лице; его слова будут лишены внутренней силы и промелькнут как тени. Представьте, что демон начал бы проповедовать Евангелие. Он мог бы знать его наизусть, но смертью веяло бы от его речи.

Древние проповедники свидетельствовали о том, что пережили сами. Возьмите творения Иоанна Златоуста или преподобного Иоанна Лествичника, прочитайте их и вы почувствуете, что это голоса очевидцев духовного мира. Затем прочтите пересказы из Священного Писания и увидите, насколько они слабы, серы и беспомощны, по сравнению с творениями святых отцов. Особенно это чувствуется в современных переложениях Библии, написанных языком журнальных обозрений и сухих исторических протоколов. Вряд ли они смогут показать людям силу и красоту христианской веры.

Нас часто упрекают: «Вы мало проповедуете, мало говорите с людьми». Но почти никто не скажет главного: «Вы не очищаете свое сердце от страстей, вы забыли о непрестанной молитве, вы не боритесь с гордыней и похотями, поэтому в ваших словах нет силы благодати, нет света Христа, а без этого слова о вере – только пыль, вылетающая изо рта.

Жемчужины Церкви

Кастанеда или Ненадовец?

Говорят, собрание книг культового автора Карлоса Кастанеды, несмотря на их неоднократное переиздание и многомиллионные тиражи в мире, по-прежнему в цене. Люди, интересующиеся древнейшими знаниями, готовы заплатить за десять томов Кастанеды на русском языке 100 тысяч рублей. Книги Алексея Ненадовца (их уже более двух десятков), увы, никогда еще не издавались единым, полным собранием и в суперобложках. Более того, некоторые книги белорусского исследователя вышли столь малым тиражом, что с трудом смогли бы попасть нам на глаза. Как, например, научно-популярная работа «Силаю слова». Ее выпустило осенью 2002 года издательство «Беларусь» тиражом всего 2 тысячи экземпляров. Появившись в продаже, книга практически за месяц разошлась через книжные магазины Минска

Читать далее «Кастанеда или Ненадовец?»

Печальная легенда

Говорил великий философ: «Большая печаль безмолвна»…

seneca
Peter Paul Rubens, 1615. Смерть Сенеки.

На самом деле философ этого не говорил.

В тот миг он был одинок и в большой печали.

Он взял перо и сел за стол. О, нет! Вначале он сел за стол, а потом уже, просветленный посетившей его мудрой мыслью, взял перо. Должно было пройти время и наступить мгновение.

Должен был наступить миг прозрения, когда философ осознал, что его мысль глубока, что она пахнет истиной и что он не имеет права оставлять жемчужину мудрости в лабиринтах обманчивой памяти. Лишь когда философ понял это — он взял в руки перо. Он взял бумагу и записал мысль.

Горела свеча. Тихо скрипело перо. Философ же был безмолвен, как сама печаль.

Говорят, первые люди, прочитавшие эту мысль, тоже читали ее молча. Закрыв все двери и окна. Такие были времена.

Поэтому, даже если мы скажем: «Говорили первые люди, читавшие Философа: большая печаль безмолвна» — это будет обман. Не говорили.

Безмолвные строки большой печали. Дабы избежать соблазна объяснить причину ускользающего разума в игре слов и подмене понятий, я вскрыл первоисточники. Я знаю, что предшествовало мысли великого философа.

«Малая печаль говорит о себе. Большая печаль безмолвна» — так записано в книге, изданной после его смерти.

Значит, есть еще малая печаль. Есть еще и такая печаль, которая говорит о себе. Есть, оказывается, две печали. И эти две печали разделены. Читать далее «Печальная легенда»

Детские мантры


Каждый маленький ребенок превосходно владеет вербальной магией. Это я вам заявляю авторитетно, как бывший киндер. Помню, в детском саду мы шаманили направо и налево. Для каждой ситуации у нас существовали свои “волшебные слова”, которые безотказно работали во всех русскоязычных песочницах мира.

К примеру, если кто-то говорил тебе обидную бяку – его можно было немедленно обезвредить словами “Кто обзывается, тот сам так называется”. Каждая кроха могла создать тишину с помощью заклинания “Ехали цыгане, кошку потеряли, кошка сдохла, хвост облез, кто заговорит, тот ее и съест”. Фраза “Так тебе и надо, курица-помада” превращала любую неприятность твоего “врага”, в священный акт возмездия. Имелся даже заговор от плагиаторов: “Повторуха-муха, старая старуха, а старухе 10 лет, её водят в туалет”.

Далее

Свидетели надежды в кризисном мире

Часто говорят, что надежда – это побег в мечту, совершаемый, когда жизнь становится слишком тяжелой. Однако если всмотреться в надежду, то в ней проступают знаки инобытия: весь тот свет, то добро, та красота, какие оплодотворяют историю, какие дают ей дыхание вечности. Печать вечности лежит на тех, кто отдает жизнь свою за други своя и кто прощает врагов. Вечность проступает в тех, кто снова и снова умирает, чтобы из смерти восстала жизнь и, говоря словами «философа с молотком», дает возможность хаосу время от времени рождать звезду.

…Начиная с библейского откровения и возникновения христианства, мощное энергетическое ядро приводит в движение историю и не дает ей остановиться. Борис Пастернак в романе «Доктор Живаго» пишет: «Что-то сдвинулось в мире, кончилась власть количества, необходимости (это утверждение в действительности говорит о какой-то напряженности, о битве): личность, проповедь свободы пришли ей на смену. Отдельная человеческая жизнь стала Божьей повестью, наполнила своим содержанием пространство вселенной».

Отныне Царство таится в истории как сокрытый жар в недрах вулкана и порождает непрестанное обновление – если не потрясения, то по крайней мере, кризис. Читать далее «Свидетели надежды в кризисном мире»

Дао Кошки

Кошка всегда идет своим Путем. Даже когда спит, греется на солнце или катается на шторах

Путь кошки – это всегда путь нежности. Поэтому у нее есть когти

пойти по пути дао

Нравственность

Нравственность — есть принятие на себя ответственности за свои поступки. Поскольку, как следует из определения, нравственность основана на свободной воле, постольку нравственным может быть только свободное существо. В отличие от морали, которая является внешним требованием к поведению индивида, наряду с законом, нравственность — есть внутренняя установка индивида действовать согласно своей совести.

Молодой Леонардо да Винчи

Итальянские ученые обнаружили ранний автопортрет Леонардо да Винчи . Эксперты уже назвали этот рисунок одной из самых важных находок в изучении жизни и творчества великого художника.

При сравнении этого наброска с более поздним автопортретом художника, эксперты пришли к выводу, что на бумаге изображен никто иной, как молодой Леонардо да Винчи. Специалисты считают, что этот автопортрет был сделан в конце 15 века, когда художнику было около 30 лет…

Почерк

Психиатр Чезаре Ломброзо, посмотрев на почерк Льва Толстого, пришел к выводу, что он принадлежит женщине легкого поведения с психопатическими наклонностями.

Cотовый… Сотона…

В последнее время практически все новые мобильники могут выходить в интернет. А символ интернета – буквы WWW. Так как мы видим телефон с другой стороны, может показаться, что он набирает “666”, поскольку перевернутое число 9 выглядит, как 6.

8.63 КБ

Во времена Иоанна буквы W еще не существовало, так что он никак не мог написать “имя зверя – WWW”. Поэтому он и написал “начертание, или имя зверя, или число имени его”. Число имени здесь – это кнопки на телефоне, на которых буквы и цифры совпадают.

Вот и разгадана тайна начертания: сотовый – это орудие Сатаны, а начертание – это разноцветный экран, который отражается на лице смотрящего, когда он держит телефон в правой руке.

Расшифрованный “Апокалипсис”, Глава 13