Абрам Исаакович Рабкин — белорусский и российский художник и прозаик, член Союза художников СССР (1962), Заслуженный художник Российской Федерации (2011). Родился в Бобруйске 27 октября 1925 года. Создал ряд картин на тему войны и серию портретов выдающихся участников партизанского движения и антифашистского подполья на Бобруйщине и в Беларуси, написал более 400 картин, посвященных родному Бобруйску. Выставки с успехом экспонировались в Москве, Минске, Бобруйске, в Израиле и США. Работы ныне хранятся в Национальном художественном музее Республики Беларусь, Бобруйском краеведческом музее, Бобруйском художественном музее, в частных коллекциях в Беларуси и за рубежом. Автор книг «Вниз по Шоссейной» (первая публикация — Санкт-Петербург, журнал «Нева», 1997 год, отдельное издание — Минск, издательство «Полымя», 1998 год), «Вокруг войны» (издана РУП «Бобруйская укрупненная типография им. А. Т. Непогодина» после смерти автора в 2013 году). Умер 10 августа 2023 года, похоронен в Санкт-Петербурге.
Юбилейная выставка «Абрам Рабкин. Город, в котором я остался» станет посвящением мастеру, для которого родной Бобруйск был не просто местом детства, а источником вдохновения на всю жизнь
Визитной карточкой Бобруйска является скульптура Бобра, установленная в 2006 году на пересечении улиц Карла Маркса и Социалистической.
Бобруйск — самый крупный из районных центров Беларуси, седьмой по численности населения и площади город страны, бывшая столица Литовско-Белорусской ССР
«В Беларуси три столицы — Минск, Бобруйск и Плещаницы», — такая пословица появилась в начале 1920-х годов, когда только происходило формирование современной территории Республики Беларусь.
«Президент (Александр Лукашенко. — прим.) часто эту карту показывает. Это маленькая такая сердцевинка, и там действительно было только два больших города — Минск и Бобруйск. А Плещеницы в то время считались неофициальной еврейской столицей Беларуси», — рассказывал глава Администрации Президента Дмитрий Крутой. Читать далее «Столичный Бобруйск»
Абрама Рабкина называли «бобруйским Шагалом». Как Шагал писал старый Витебск, так и Рабкин — родной Бобруйск. Именно поэтому творчество Рабкина имеет историческое значение — на его картинах тот самый старый Бобруйск, которого уже нет. Послевоенная история города — в улицах, домах и лицах
Смотрите выпуск программы «Тихие шедевры» телеканала «Беларусь 4 Могилёв» о творчестве Абрама Рабкина, Заслуженного художника России, уроженца Бобруйска. Читать далее «Тихие шедевры Абрама Рабкина»
Очень часто от людей, которые путешествовали по миру, в отношении Бобруйска можно было слышать: «Не туристический город». Но стоило этим же людям переступить порог художественного музея, и их риторика сразу менялась. Они удивлялись тому, что в музее — работы международного уровня Читать далее «Бобруйск — город художников»
Памяти председателя Бобруйского городского Совета ветеранов органов внутренних дел и внутренних войск Леонида Никитовича Сычева
Был у меня друг. Друг настоящий. Проверенный. Из моей «Мечты. Служил он как-то милиционером. Настоящим милиционером. Последним… Звали его Леонидом Никитовичем… Звали неправильно. Правильно же Никитьевичем? Но весь город звал его по другому. Особенно. Читать далее «Бобруйский милиционер Леонид Сычёв и Абрам Рабкин»
О знаменитом авторе, сценаристе и режиссере родом из Бобруйска рассказывает Валерий Алексеев
Памятник, к которому причастен каждый
За последние годы в нашем городе появились две новые достопримечательности — памятники Шуре Балаганову и Эфраиму Севеле. Если вы спросите, кто был инициатором установки этих памятников, каждый бобруйчанин с гордостью ответит, что это был он и только он! Таковы коренные жители нашего города. В этой убежденности каждого из нас переплелось все — любовь к Бобруйску, к нашим именитым землякам и уверенность, что мир вращается вокруг Бобруйска, который является его центром. Так было, так есть и так будет.
Откровение юности
Об Эфраиме Севеле я узнал, как говорят, «по случаю». Когда я поступил учиться в наш автотранспортный техникум, то в группе было три еврея: Миша Нахманович, Игорь Гафт и Марат Елиф. Поначалу у нас всех с ними была «холодная» война. Мы были разогреты нашими деревенскими родителями, которые недолюбливали евреев. В этом не было того, что принято называть антисемитизмом. Эта настороженность, порождающая опаску и тревогу, мне думается, была вызвана недостатком образования и многовековой традицией. Читать далее «Последняя тайна писателя Эфраима Севелы»
Культурной столицей Беларуси-2017 объявлен Бобруйск. Такое решение было принято на коллегии Министерства культуры сегодня, 4 мая
Популярный белорусский певец Александр Солодуха в окружении поклонников у статуи Бобра в Бобруйске. Дата снимка: 1 октября 2010 года. Фото: Алесь Красавин.
Презентацию города, номинированного на статус «Культурная столица года», представил заместитель председателя Бобруйского горисполкома Александр Маркачев. Он отметил, что Бобруйск впервые участвовал в конкурсном отборе в 2012 году. За прошедшие пять лет город провел большую работу по укреплению и развитию базы учреждений культуры. Читать далее «Бобруйск — культурная столица Беларуси!»
Абрам Рабкин. Художник, полвека проживший в Санкт-Петербурге, считал себя больше бобруйчанином, нежели петербуржцем. Практически все свое творчество он посвятил белорусским местечкам, в первую очередь Бобруйску. Причем не сегодняшнему городу, а патриархальным улочкам со старыми домиками.
Вдова художника Нина Королева.
«Абрам Исаакович был влюблен в жизнь, с интересом относился к людям. О нем нельзя было сказать — старый. Я его воспринимала как мальчишку озорного. Это был романтик, который заменял мне целый мир».
Нина Королева, вдова А. Рабкина.
***
«За долгие годы моей творческой жизни я много работал в разных краях. Есть у меня холсты, написанные в Эстонии, на Кубани, на Кавказе, в Старой Ладоге на Волге, в Крыму, в Израиле, за океаном — в Штатах. Вроде бы неплохие работы. Даже на выставках бывали. Но нет в них главного — той любви, душевного трепета и того чувства, которое испытываю, возвращаясь и работая в родных местах… Художник учится всю жизнь. И в этой учебе я понял, что из всех чувств, необходимых художнику (чувство рисунка, цвета, композиции), главное — это чувство Родины».
Этими словами Абрам Исаакович Рабкин завершал очерк, посвященный своему первому учителю, художнику Евгению Александровичу Ярмолкевичу («Все начиналось в Бобруйске», 2003 г.). Впереди было еще десятилетие плодотворной творческой жизни: новые картины, новые рассказы и очерки, посвященные замечательным людям нашего края. Были новые выставки его работ, каждая из которых — это и Итог, и Признание. Читать далее «Абрам Рабкин. Завещание»
За четыре с половиной года, с тех пор как раввин Борух Ламдан с семьей приехал в Бобруйск, сделать удалось немало. Идет реконструкция синагоги, собирается миньян, члены общины получают кошерное питание
Раввин Ламдан отлично осознает, что город, где ему выпало быть посланником Любавичского Ребе, — непростой, с глубокой еврейской историей и богатыми традициями. И даже река Березина, на берегу которой стоит Бобруйск, берет начало не где-нибудь, а в Любавичах. Значит, в эти воды когда-то окунались любавичские цадики. Об этом в фундаментальной статье Ильи Карпенко о еврейском Бобруйске.
Бобруйский раввин Борух Ламдан с сыном на руках. Фото Натальи Мякиной.
Если бы вы имели счастье родиться в Бобруйске, вы бы поняли, что такое Театр. А что такое Театр? Это все, как в Жизни, только чуть-чуть красивее…
Бобруйск жить не мог без ярких, многоцветных декораций. Бобруйск любил красить небо в цвет Мечты, траву – в цвет Любви, а дома – в цвет Надежды. Население города составляла неповторимая театральная труппа — балаголы и сапожники, портные и медики, столяры и парикмахеры, извозчикии портные, ассенизаторы и сумасшедшие…
(Леонид Коваль «Стон»).
Этот город выделяется даже среди белорусских городов и местечек, всегда отличавшихся большим еврейским «контингентом». Судите сами, например, в 1932 году из 62 тысяч жителей города 40 тысяч приходилось на еврейское население. И тенденция сохранялась всегда: в разное время евреи составляли значительную – до 70 % и более – часть бобруйских жителей. Сегодня их здесь много меньше, чем когда-то. Но они есть! И еврейская жизнь в славном городе Бобруйске, к счастью, не замерла. Читать далее «Родиться в Бобруйске»
Средний ящик письменного стола, на котором стоял, скрестив на груди руки, металлический Наполеон и дымилась окурками пепельница в виде срезанного сверху черепа, был плотно заполнен фотографиями с печаткой на обороте «Фото Погосткина».
Среди них как-то мелькнула небольшая любительская фотография. На ней — мой отец и мальчик в матроске с яблоком в руке. Река и крепость.
Мальчик в матроске — это я.
Когда это было? Неужели раньше того, что я помню о нас с ним? И какое самое раннее воспоминание о нем?..
Может быть, то, когда моя молодая мама, стремясь быстрее избавить сына от детского недуг а, уговорами скормила мне лошадиную дозу сантанина (было такое ядовитое лекарство), а потом, взяв за руку, повела к еще не выгнанным из своего дома Шмулу и Нехаме, туда, вниз по Шоссейной. Читать далее «Абрам Рабкин. Вниз по Шоссейной. Часть 3-я»
Каждое лето в саду горсовета располагался цирк. Серый матерчатый купол, рычание львов, духовой оркестр и какое-то особое состояние праздника, тревоги и подъема.
Сборы были полные, но в этот раз цирк ломился. Предстояла борьба приехавших профессиональных борцов с «желающими из местного населения».
Зрители как-то быстро, толкая время, просмотрели первое отделение. Похлопали жонглерам и наездникам, хмыкнули клоунам, одобрительно приветствовали выкрутасы на проволоке сестер Сербиных и ждали, когда же начнется главное.
Был объявлен перерыв, но скамейки, идущие амфитеатром по кругу, никто не покидал. Были, правда, попытки пробиться ближе к арене, но там было плотно, непроходимо и напряженно. Читать далее «Абрам Рабкин. Вниз по Шоссейной. Часть 1-я»
Вы знаете, что нужно иметь для того, чтобы замесить халу? Замесить, а не испечь?
Испечь эту субботнюю сдобную булку в хорошей печи опытной хозяйке совсем не трудно, но для того, чтобы замесить халу нужно, кроме муки, иметь еще кое-что.
Чтобы замесить халу нужны еще яйца, сахар, соль, мак и беймул. Ничего особенного и недоступного в слове «беймул» нет. Так в еврейских домах называют обыкновенное постное масло, которое так вкусно пахнет жареными семечками.
В доме была мука, нашелся сахар, в доме была соль, а накануне какая-то женщина из Думенщины принесла несколько десятков яиц. Она не взяла денег, она только перекрестилась и сказала:
— Это на поправку.
Когда она приходила, в доме с Исааком оставалась одна Нехама, но Исаак спал, и Нехама не стала его будить. Нехама была рада тому что Исаак стал спать. Он даже сказал, что завтра выйдет на улицу и вечером пойдет встречать маму с работы. И Нехама решила приготовить к этому вечеру хороший обед и испечь халу. Читать далее «Абрам Рабкин. Вниз по Шоссейной. Часть 6-я»