27 января, в Международный день памяти жертв Холокоста, в Осиповичском районе был открыт памятник в память о 160 евреях — жителях деревни Станция Ясень, расстрелянных нацистами в марте 1942 года.
На открытии было около 70 человек — представители Осиповичского райисполкома, Союза белорусских еврейских общественных объединений и общин, бобруйской еврейской общины, школьники из Ясеня и Осипович. Читать далее «В Осиповичском районе открыли памятник жертвам Холокоста»
Каждый населенный пункт нашего района имеет свои особенности и традиции, которые складывались на протяжении многих лет. В Петровичах — это традиция проведения православного крестного хода на третий день после праздника Святой Животворящей Троицы. Читать далее ««Траецкі кірмаш» и «Нашэнне прошчы» в Петровичах»
Пять лет назад в Петровичах был возрожден православный обряд «ношения Прощи».
Особенность этого обряда в том, что жители деревни совершают крестный ход по деревне на третий день после Троицы, обходя с иконой каждый дом. Причем икону несут только молодые (незамужние) девушки. Читать далее «Ношение Прощи в Петровичах»
Почитание святых источников в Православной Церкви является давней традицией, начало которой в событиях земной жизни самого Господа нашего Иисуса Христа. В день, когда Иисус вступил в воды реки Иордан, произошло великое чудо, которое длится уже две тысячи лет.
Помимо благоговейного отношения к воде, освящаемой на молебнах в храме, Церковь признает целебную силу воды из источников, бьющих в святых местах, прославленных пребыванием чудотворных икон и мощей, молитвенными подвигами святых.
Впервые у живоносного источника в урочище Проща я побывал лет 20 назад с Дмитрием Первием, в то время председателем Бобруйского Православного центра Святого Иоанна Богослова и студентом Московской духовной академии, а ныне настоятелем Свято-Покровского храма Кировска, председателем епархиальной комиссии по канонизации святых.
За эти годы многое изменилось, Проща вошла в число святынь созданной в 2004 году Бобруйской епархии, у лесного храма появился даже собственный сайт .
В настоящее время о храме заботится настоятель — иеромонах Максим (Юндил) вместе с братией и сестрами, которым не безразлична судьба храма. По благословению преосвященнейшего Серафима, епископа Бобруйского и Быховского ведутся работы по проектированию и строительству монастырского комплекса, включающего в себя теплый храм и монашеский корпус с келиями и трапезной.
У тех людей, которые бывали в Проще, название этого места, конечно же, вызывает интерес. Читать далее «Лесная светлица»
Следователь по моему делу, когда закончились допросы и можно было говорить более-менее по-человечески, рассказал мне историю про своего маленького сына.
Его сын ходит в детский сад. Отец забирает его, ведет домой и, как обычно, спрашивает: “Что сегодня делал, что было интересного?” «По-английски разговаривать учились!» – подпрыгивая, отвечает сын. «Да ну! – удивляется отец. – И какие слова ты выучил?» «Спасибо и до свидания!»- отвечает белорусу-отцу белорус-сын. Читать далее «Владимир Некляев. Последнее слово на суде»
К вам обращается неизвестный читатель сервера Проза.ру
Алесь Красавин, прочла только что ваши творения про Прощу (д.Кохоновка).
Я сама там была несколько раз, вода действительно непередаваемая, женщина Мария светится из нутри.
Последнее мне известно, что Марии запретили заходить в эту церковь, она живет в домике за заборчиком (думаю Вы это знаете). Церковь перешла в Осиповичскую епархию (не знаю как грамотносказать). И представитель Осиповичской епархии запретил ей заходить в эту церковь и что-либо там делать.
Конечно об этом не пишут. Возможно она уже сходила к Филарету и решила эту проблему.
Да и еще, об этом опять таки не пишут. Она сломала руку. Официально признанно что она сама подскользнулась и упала, сломав при этом руку. На самом деле (согласна, что это доказать невозможно, это только верие в эту женщину, ибо она больше внушает доверия чем представитель Осиповичской епархии)представитель Осиповичской епархии ее толкнул и она не устояла подскользнулась и упала.
Вот такая внутренняя борьба власти, религии.
К чему я все это пишу? Просто, прочла Вас, интуитивно решила Вам об этом сказать.
С уважением, Евгения.
—-
Письмо было отправлено 17.09.09 22:08 через почтовую службу сервера Проза.ру неизвестным читателем с IP-адреса …
Исчез нательный крестик Кирилла. Серебряный, подарок крестного отца. Когда – точно не известно, возможно еще вчера , перед поездкой в Прощу… О том, что крестика нет, мама – сообщила только сегодня. Сам Кирилл ничего путного сказать не может. По его версии, крестик скушала Алька (моя кошка), когда он с ней гулял вчера утром. Достал пока крестильный крестик (тот, с которым крестился). Пребываю в глубокой задумчивости…
Кирилл вчера наелся жвачек. Ночь провел в больнице, куда мама его скоренько отвезла на скорой. Сегодня чувствует себя прекрасно, а на вопрос, почему он, такой умный мальчик, знающий, что жвачки нельзя кушать, стал их кушать, делает такие задумчивой-задумчивой лицо… Думаю теперь мама перестанет покупать ему эти резинки. Завтра утром поедем с ним в Прощу, в лесную церковь. Избавляться от этой жвачной зависимости.
Она родилась на закате, где-то на краю земли, и хвост кита, бьющий по глазам, стал ее первым воспоминанием.
Иногда в дом слепой, где стояла лишь дубовая кровать, украшенная омелой, да деревянная скамья, заходили испить воды странники . Они пили воду из ведра, стоящего на пороге, а глаза их смотрели на хозяйку дома, лежащую на кровати, на губы ее, алые и влажные.
Интуиция иногда указывает нам на некоторые странности, и среди них слова и мысли, позволяющие стряхнуть пыль и увидеть истинную красоту, однако, каждый, кто приходил в этот дом испить воды, говорил на прощание слова тяжелые и пустые, как бочка для дождевой воды в том краю, где забыли, когда был последний дождь . Слепая отвечала движением руки или головы, и человек уходил от нее, убежденный в том, что были услышан и прощен.
Никто не знает, сколько прошло лет, но однажды случился миг, — и святая запомнила этот миг навсегда — в дом зашел иноземец, он держал в руке цепочку, по краям которой висели души. Две души на цепочке.
Этот человек осторожно положил цепочку рядом с ведром, взял кружку, зачерпнул воды и стал пить. Глаза его в это время смотрели на хозяйку дома. Она почувствовала его взгляд, повернула голову и сказала: «Ты очень смелый, ты выпустил из рук своих цепочку. Ты не боишься?». Странник продолжал пить воду, будто не слышал ее слов. Он выпил всю воду из кружки, потом набрал из ведра еще одну кружку воды и выплеснул ее на пол.
— Я знаю, что для твоих глаз это только одна капля, но прими ее, это все, чем я могу отблагодарить тебя, — сказал он.
Она провела ладонью по своему лицу и по седым волосам. Все лицо ее и волосы стали влажными. Она была красива.
— Прими же и от меня знак благодарности — произнесла она медленно и тихо, — возьми цепочку, которая лежит на дне ведра.
Прошли века.
Теперь в том краю растут леса, которые пересекают множество дорог; к лесам вплотную подступила цивилизация. Только этот уголок березовой рощи, с бьющим родником из-под земли — словно нетронутая чаша на этом земном пиру. Место считается святым и зовется Прощей.
Кто-то приходит испить воду из родника Прощи*, чтобы излечиться от глазных болезней, кто-то прибегает сюда в надежде вернуть домой свою заблудшую душу, кто-то — получить прощение, как шанс дотерпеть до зари. Воды хватает каждому, ибо еще никто из предшественников не достиг дна.
Алесь КРАСАВИН.
Фотоиллюстрация: Ален Лебуаль.
* Находится в лесу между Бобруйском и Осиповичами. Родник превращен в колодец, колодец находится внутри каплички (часовни), в 20 метрах расположена православная церковь, вновь отстроенная в начале 90-ых прошлого века (дореволюционная сгорела в 30-ые).
Вообще на территории Восточной Европы более десяти родников имеют такое название и считаются целебными. Наиболее известна Проща в Крыму, причем там она почитается как святое место одновременно и христианами, и мусульманами.