Между тем в РПЦ все чаще звучат призывы причислить Сталина к лику святых, поскольку он якобы был глубоко верующим и праведным человеком.
Покойный протоиерей Димитрий Дудко, в юности откровенный антисоветчик, долгое время проведший в сталинских лагерях, на старости лет вдруг воспылал любовью к «вождю и учителю». О том, что Сталин был на самом деле верующим, и что никаких гонений на Церковь на его совести нет, отец Димитрий говорил в своих проповедях. А в одной из статей написал: «Так и хочется, наконец, возгласить: «Святый праведный Иосифе, моли Бога о нас!»
Казалось бы, случай из ряда вон. Однако сегодня у отца Димитрия обнаружились последователи. В храме святой равноапостольной княгини Ольги в Стрельне настоятель игумен Евстафий (Жаков) выставил икону блаженной Матроны Московской. О ее жизни ходит немало легенд.
Одна из них гласит, что «матушка Матрона» имела доверительные беседы со Сталиным, а осенью 1941 года приняла у себя его, очень озабоченного положением в Москве, и успокоила, сказав: «Ты один останешься в городе. Всех отправляй, а город не сдавай. И не сдашь». Так вот, именно эта встреча изображена на иконе. Причем Сталин, написанный в полный рост, с большим портретным сходством, выглядит гораздо внушительней «матушки». Прихожане, отказываясь прикладываться к такому святому образу, высказали отцу Евстафию свое недовольство, после чего он перенес икону в нижний придел храма.
Свою инициативу священник объяснил так: «Чувство, что Сталин – отец народов, что он отчасти и мой высокий отец, – это чувство не покидало меня всю жизнь. У меня было два отца, кроме Отца Небесного: один – мой отец по плоти, а другой отец – это отец народов, который был строг, который судил, который, может быть, ошибался, но который все равно был отцом моей страны. Любые нападки на Сталина и смешны, и отвратительны.
Я не хочу слушать этих пуделей демократии, которые лают на мертвого льва, я слушаю мое сердце. Я поминаю Иосифа Виссарионовича на всех службах, где это уместно, особенно в те дни, когда он умирал, в день его рождения, в те дни, когда он праздновал общую Победу нашего народа». На замечание, что Сталин все же был атеистом, отец Евстафий ответил: «А откуда вы знаете? То, что он возглавлял атеистическое государство – так мало ли кто что возглавлял! Я больше верю двум патриархам – Сергию и Алексию I. Они считали совершенно определенно: Сталин был верующим человеком».
По странному стечению обстоятельств одновременно с явлением «иконы святого Иосифа» коммунисты Санкт-Петербурга обратились к патриарху с предложением канонизировать Сталина.
Лидер «Коммунистов Петербурга и Ленинградской области» Сергей Малинкович заявил: «Не буду скрывать, большинство членов нашей организации – атеисты, но есть и верующие, православные, мы стараемся учитывать и их настроения. Те священники, с которыми мы общались, говорят, что у прихожан пользуется большим уважением фигура Сталина. Поэтому мы и заговорили сейчас о его канонизации и о создании икон с его изображением». По словам г-на Малинковича, в скором времени будут напечатаны 10 тыс. таких иконок, чтобы «распространять эти изображения среди тех, для кого Сталин уже давно святой».
Увы, ни демарш отца Евстафия, ни православные игрища питерских коммунистов не получили сколько-нибудь внятной оценки руководства РПЦ. «В патриархии нет таких сил, которые могли бы прекратить это страшное по своей сути движение, – считает настоятель московского храма царя-мученика Николая протоиерей Михаил Ардов. – Эти требования канонизации и то, что мы видим по телевизору, как идут на какие-то демонстрации пожилые женщины и мужчины и несут одновременно портреты Сталина и православные иконы – знак ужасный, знак того, что люди совершенно потеряли ощущение правды, истины».
Что сказать? Апостасия…
\\Увы, ни демарш отца Евстафия, ни православные игрища питерских коммунистов не получили сколько-нибудь внятной оценки руководства РПЦ.\\
Суетным умам газетчиков хочется пламенных речей и шумных общественных компаний. А Церковь всё-таки обладает чувством собственного достоинства, чтобы спешно и нервно реагировать на всякую ерунду, о которой через лет десять, я думаю, даже не вспомнят.
Я не за Церковь думаю, меня лично эта статья заинтересовала, вот и все)
Призыва в статье к общественным компаниям я не заметил. Только выражение позиции автора.
В любом случае, эта “позиция” уж слишком скоропалительная и оттого нелепая и ошибочная.
Москва. 26 ноября. ИНТЕРФАКС – В Московском патриархате расценивают как “нездоровую крайность” попытки обожествить Сталина и канонизировать его.
“Я понимаю, можно по-разному относиться к деятельности Сталина или Грозного, но неужели признание каких-то исторических заслуг того или иного человека непременно должно подразумевать его канонизацию или изображение его на иконах!” – выразил недоумение руководитель службы коммуникации Отдела внешних церковных связей священник Михаил Прокопенко в среду в беседе с корреспондентом “Интерфакс-Религия”.
Так он прокомментировал сообщение о том, что в церкви под Петербургом по инициативе настоятеля выставлена “икона” Сталина. На ней также изображена святая Матрона Московская, с которой Сталин, согласно одной из легенд, встречался осенью 1941 года.
Между тем, как отметил отец Михаил, та встреча “едва ли имела место в действительности, как и “крестные лёты” с Казанской иконой Богородицы и тому подобные благочестивые байки, подобно плесени размножающиеся в умах некоторых людей”.
“Нужно помнить, что ложь, какой бы благочестивой и благонамеренной она ни была, есть дело бесчестное и губительное. Ложь же в церковной проповеди вообще принципиально недопустима”, – подчеркнул собеседник агентства.
По его словам, “появление “иконописного” изображения Сталина, да и не только Сталина – Иоанна Грозного, императора Павла и так далее – это своего рода умственный большевизм, болезненное желание любую мысль и любое начинание довести до нездоровой крайности”.
“Такой большевизм чужд церковной традиции, которая подразумевает осторожность и трезвость в исторической и богословской оценке тех или иных явлений жизни. Думаю, Господь простит нам некую толику здорового недоверия и осторожного скептицизма, как простил апостолу Фоме его “доброе неверие”; а вот духовная всеядность может лишить человека способности “различения духов”, – предупредил священник.
Он также высказался по поводу недавно озвученного намерения питерских коммунистов провести акцию с печатанием “иконок” Сталина, напомнив, что создание иконописных изображений того или иного человека обычно начинается после решения о его канонизации, принятого Церковью.
“Иными словами, Церковь сама разберется, кого ей следует канонизировать, а кого – нет, а намеренное тиражирование “икон” неканонизированного человека – в лучшем случае безрассудство, а в худшем – кощунство и сеяние смуты”, – убежден отец Михаил.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=27494
Я понимаю, можно по-разному относиться к деятельности Сталина или Грозного, но неужели признание каких-то исторических заслуг того или иного человека непременно должно подразумевать его канонизацию или изображение его на иконах!
Мне жаль, что НЕТ у современных людей правды и истины. В самой мысли “Я понимаю, можно по разному относиться” заложено сомнение, допущение сталинизма. Ах, он Сталин просто не канонизирован… Знаете, мне в какой-то степени проще жить, так как мне неведомо состояние “Фомы неверующего”. У меня СВОЯ правда. Я знаю, это неминуемо соприкасает меня с гордыней и искушает, но тем не менее, мне проще. Чище. Свободнее. Сталин для меня – дьявол. И этим все сказано.
В свое время Василий Блаженный, святой юродивый, разрубил икону в одном московском храме. Кощунство! Как такое может быть – может только недоумевать сторонний. А на внутренней стороне этой иконы был намалеван, как оказалось, черт. И правда все равно восторжествовала. Сегодня черта малюют прямо на виду на иконе, и некому разрубить.