Если в это сообщество вступит 6666 человек, то я прилюдно он-лайн покончу с собой
Создатель поясняет: “Да, я трус. и сам на ТАКОЙ шаг не смогу решиться. ПОМОГИТЕ. Вступите в эту группу. Так мне будет легче ЭТО сделать”.
Сейчас в группе 6391 участник.
ВОПРОС: станет ли психолог соучастником убийства, если вступит в группу с целью помочь автору?
Генеральный консул Ирана Сейед Голамрез Мейгуни расшифровал арабскую надпись на шлеме Ивана Грозного, выставленного в астраханском Музее боевой славы.
Дипломат утверждает, что выполненная на верхнем горизонтальном поясе царского шлема надпись переводится с одного редкого арабского диалекта как “Аллах Мухаммед”. Эти слова могут быть сокращенной версией известного выражения “Велик Аллах, и Мухаммед пророк его”.
Одним из объяснений, почему такая надпись могла быть на шлеме православного русского царя, может служить предположение, что головной убор был подарен отцу Ивана Грозного турецким султаном для его сына. Ведь на втором горизонтальном поясе шлема надпись сделана уже на славянском языке – “Шелом Князя Ивана Васильевича, Великого Князя сына Василия Ивановича, господаря Всея Руси самодержца”, – пояснила ИТАР-ТАСС старший научный сотрудник музея Елена Арутюнова.
Реликвия мирового уровня была привезена в Россию из Королевской Оружейной палаты Стокгольма специально к 450-летию включения Астрахани в состав государства Российского сильной рукой Ивана IV. Ранее шлем экспонировался в Оружейной палате Московского Кремля.
Существует несколько версий о том, как шлем Ивана Грозного попал в собрание Королевской Оружейной палаты Стокгольма. Возможно, он был захвачен в Москве во время Смуты 1611-1612 годов и вместе с другими сокровищами отправлен в Варшаву, к королю Сигизмунду. Затем, в 1655 году, когда польские войска во время войны со Швецией потерпели поражение, он мог быть вывезен шведами из Варшавы в качестве собственного трофея. В 1663 году шлем впервые упоминается в инвентарной книге Королевской Оружейной палаты в Стокгольме.
Мало кто знает, что Александр Степанович Грин был еще и поэтом – писал стихи, предлагал их различным газетам и журналам…
Каждый день, по воле рока,
Я, расстроенный глубоко,
За столом своим сижу.
Перья, нервы извожу,
Подбираю консонансы,
Истребляю диссонансы,
Роюсь в арсенале тем
И строчу, строчу затем.
Александр Грин. “Работа”
Кстати, о книгах: страничка из китайского словаря и русско-китайского разговорника
Вольное объединение литераторов города Бобруйска
Присоединяйтесь!
Власти Ирана заблокировали доступ на территории страны к популярнейшей социальной сети Facebook. Поводом для этого стало активное использование Facebook политическими оппонентами действующего президента Махмуда Ахмадинеджада накануне очередных президентских выборов.
В Иране доступ к Интернету имеет каждый третий житель исламского государства. Участники президентской гонки вынуждены вести активную избирательную кампанию в Интернете, поскольку доступ к традиционным СМИ у них ограничен.
6 мая на страницах официальной городской газеты «Бабруйскае жыццё» был опубликован грязный пасквиль, оскорбляющий память нашего великого земляка, писателя Алеся Адамовича. Алесь Чигирь разместил вырезку из газеты в своем блоге со своими отметками. Вот она:
Говорил великий философ: «Большая печаль безмолвна»…
На самом деле философ этого не говорил.
В тот миг он был одинок и в большой печали.
Он взял перо и сел за стол. О, нет! Вначале он сел за стол, а потом уже, просветленный посетившей его мудрой мыслью, взял перо. Должно было пройти время и наступить мгновение.
Должен был наступить миг прозрения, когда философ осознал, что его мысль глубока, что она пахнет истиной и что он не имеет права оставлять жемчужину мудрости в лабиринтах обманчивой памяти. Лишь когда философ понял это — он взял в руки перо. Он взял бумагу и записал мысль.
Горела свеча. Тихо скрипело перо. Философ же был безмолвен, как сама печаль.
Говорят, первые люди, прочитавшие эту мысль, тоже читали ее молча. Закрыв все двери и окна. Такие были времена.
Поэтому, даже если мы скажем: «Говорили первые люди, читавшие Философа: большая печаль безмолвна» — это будет обман. Не говорили.
Безмолвные строки большой печали. Дабы избежать соблазна объяснить причину ускользающего разума в игре слов и подмене понятий, я вскрыл первоисточники. Я знаю, что предшествовало мысли великого философа.
«Малая печаль говорит о себе. Большая печаль безмолвна» — так записано в книге, изданной после его смерти.
Значит, есть еще малая печаль. Есть еще и такая печаль, которая говорит о себе. Есть, оказывается, две печали. И эти две печали разделены. Читать далее «Печальная легенда»
Речь простой советской женщины на съезде коммунистов, 1937 год.
Приют называется EHOMELESS – это реальное место ночевки Интернет бомжей…
Почему этот приют называется EHOMELESS, для чего создан приют EHOMELESS, а также про основные цели его создания можно прочитать на странице EHOMELESS .
Кстати, вот список первых зарегистрированных там Интернет бомжей .
