К вам обращается неизвестный читатель сервера Проза.ру
Алесь Красавин, прочла только что ваши творения про Прощу (д.Кохоновка).
Я сама там была несколько раз, вода действительно непередаваемая, женщина Мария светится из нутри.
Последнее мне известно, что Марии запретили заходить в эту церковь, она живет в домике за заборчиком (думаю Вы это знаете). Церковь перешла в Осиповичскую епархию (не знаю как грамотносказать). И представитель Осиповичской епархии запретил ей заходить в эту церковь и что-либо там делать.
Конечно об этом не пишут. Возможно она уже сходила к Филарету и решила эту проблему.
Да и еще, об этом опять таки не пишут. Она сломала руку. Официально признанно что она сама подскользнулась и упала, сломав при этом руку. На самом деле (согласна, что это доказать невозможно, это только верие в эту женщину, ибо она больше внушает доверия чем представитель Осиповичской епархии)представитель Осиповичской епархии ее толкнул и она не устояла подскользнулась и упала.
Вот такая внутренняя борьба власти, религии.
К чему я все это пишу? Просто, прочла Вас, интуитивно решила Вам об этом сказать.
С уважением, Евгения.
—-
Письмо было отправлено 17.09.09 22:08 через почтовую службу сервера Проза.ру неизвестным читателем с IP-адреса …
На епископа Могилевского и Мстиславского Софрония вчера в кафедральном соборе во имя Трех святителей в Могилеве было совершено нападение, сообщает официальный сайт Московского патриархата. Архиерей получил несколько ножевых ранений.
В воскресенье утром когда Софроний, войдя в храм, обернулся для благословения прихожан, к нему подошел мужчина и нанес удар ножом в область живота, повредив также вены на руке, которой епископ успел закрыться от второго удара.
Софроний был немедленно доставлен в ближайшую больницу и прооперирован. В настоящее время архиерей находится в реанимации. Операция прошла успешно, его жизнь вне опасности.
Нападавшего злоумышленника задержали прихожане и передали в руки прибывших на место происшествия милиционеров.
БЕЛТА
Священноигумен Феогност (abbatus-mozdok ) опубликовал замечательную статью о церковном “мнении” и “учении”. Тема представляется интересной для размышлений. Ибо как много слышно сегодня “церковных мнений”! (и как мало Учения…)
abbatus-mozdok : …Если Церковь в своей таинственной сущности обладает только Истиной, то разве церковное общество не может выражать своего мнения по тем, или иным вопросам, по которым еще не сказали своего твердого слова святость и гнозис?
Может! Но в таком случае мы имеем дело с мнениями конкретных лиц, являющихся членами Церкви, имеющих право высказывать свое мнение, свидетельствовать о своем частном опыте. Это будет опыт, освященный жизнь в Духе Святом, жизнью Церкви, но это не будет мнение Церкви. Тут проблема не только с точки зрения онтологической: Мнением Церкви можно было бы назвать лишь то, что выражало бы мистическую ее суть.
31 июля 2009 года. Женский монастырь Святых Жен Мироносиц на территории Бобруйской крепости. Вместе с bashnya_bobra (фото) провел в монастыре весь день. С матушкой Раисой и ее духовником о. Алексеем, прошлись по окрестностям, побывали на месте собора Александра Невского.
В 2008 году Синод Белорусской Православной церкви утвердил в Бобруйске женский монастырь Святых Жен Мироносиц. Расположен он на территории Бобруйской крепости, в бывших зданиях цитадели. Теперь взор православных обращен на Храм Александра Невского, который находился на территории Бобруйской крепости и был взорван большевиками в 1934 году.
Фундамент Собора Святого Благоверного князя Александра Невского был раскопан в прошлом году благодаря инициативе матушки Раисы. Храм был освящен в 1827 году.
Так выглядел Собор:
В 1934 году большевики обложили его взрывчаткой и взорвали. Взрыв был произведен сосредоточенным зарядом и был такой силы, что разрушил одновременно с храмом более десятка домов в Бобруйске. При этом были человеческие жертвы. Скупые сведения об этом содержатся в воспоминаниях советского диссидента, генерала Петра Григоренко (1907-1977). Генерал Григоренко сегодня известен тем, что в 60-ые годы за «инакомыслие» был изгнан из Советской Армии, лишен воинского звания, дважды заключался в спецпсихбольницы. Но мало кто знает, что в 30-ые годы он начинал свою службу в батальоне саперов-подрывников.
Ночью 31 мая в автомобильной катастрофе трагически погибли настоятель Свято-Николо-Софийского храма Бобруйска, секретарь Бобруйской епархии протоиерей Алексий Коноплев, диакон Свято-Никольского кафедрального собора Михаил Ярмолович, прихожанин Свято-Никольского кафедрального собора Максим Мицура.
Еще один пассажир автомобиля, иеромонах Никодим (Артимович) в тяжелом состоянии находится в больнице. Трагедия произошла на трассе Минск-Бобруйск, в районе деревни Бояры.
Отпевание будет проходить сегодня в Свято-Николо-Софийском храме.
4 мая 2007 года в автомобильной катастрофе трагически погибла матушка Татиана, супруга отца Алексия. Сиротами остались пятеро детей.
Официальное радио Ватикана впервые в своей истории разместит в эфире рекламное сообщение. Об этом на специальной пресс-конференции в Ватикане рассказал генеральный директор радиостанции священник Федерико Ломбарди (Federico Lombardi).
По словам представителей станции, Папа Римский Бенедикт XVI лично одобрил новый коммерческий эксперимент. В качестве первого рекламодателя руководство радио Ватикана выбрало итальянскую компанию Enel, которая является одним из крупнейших производителей электроэнергии в мире и крупнейшим поставщиком электроэнергии в Италии.
Первый рекламный ролик прозвучит в эфире радио Ватикана 6 июля 2009 года и станет первым в истории станции, которая начала вещание в 1931 году.
Проф. Д.П. Огицкий: ,
“Богословские труды”,
Издание Московской Патриархии,
Москва, 1984 г.
Наталия Леонидовна любила рассказывать о том, что Честертон называл «просто христианством»: не об уходе в «благочестивость святых отцов», а о христианской жизни и христианских чувствах здесь и сейчас, в тех обстоятельствах и на том месте, куда мы поставлены. О Честертоне и Сейерс она как-то написала: «В них не было ничего, что отвращает от “религиозной жизни”, — ни важности, ни слащавости, ни нетерпимости. И теперь, когда “фарисейская закваска” снова набирает силу, их голос очень важен, он перевесит многое». Сегодня эти слова в полной мере можно отнести к ней самой и к ее голосу.
Так случилось, что одно из последних своих интервью Наталия Трауберг дала журналу Эксперт .
— Наталия Леонидовна, на фоне духовного кризиса, переживаемого человечеством, многие ждут возрождения христианства. Причем считается, что все начнется в России, поскольку именно русское православие заключает в себе полноту христианства всего мира. Что вы думаете по этому поводу?
— Мне кажется, что говорить о совпадении русскости и православия — это унижение Божественного и вечного. И если мы начинаем рассуждать, что русское христианство самое главное на свете, то у нас — большие проблемы, которые ставят под вопрос нас как христиан.