Современные рыцари Великого княжества

Рыцари нынче в моде. Не те галантные кавалеры из области морали, а настоящие благородные воины, закованные в железные доспехи. Их образы, как и славные времена европейской истории, влекут к себе жаждущих подвигов и славы молодых людей. Непосвященному это может показаться игрой, ребячеством. Рыцарские мероприятия порой сравнивают с маскарадом, а рыцарей – с актерами одной роли. Сами же рыцари считают по-другому: белорусы должны помнить свою историю и гордиться ею, а рыцарство – ее неотъемлемая часть.

Зимой 2000 г. четыре рыцарских клуба – “Княжы гуф”, “Берасцейская харугва”, “Жалезны воўк” и “Дайнава” – решили объединиться. Так появилась Конфедерация “Рыцары Вялiкага княства”, в которую сейчас входят семь клубов из разных городов Беларуси. Конфедерация была официально зарегистрирована как Республиканское молодежное общественное объединение “Рыцари Великого княжества”, и на сегодня она является единственной республиканской рыцарской организацией своего рода.

Современные рыцари Великого княжества

Мы хотим познакомить вас с клубом Княжы гуф – инициатором создания конфедерации. Для его князя (руководителя) Федора Карыята Рудого (в миру – Федора Михеева) рыцарство уже давно не хобби, а образ жизни: его проще найти в клубе, чем застать дома. Там-то мы с ним и встретились.

Клуб – своего рода лагерь: все здесь сделано по средневековым образцам, украшено оружием и хоругвями, доспехами и щитами. Тут же – мастерская с необходимыми инструментами, модель батлейки и даже настоящий ткацкий станок. В общем, что-то среднее между музеем и замком. Подходящая обстановка для разговоров о рыцарях и клубах.

– Федор, рыцарский клуб “Княжы гуф” – мудреное название. Что оно означает?

– Рыцарский клуб – это бытовое название, место, где встречаются рыцари. Мы же именуемся военно-историческим клубом. Слово “гуф” происходит от немецкого “хуф” – клин. Так назывался порядок построения немецких рыцарей. В ВКЛ это слово использовалось для обозначения отряда, который стоит в боевом развернутом строю. Наше название “Княжы гуф” значит “княжий отряд, стоящий в строю”, и это не просто люди с улицы, холопы, а благородные воины. Наше объединение занимается изучением истории Великого княжества Литовского, Русского и Жемойтского периода XIV-XVI веков, а также изготовлением доспехов, предметов быта и костюмов этой эпохи и страны.

– Многим “Княжы гуф” знаком по рыцарским фэстам…

– Да, у нас богатый опыт участия в фестивалях средневековой культуры в Чехии, Польше, Литве и Беларуси. Мы являемся организаторами фестиваля “Заслаўскi набат”, который проходит в Заславле в начале сентября, мы же были членами оргкомитета фестиваля “Наваградскi замак” в 2000 году.

– Как смотрятся белорусские рыцари на международных турнирах?

– Парадокс, но именно Беларусь сегодня славится самыми бесстрашными рыцарями, удали которых завидуют во всей Европе. У нас очень хорошие доспехи, прекрасная подготовка. У нас по-настоящему дерутся, горящие люди лезут в крепость во время инсценировки битв, у нас классно поставленные трюки, и этому завидуют в западных странах.

– Сколько человек сегодня в рыцарском движении?

– Это никому не известно. У нас порядка 60 клубов, среди них есть как крупные с не одной сотней членов, так и клубы из трех человек.

– Как дела у конфедерации “Рыцари Великого княжества”?

– Сегодня она объединяет семь клубов: “Княжий гуф” (Минск), “Железный волк” (Полоцк), “Берасцейская харугва” (Брест), “Дайнава” (Лида), “Рыцарское копье” (г. Радужный, Россия), танцевальный коллектив “Полонея” (Минск) и конно-спортивный клуб “Продиус” (Минск). Готовятся ко вступлению в конфедерацию еще четыре клуба: “Залаты крыж” (Брест), “Золак” (Жодино), “Заслаўская харугва” (Заславль) и “Касцеша” (Кобрин).

– Как должен выглядеть клуб, чтобы войти в конфедерацию?

– Для того, чтобы стать членом конфедерации, клуб должен отвечать определенным требованиям. Во-первых, это неучастие в политических акциях. Помимо этого клуб должен хорошо себя зарекомендовать, заниматься Великим княжеством Литовским конца XIV – начала XVI вв. и иметь два латных доспеха.

– А для чего вообще идут в рыцарские клубы?

– Здесь собираются люди, объединенные общим интересом. Приходят исключительно по собственному желанию и так же беспрепятственно уходят, если их что-то не устраивает.

Существует категория рыцарских объединений, для которых размахивать оружием – главное и любимое занятие. У нас подходы несколько иные, воинственность в “Княжем гуфе” не на первом месте. Может, поэтому и серьезных травм до сих пор избегали, надеемся, так будет и дальше. Наша амуниция настолько прочна, что надо очень постараться, чтобы при полной экипировке получить какое-либо повреждение.

А вообще наша основная задача – максимально точно и достоверно воспроизвести исторические раритеты, связанные с рыцарством, – амуницию, оружие, одежду. Также мы делаем упор на патриотическое воспитание молодежи. Все наши мероприятия, выставки, показательные выступления, фестивали сориентированы на то, чтобы люди знали свою историю. Мы не занимаемся политикой, мы занимаемся историей. Наш девиз – люди, которые не знают своего прошлого, не имеют права на какое-то будущее. Мы хотим, чтобы молодежь гордилась предками, знала богатую родословную своей земли. Всю жизнь нас учили, что рыцари – это тевтоны, которые на нас нападали. А оказалось, что в Беларуси были рыцари, замки. То есть был целый пласт культуры, который незаслуженно заровняли, затоптали. Наша задача – возродить его.

Современные рыцари Великого княжества

– Как становятся рыцарями?

– Для начала нужно прийти в клуб и выдержать полгода испытательного срока. За это время новичок постигает азы создания доспеха, обучается верховой езде и фехтованию. Смастерив себе доспехи и снаряжение, он становится человеком. Через какое-то время за особые заслуги, участие в мероприятиях, когда человек набирает какой-то минимальный комплект доспехов, ему присваивается очередное звание – похолок (человек на коне, новобранец). Следующая ступень – драб (ветеран). Того, кто прошел эти три ступени, рыцарь может взять к себе в оруженосцы. В этом звании член клуба пребывает обычно несколько лет. И только потом он может быть посвящен в рыцари, получив средневековое имя и личный герб. Пока в нашей конфедерации 4 рыцаря. Три из них – руководители клуба, четвертый работает здесь со дня основания.

– В чем конкретно можно найти себе применение в клубе?

– Мы делаем доспехи, проводим строевые занятия и занятия фехтованием. В нашем клубе молодежь занимается бесплатно, и это принципиально. Все желающие могут позвонить нам (номер телефона – 239-42-58 или мобильный 8-0297-568-636 с 17.00 до 21.00) или собраться и приехать в клуб посмотреть, что к чему (улица Воронянского, дом 11, корпус 6). Принимаем всех, никому не отказываем. Хочешь работать, показать свои способности – пожалуйста. Но должен предупредить: добиться, точнее, заслужить посвящение в рыцари – задача нелегкая. Чтобы добраться до вершины, нужно прошагать через все нижележащие ступени.

– Зачем вам все это, откуда такое увлечение?

– Просто нравится. К своему стыду, я впервые услышал о Грюнвальде в армии, увидел картинку в газете с изображением рыцаря, нарисовал такого же воина в доспехах. Нахлынули воспоминания, ведь в детстве же все на палках дрались. Одно за другое, наверное, так и родилось увлечение. Сначала это было хобби, а теперь образ жизни.

– Кто сегодня приходит заниматься в клубы?

– Абсолютно разные люди. Ходят и мальчики 14 лет, они готовят перья на стрелы, навивают проволоку, чистят доспехи. Большая часть – это студенты, которым мы даем знания по истории доспехов и одновременно по истории Беларуси.

– Девушек среди членов клуба можно увидеть?

– Какой же рыцарь без прекрасной дамы? Но доспехи девушки, конечно, не носят. Это не их дело. Мы придерживаемся мнения, что женщины – это в первую очередь украшение нашего клубного общества.

Три года мы существовали без девушек, потому что не знали, чем их занять: все титулы и звания в клубе сориентированы на ребят. Когда приходит парень, я могу обеспечить его всеми материалами и инструментами для работы, а что делать с девушкой?! Теперь девушки также собственными руками создают себе средневековые наряды, в которых сопровождают мужчин на турниры. Они учатся танцевать (в наше объединение входит танцевальный клуб “Полонея”), в последнее время – ездить на лошади. В ближайших планах – организация белорусского традиционного театра – батлейки, чем опять-таки займутся девушки.

– А когда, где и с какими представлениями мы увидим вас с батлейкой?

– Наша батлейка будет своеобразным средневековым телевизором, мы хотим делать спектакли и постановки на средневековые темы. Выступать с батлейкой мы будем зимой, пока нет турнирных выездов, собираемся проводить благотворительные акции для детей в детских садах, центрах и больницах.

– Какие праздники отмечают рыцари?

– У нас есть торжества официальные и неофициальные. Официальные: принятие клубной присяги, посвящение в рыцари, исторические праздники – Рождество, Пасха. Неофициальные – 8 Марта, День св. Валентина, дни рождения, Новый год и т.д. Раньше мы не отмечали неофициальных праздников, но теперь решили их проводить, ведь для молодежи это очень важно.

– Сколько весят рыцарские доспехи?

– Боевые доспехи весят от 25 до 35 кг. Турнирный доспех весит в два раза больше. Некоторые утверждают, что рыцарей сажали на коня при помощи лебедки. Но это заблуждение: вы представьте себе армию в 5 тысяч человек, где бы каждого рыцаря сажали на коня лебедкой?! В реальности человек в таком доспехе и на коня садится, и ходит, и бегает. Самое трудное – просто стоять без движения, уже через полчаса все начинает затекать, пережимать и давить.

– Сложно ли сплести кольчугу?

– Кольчуга – это самое простое и самое дешевое, что может позволить себе обыватель, ее плетут начинающие. В среднем в кольчуге до 15 тысяч колечек, так что накручивай, нарезай себе проволоку и плети. Кстати, к сведению, кольчуга – это самая древняя и простейшая форма вооружения воина. Она же носит вспомогательный характер, из нее делают кольчужные юбки, открытые элементы в латах, защиту для шеи, а также подшивают сочлененные части доспеха.

– И все-таки, каким же должен быть настоящий рыцарь?

– В нашем уставе прописано следующее: “Обязанности рыцаря: рыцарем в клубе является юноша, достигший 21 года, получивший боевое крещение в нескольких турнирах, имеющий полный доспех, имеющий определенный авторитет и признание в рыцарских кругах и заслуги перед клубом, посвященный в это звание согласно установленному обряду. Рыцарь обязан свято чтить Рыцарский кодекс. Если рыцарь нарушает Рыцарский кодекс, он предается суду Рыцарской чести. Рыцарь обязан иметь щит, меч, кинжал, рыцарскую цепь, пояс, шпоры, шатер. Рыцарь обязан уметь играть в шахматы, сносно держаться в седле, плавать, знать наизусть христианские молитвы, уметь танцевать, прилично вести себя за столом, куртуазно разговаривать с дамами. У рыцаря должен быть хотя бы один оруженосец, о ком он обязан проявлять должную заботу.

Рыцарь имеет право: носить нарамник клубных цветов со своим гербом и щит со своим гербом, плюмаж, рыцарский пояс, шпоры и цепь, брать себе в услужение человека, похолка-оруженосца в количестве не более трех”.

Сегодня многие называют себя рыцарями. Но ведь 30 кг железа на не всегда богатырском теле – это еще не рыцарь, ведь доспех можно пойти и купить, но тебя ж за это в рыцари не посвятят. Прежде всего нужно иметь голову.

Кристина СТАНКЕВИЧ,
http://tio.agava.ru/newsp/2003/10/08.shtml