Арсений Тарковский. Белый день

Камень лежит у жасмина.
Под этим камнем клад.
Отец стоит на дорожке.
Белый-белый день.

В цвету серебристый тополь,
Центифолия, а за ней —
Вьющиеся розы,
Молочная трава.

Никогда я не был
Счастливей, чем тогда.
Никогда я не был
Счастливей, чем тогда.

Вернуться туда невозможно
И рассказать нельзя,
Как был переполнен блаженством
Этот райский сад.

Современные рыцари Великого княжества

Рыцари нынче в моде. Не те галантные кавалеры из области морали, а настоящие благородные воины, закованные в железные доспехи. Их образы, как и славные времена европейской истории, влекут к себе жаждущих подвигов и славы молодых людей. Непосвященному это может показаться игрой, ребячеством. Рыцарские мероприятия порой сравнивают с маскарадом, а рыцарей – с актерами одной роли. Сами же рыцари считают по-другому: белорусы должны помнить свою историю и гордиться ею, а рыцарство – ее неотъемлемая часть.

Зимой 2000 г. четыре рыцарских клуба – “Княжы гуф”, “Берасцейская харугва”, “Жалезны воўк” и “Дайнава” – решили объединиться. Так появилась Конфедерация “Рыцары Вялiкага княства”, в которую сейчас входят семь клубов из разных городов Беларуси. Конфедерация была официально зарегистрирована как Республиканское молодежное общественное объединение “Рыцари Великого княжества”, и на сегодня она является единственной республиканской рыцарской организацией своего рода.

Мы хотим познакомить вас с клубом Княжы гуф – инициатором создания конфедерации. Для его князя (руководителя) Федора Карыята Рудого (в миру – Федора Михеева) рыцарство уже давно не хобби, а образ жизни: его проще найти в клубе, чем застать дома. Там-то мы с ним и встретились.

Читать далее «Современные рыцари Великого княжества»

Нет!

Скажу, чего нет в моем журнале:

1. Рекламы.
2. Рассказов про гигиену половой жизни.
3. Жалобных претензий.
4. Коммунистической заразы, включая все мутации вируса.
5. Зависти и ненависти… пожалуй, это уже пошел повтор п. 1. 2. 3. 4…

Все остальное – ЕСТЬ!

Умер в одиночестве

Нужны ли нашему времени такие неистовые мечтатели, каким был Александр Грин? Принято считать, что мечты Грина были оторваны от жизни, являлись причудливой и ничего не значащей игрой ума, что он был авантюрным писателем, – правда, мастером сюжета. Но человеком, чьи книги лишены чувства действительности.

В 1924 году Грин переехал в Феодосию – он не мог жить без моря. Там он прожил до 1930 года, а потом переехал в Старый Крым – город цветов, тишины и развалин. Здесь он и умер в одиночестве от мучительной болезни – рака желудка и легких в 1932 году.

СЛЕДЫ УДИВИТЕЛЬНОЙ РОЩИ

СОН ДИРЕКТОРА КУЛИНАРНОГО УЧИЛИЩА, РАССКАЗАННЫЙ ИМ СПУСТЯ МЕСЯЦ СЛУЧАЙНОЙ ЗНАКОМОЙ

— Ко мне подходит девушка и признается в любви. Я удивлен, оборачиваюсь и смотрю по сторонам, нет ли рядом кого-нибудь, думая, что она меня разыгрывает, и если я скажу «Да», то раздастся смех. Но нет никого. А она говорит, что останется со мной навсегда, что бы ни случилось… И вот мы идем к реке, там человек по колено в воде, в белой рубахе, будто ждет нас. Вот уже и я с этой девчонкой стою в воде. Чувствую, как большая рука нагибает мою голову под воду и толкает туда… Я падаю, а перед собой вижу летящую в омут девчонку, хватаю ее за подол платья, и мы летим вместе. Подаем тихо на дно, дышится здесь легко, даже легче, чем на воздухе. Только все кругом в зеленых тонах. Девушка будто отвечает мне: «Здесь нет крови». Мы встаем на ноги (а лежали на животах) и бредем по этому дну. Видим дом, входим туда. В доме во всех комнатах плавают какие-то иконы, они светятся желтым светом. Я беру одну, и вижу, что на самом-то деле это зеркало: там я повешенный, и тело мое обвивают змеи.

СЛЕДЫ УДИВИТЕЛЬНОЙ РОЩИ

15 НОЯБРЯ

Кофейня «Алые Паруса» на центральном проспекте. В заведении можно курить.
— Черт возьми, я их чувствую! — человек за столиком делает взмах левой рукой, как будто отгоняя мух. В правой руке он держит бокал с красным вином, половина содержимого выплескивается на стол и манжет его белоснежной сорочки с золотой запонкой, выглядывающей из рукава дорого пиджака. За столиком с человеком красивая бестия, постоянно улыбаясь, смотрит на него и слушает, и теперь, после неудачного отпугивания как бы мух, она грациозно приподнимается из кресла, наклоняется к мужчине, и, жарко дыша ему в лицо, пальцами нежно проводит по его шее, затем поправляет ему галстук.
— Ну что же ты, милый. Все будет хорошо. Я с тобой, — говорит она.
— Тебе не понять, что я чувствую, — тихо, без упрека отвечает мужчина.
— Ну, расскажи, кто тебя мучает?
— Змеи.
— Змеи? Настоящие змеи? Которые ползают? Где ж они?
— В зеркале.

Пейзажи Израиля

mordecai avniel marine harbor landscape bezalel school

Авниэль Мордехай (при рождении Мордух Меерович Дикштейн) — израильский художник, который наиболее известен своими пейзажными картинами. Родился 18 июля 1900 года в Паричах (Бобруйский уезд). Иммигрировал в Палестину в 1921 году. С 1935 года жил в Хайфе. Как пейзажист неоднократно участвовал в художественных выставках в Израиле и других странах.

Бобруйский уезд

Бобруйский уезд — административная единица в составе Минского наместничества, Минской губернии Российской империи и Белорусской ССР, существовавшая в 1793—1924 годах. Центр — город Бобруйск.

Бобруйский уезд в составе Минской губернии

Был образован в 1793 году после 2-го раздела Речи Посполитой. В 1795—1796 годах относился к Минскому наместничеству. В 1921 году Минская губерния была упразднена и уезд перешел в прямое подчинение Белорусской ССР. Читать далее «Бобруйский уезд»