О чем думают восьмилетние девочки

Глубокомысленный дневник Алисы (alisagan )
содержит сегодня следующую историю:

Недавно случайно познакомилась с двумя девочками, Настей и Аней – одной – 8, другой – 9 лет. Девятилетие Анино как раз праздновали в джаз-клубе “Форте”, благо ее папа – тамошний директор. Оба ребенка развязны и разбалованны, двадцать раз в минуту поминают чины своих пап, влияние, поездки в Париж и прочее. При этом я пускала мыльные пузыри, а важные дочки с совершенно детским видом скакали вокруг и ловили их ладонями и языками. Разговоры однако велись совершенно недетского характера. Честно говоря, я порядком фраппирована, подавлена, убита аппстенку. Во-первых, Аня рассказала, что у нее есть парень Боря, который однажды ей изменил с какой-то Леной, на почве чего у Ани с Борей возникла драка, и Боря ударил Аню по лицу и обозвал лысой проституткой. Но теперь,по словам Ани, все хорошо, и Боря даже подарил ей духи. У Насти целых два парня, она все не может выбрать, хотя не прочь бы обзавестись еще десятком. Далее пошло нечто совершенно уродливое. Я, сильно заинтересованная, спросила у девочек, играют ли они в прятки. Девочки ответили, что предпочитают игры в “романтичность”. Игра, оказывается, представляет собой эротическиек танцы перед игрушками. “Мы представляем себе, что это дядьки-бизнесмены, у них такие животы, хихихи”. Потом в совершенном шоке я прослушала о просматривании порнокассет (они, правда, не знали, как такие фильмы точно называются), о любовных заигрываниях с волосатыми игрушечными обезьянами, которые есть у одной из них в деревне, о чтении медицинской энциклопедии и знании некоторых анатомических дел. Дети рассказали мне о личной жизни своих сестер и родителей, звезд шоуц-бизнеса. При этом они кривлялись, прыгали и давали понюхать волосы своих кукол. А потом еще показали, как умеют танцевать самбо и ча-ча-ча.
В конце концов, я с ними распрощалась, хотя сделать это надо было и раньше. Напоследок меня спросили, что такое “педерстка”. Я ответила, что такого слова нет, есть похожее, о мальчиках, но лучше такими словами не пользоваться. “Обзывайте лучше дурой или козой, или болваном” – посоветовала я. Но это ж некруто! Мои вялые морализаторства обратили девочек против меня и на прощанье они погрозили, что если я разболтаю о том, что услышала, они кому-то там пожалуются. “Все должны думать, что мы маленькие” – сказала Настя.
Плохо, конечно, что о я вообще слушала весь этот детский разврат и не погрозила им пальцем. Просто мне вдруг стало очень по-нехорошему любопытно знать, о чем думают восьмилетние девочки.

СТРАНИЦА АВТОРА
почитать комментарии

Возвращение Хама

 

Святые блаженные Василий Московский и Прокопий Устюжский всегда изображались на иконах совершенно обнажёнными, как и ходили при жизни: св. Прокопий по Устюгу, а св. Василий по Москве. Вплоть до 17-го века на иконах Крещения Господня, в особенности византийских, Христос тоже изображался совершенно нагим. В последнее время их стали изображать в набедренных повязках, что стало попыткой приблизиться к "цивилизованной" Европе.

В те времена, когда Русь находилась на пике духовного развития, нагота не считалась срамотой. Изменения произошли чуть позже – после петровской революции. Через прорубленное им окно в Россию полилась «просветлённая» Европа, которая и заразила страстями Русь, перевернула мировозрение, заразив его ГРЯЗЬЮ, которую теперь следовало "прикрывать", "скрывать от взоров".

«Ум, видящего духовно, созерцая всё, рассуждает бесстрастно. Какую дивную красоту видит он! Но без похоти… ум, пока не возымеет худого желания, видя золото, будет смотреть на него совершенно как на грязь; и на славу не как на славу, но как на один из воздушных призраков; и на богатство как на сухие деревья в пустыне»
(Преп. Симеон НБ. Творения. Т. 3. гимн 41. с. 193). 
 

Преподобный Симеон Новый Богослов говорит об Адаме: «Не от того ли, что когда не было ещё жены и яств, которые обыкновенно подвигают человека на похоть, не чувствовал он движений похоти и чревонеистовства? Итак, что же говорит об этом Божественное Писание? «И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи. – И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились» (Быт. 2: 9, 25). Видишь, что никакого вреда их целомудрию не причиняло ни то, что Ева была пред лицем Адама, ни то, что оба они были наги? И наги были они и не познавали друг друга, и не подвигались естеством тела своего к смешению, и не стыдились. Но по преступлении заповеди, когда… обнажились от благодати Божьей и ниспали от божественной славы; тогда, как написано, Адам познал Еву, жену свою; и она зачала и родила (Быт. 4: 1)» 
(Преп. Симеон НБ. Творения. Т. 1. с. 351). 

Читать далее «Возвращение Хама»