Сегодня побывал в школе, где учился с 3-го по 8-й класс. Встретился с директором, побывал в родном классе… Почти все готово к началу нового учебного года. Правда, школы и школьников здесь давно нет – есть гимназия и гимназисты, и среди них моя дочь (скоро уже выпускница).
Алексеевская женская гимназия была построена в 1906 году (носила имя царского наследника Российской империи). С 1921 года – школа II ступени имени Янки Купалы. С 1930 года и вплоть до начала Великой Отечественной войны в здании школы размещался рабфак. 1945-1949 гг. – педучилище. 1950-1955 гг. – учительский институт. 1956-1957 гг. – снова педучилище. С 1958 года – средняя школа #5. Читать далее «Моя гимназия сегодня»
На официальном сайте Комитета государственной безопасности www.kgb.by будут опубликованы новые списки уроженцев Беларуси, погибших в фашистском плену. Списки также будут размещены на официальных сайтах Мингорисполкома и областных исполнительных комитетов.
Работа над этим проектом началась 29 апреля 2002 года, когда был подписан договор между КГБ Беларуси и объединением «Саксонские мемориалы» о совместном изучении архивных документов периода Второй мировой войны. Проект поддерживается правительством Германии. Белорусским и немецким исследователям удалось уже установить места гибели и захоронения более 200 военнослужащих — уроженцев Могилевской и Витебской областей, ранее считавшихся пропавшими без вести. Сведения о дате их смерти и месте захоронения, а также копии архивных документов были переданы родственникам погибших.
КГБ призывает граждан, которые найдут в опубликованных списках имена своих родных и близких, сообщить об этом по адресу: Минск, пр. Независимости, 17, Центральный архив КГБ.
Уинстон Черчилль, лично знавший Бориса Савинкова, дал ему место в своих мемуарах с выразительным заголовком «Великие современники», написав, что Савинков сочетал в себе «мудрость государственного деятеля, качества полководца, отвагу героя и стойкость мученика». По версии же отечественных энциклопедий этот террорист — лидер боевой организации партии эсеров — командовал бандами подонков, наймитами, шпионами. А сегодня Савинкова называют еще проще: «Русский террорист №1».
… Он не искал личной выгоды, не просил чего-нибудь для себя. Он хотел возрождения духовности Руси, «которая была утрачена еще во времена Никона и его церковной реформы». Он хотел, чтобы Россия снова стала Святой Русью.
Борис Савинков.
Мой интерес к Борису Савинкову изначально определялся малоизвестным фактом о том, что в период гражданской войны он участвовал в захвате (освобождении от большевиков) моего родного города — Бобруйска. Свидетельства этому мы находим в автобиографической повести Бориса Савинкова «Конь Вороной». Поэтому естественно, увидеть след вороного коня для меня означало увидеть «бобруйский след» вороного коня, узнать больше историю родного края. По мере знакомства с мыслями террориста-писателя мой интерес к Савинкову увеличивался… Личность Савинкова, его достоинство аристократа и его спокойная, звериная жестокость, с которой он убивал соотечественников.., и одновременно — его поэтичность, его способность любить прекрасных барышень, и при этом — некоторая отрешенность, постоянные попытки уйти от «мира сего», его вера — вот это невообразимое совмещение, которое не может не заинтересовать. Быть может, перед нами — формула террора. Философия русского террора. Религия того террора, который сегодня — более чем современен.
Ниже я предлагаю подготовленную публикацию частей книги Бориса Савинкова «Конь вороной» (издание1924 года), посвященных оккупации Бобруйска, но не только.
А.К.
КОНЬ ВОРОНОЙ
(отрывки из книги)
«…и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей». Апокалипсис. VI, 5.
Егоров — седобородый крестьянин, пскович. Он старовер, не курит, ест из своей посуды и строго соблюдает закон. Когда он поступил добровольцем, я спросил у него:
— За что ты их ненавидишь?
— Кого?
— Коммунистов.
— Бесов-то? А за что их любить? Дом сожгли и сына убили… Даже пес жалеет своих щенят… На кострах жарить их надо. Читать далее «След вороного коня»
“Мы все устали от империи, и когда-нибудь мы себе в этом, наконец, признаемся. Признаемся и в том, что главное преступление империя совершила против русских — она лишила нас Родины”. Федор Крашенинников.
Имперский энтузиазм ведет к национальному самоотречению. Нация, которая бросает все свои силы на строительство империи, в итоге остается на бобах: империя рано или поздно распадается, а ее строители вдруг обнаруживают, что у них не осталось ничего, кроме обиды на весь белый свет.
…Ровно 100 лет назад, в номере от 4 августа (22 июля) 1909 года
газета “Голос Москвы” сообщает в рубрике:
Обыски и аресты
БОБРУЙСК. Здесь обнаружена у часовых дел мастера Танезера масса бриллиантов и золотых вещей, украденных год тому назад в Нью-Йорке. Часть похищенного продана. Розыск произведен по указанию американской полиции. (Собств. корр.)
31 июля 2009 года. Женский монастырь Святых Жен Мироносиц на территории Бобруйской крепости. Вместе с bashnya_bobra (фото) провел в монастыре весь день. С матушкой Раисой и ее духовником о. Алексеем, прошлись по окрестностям, побывали на месте собора Александра Невского.
Здесь, на этом месте был алтарь собора Александра Невского
В 2008 году Синод Белорусской Православной церкви утвердил в Бобруйске женский монастырь Святых Жен Мироносиц. Расположен он на территории Бобруйской крепости, в бывших зданиях цитадели. Теперь взор православных обращен на Храм Александра Невского, который находился на территории Бобруйской крепости и был взорван большевиками в 1934 году.
Фундамент Собора Святого Благоверного князя Александра Невского был раскопан в прошлом году благодаря инициативе матушки Раисы. Храм был освящен в 1827 году.
Так выглядел Собор:
В 1934 году большевики обложили его взрывчаткой и взорвали. Взрыв был произведен сосредоточенным зарядом и был такой силы, что разрушил одновременно с храмом более десятка домов в Бобруйске. При этом были человеческие жертвы. Скупые сведения об этом содержатся в воспоминаниях советского диссидента, генерала Петра Григоренко (1907-1977). Генерал Григоренко сегодня известен тем, что в 60-ые годы за «инакомыслие» был изгнан из Советской Армии, лишен воинского звания, дважды заключался в спецпсихбольницы. Но мало кто знает, что в 30-ые годы он начинал свою службу в батальоне саперов-подрывников.
Вопрос касается не научных определений политических свойств, а убеждений чисто душевного свойства.
ЛИСТОВКА
«Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
Товарищи!
Великое дело Октябрьской революции подло предано. Страна затоплена потоками крови и грязи. Миллионы невинных людей брошены в тюрьмы, и никто не может знать, когда придет его очередь…
Зянон ПАЗЬНЯК
Чаму ў 1994 годзе на прэзідэнцкіх выбарах перамог Лукашэнка?
L & P
Запыты такога роду заўсёды выглядаюць трохі дзіўнымі сваёй праставатай наіўнасьцю. Скажам: “Чаму ў культурнай Нямеччыне да ўлады прыйшоў Гітлер?” Ці: “Чаму расейскія камуністы праводзілі генацыд народаў за савецкай уладай?” Але, тым ня менш, гэта ёсьць самае ўнівэрсальнае пытаньне, каб адказаць па сутнасьці. Спынюся талькі на асноўных тэзісах
Читая широко растирожированные истории о действиях героев-подпольщиков на территории Беларуси, вдруг отметил один факт: большое число среди них тюркских, монгольских имен и фамилий, да, впрочем, и портреты говорят сами за себя… Прямо интернационал, хотя на фронте с фашистами, в окопах сражались русские в основном… (опять же – см. списки имен). Откуда тогда штамп про “русских, заброшенных в тыл”? Советские диверсанты – да, но к русской нации большинство этих людей отношения не имело.
Генеральный консул Ирана Сейед Голамрез Мейгуни расшифровал арабскую надпись на шлеме Ивана Грозного, выставленного в астраханском Музее боевой славы.
Дипломат утверждает, что выполненная на верхнем горизонтальном поясе царского шлема надпись переводится с одного редкого арабского диалекта как “Аллах Мухаммед”. Эти слова могут быть сокращенной версией известного выражения “Велик Аллах, и Мухаммед пророк его”.
Одним из объяснений, почему такая надпись могла быть на шлеме православного русского царя, может служить предположение, что головной убор был подарен отцу Ивана Грозного турецким султаном для его сына. Ведь на втором горизонтальном поясе шлема надпись сделана уже на славянском языке – “Шелом Князя Ивана Васильевича, Великого Князя сына Василия Ивановича, господаря Всея Руси самодержца”, – пояснила ИТАР-ТАСС старший научный сотрудник музея Елена Арутюнова.
Реликвия мирового уровня была привезена в Россию из Королевской Оружейной палаты Стокгольма специально к 450-летию включения Астрахани в состав государства Российского сильной рукой Ивана IV. Ранее шлем экспонировался в Оружейной палате Московского Кремля.
Существует несколько версий о том, как шлем Ивана Грозного попал в собрание Королевской Оружейной палаты Стокгольма. Возможно, он был захвачен в Москве во время Смуты 1611-1612 годов и вместе с другими сокровищами отправлен в Варшаву, к королю Сигизмунду. Затем, в 1655 году, когда польские войска во время войны со Швецией потерпели поражение, он мог быть вывезен шведами из Варшавы в качестве собственного трофея. В 1663 году шлем впервые упоминается в инвентарной книге Королевской Оружейной палаты в Стокгольме.
За этой партой я сидел 30 лет назад…
