Предлагаем вашему вниманию главу из книги писателя «Годы войны» под названием «Добро сильнее зла», которая была написана после освобождения Бобруйска в 1944 году. Читать далее «Василий Гроссман. Бобруйский дневник»
Смысл жизни. Хочу быть я
Зачем я живу? Я живу, чтобы жить. Надо благодарить Господа, что я есть и что есть вечность. Надо перестать жить, чтобы умереть. Смерть — это всего лишь прощание с телом и этим миром. Надо задумываться больше о том, как я живу, чем я живу. И принять жизнь. Я думаю, я слышу, я говорю, я произвожу какие-то действия. Как я думаю? Как я слышу? Как я говорю? Как я делаю? Я ли это думаю? Я ли это слышу? Я ли говорю? Я ли делаю? Кто — я? Что — я? Где — не я? Где — я ? Я хочу быть я… и не важно настолько сильно, какая я! Важно — кто я! Что я чувствую? Я не знаю ,что я чувствую! Часто все очень тихо..Но ведь чувствую где-то глубоко… Иногда сильно, но короткими отрывками. Но я не знаю, что я чувствую. Но откуда такая уверенность, что люблю? Где та кнопка во мне, чтобы постоянно и полноценно это чувствовать?
Миссия мамы балетного мальчика
Вам везет, у вас мальчик! Матерям танцоров это утверждение знакомо очень хорошо. Интересно, все ли они проходят через страдания?
Мальчику, который выбрал балет, предстоит тернистый путь. Если вы гетеросексуал, вы должны защищать свой выбор, если гей, то вам прилепят клеймо, возможно, еще до того, как вы будете к этому готовы. Читать далее «Миссия мамы балетного мальчика»
Inside (Внутри)
Короткометражный фильм Тревора Сэндса «Внутри» (Inside) — победитель кинофестиваля в Сан-Франциско в категории «Лучший короткометражный фильм». Читать далее «Inside (Внутри)»
Туринская лошадь: сострадание — это безумие
Драма/ США/ Германия/ Франция/ Швейцария/ Венгрия/ 2011
Режиссер: Бела Тарр, Агнес Храницки
В ролях: Янош Держи, Эрика Бок, Михай Кормош
В 1889 году на улице итальянского города Турина случилось странное происшествие. Кучер хлестал кнутом свою старую лошадь, которая отказывалась тронуться с места. Неожиданно к повозке подбежал хорошо одетый господин с пышными усами и обнял животное за шею, при этом горько зарыдав. Это был не кто иной, как всемирно известный философ Фридрих Ницше. Его с трудом увели от лошади, а когда привели домой, выяснилось, что он не в себе.
После этого случая Фридриха Ницше поместили в лечебницу для душевнобольных, где он провел остаток своей жизни…
Параллель. Санкт-Петербург, 1865 год (условное время действия романа Федора Достоевского «Преступление и наказание»). Из кабака выходит пьяный извозчик с собутыльниками. Под их гогот он нещадно избивает свою лошадь. Тощая кляча умирает от побоев. В толпе зрителей — безучастных, глумящихся, сочувствующих — семилетний мальчик с отцом. Ребенок бросается к лошади, обнимает и целует ее мертвую голову, заливаясь слезами…
Неизвестно, читал ли Ницше «Преступление и наказание», хотя к моменту туринского случая роман уже был издан по-немецки под названием Raskolnikov и имел немалый успех. Приступ сострадания к лошади, пережитый в детстве, не помешал Раскольникову взять топор и совершить задуманное, раскроив голову старухе-процентщице и ее невинной сестре Лизавете. Правда, потом он покаялся. С Ницше вышло иначе. Всю сознательную жизнь он отрицал доктрину сострадания, не сходясь по этой части ни с Христом, ни с Шопенгауэром. И однажды слезы сострадания сделали его безумным. (Искусство кино )
Структура «Туринской лошади» такова: фильм разделен на 6 глав – дней, в течение которых камера пристально следит за бытом хозяев кобылы — стареющего крестьянина и его дочери. ШЕСТЬ ДНЕЙ АНТИ-ТВОРЕНИЯ. В первый день поднимается ужасный ветер, и ночью умолкают древесные жуки, грызшие стену предыдущие пятьдесят восемь лет. Во второй день лошадь становится посреди двора, не двигаясь с места. Извозчику приходится остаться дома, сменив приличное платье на домашнюю одежду. Лысый сосед-мизантроп заходит за бутылкой палинки и объявляет, что границы добра и зла стерлись, а боги умерли. В третий день лошадь отказывается от еды, а на хутор заезжают цыгане: выпив воды из колодца, они дарят девушке-хозяйке загадочную книгу. На четвертый день колодец пересыхает, а лошадь отказывается от воды. Крестьянин и его дочь собирают скарб, грузят на повозку и пытаются бежать из дома — однако вскоре возвращаются. На пятый день кончается свет: гаснет не только солнце, но и огонь в печи, и лампа.
Наступает день последний.
Не спеши говорить о духовности
Когда произносят слово «духовность», у многих возникает желание встать по стойке «смирно» и одновременно… какая-то неловкость. Возможно, дело в том, что чаще всего с пафосом (но без объяснений, о чем, собственно, речь) употребляют это слово лица, особой печатью духовности не отмеченные. Те, с кем это слово сильнее всего ассоциируется, так о духовности не говорят. Читать далее «Не спеши говорить о духовности»
Признание солнечного зайчика!
«Гипотезу о том, что мозг человека лишь воспринимает мысли откуда-то извне, я впервые услышала из уст нобелевского лауреата, профессора Джона Экклза. Конечно, тогда это показалось мне абсурдным. Но потом исследования, проводимые в нашем Санкт-Петербургском НИИ мозга, подтвердили: мы не можем объяснить механику творческого процесса. Мозг может генерировать лишь самые простые мысли типа, как перевернуть страницы читаемой книги или помешать сахар в стакане. А творческий процесс — это проявление совершенно нового качества».
Н. П. Бехтерева,
профессор, доктор медицинских наук, академик Академии медицинских наук РФ, директор Научно исследовательского института Мозга (РАМН РФ)
К ТЕМЕ: Сознание – действительно ли «за пределами мозга»?
Так это… С Новым годом!
За чужими спинами
Отклик души на ложь, несправедливость и предательство — обида. Сумей увидеть и почувствовать боль обиды ребенка, прежде чем повторять тупо: «Обижаться — грех». Отворачиваться от человека, которому больно — вот грех…
Это правда: обида может быть не обоснованной, и виной тому гордость. Но бывает она и обоснованным негодованием на вероломство, жестокость, обман. А чаще всего есть и то, и другое. Обоснованность и необоснованность вместе. Попытайся почувствовать, где…
Не суди, и не судим будешь, — верещат лицемеры. А ведь суд — это извлечение дел тьмы на свет.
«Посему Я поражал через пророков и бил их словами уст Моих, и суд Мой, как восходящий свет», — сказано в Книге пророка Осии.
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру», — говорит Апостол (от Матфея святое благовествование).
Бог судит грешников руками грешников, но лишь Ангелы тьмы знают, Кто их будет судить. Потому и пытаются укрыться от Суда за чужими спинами.
Как помочь человеку?
Если в это сообщество вступит 6666 человек, то я прилюдно он-лайн покончу с собой
Создатель поясняет: “Да, я трус. и сам на ТАКОЙ шаг не смогу решиться. ПОМОГИТЕ. Вступите в эту группу. Так мне будет легче ЭТО сделать”.
Сейчас в группе 6391 участник.
ВОПРОС: станет ли психолог соучастником убийства, если вступит в группу с целью помочь автору?
Виды общения
Невербальное общение – жесты, мимика, внешний вид – всего лишь продолжение вербального общения. В какой-то момент – замена его. Все физические органы человека взаимодействуют, ибо связаны между собой. В особых случаях нарушена взаимосвязь органов, как например при шизофрении. Тогда мы говорим, что этот человек “странный”, ведь он говорит одно, а глаза или губы или руки выражают другое. Многих это пугает, или делает такое поведение человека любопытным…
Но есть действительно другое общение. На мистическом уровне воздействия, вне слов, и поэтому невыразимое словами. Музыка лучше сумеет передать (третьему лицу) содержание мистического разговора.
А запахи, по-моему, занимают промежуточное значение между двумя этими уровнями и являются единственным, хотя и шатким мостиком между ними.
Руки Сергея Рахманинова
UPD
yulia_akhyamova : здорово) а про окружащую среду что думаете?
– Цвет и обстановка мало зависят от нашей воли. Скажем, ваш цвет платья, который вы так долго подбирали в магазине, чтобы произвести впечатление, в аудитории окажется другим. Из-за освещения.
Багира сказала?
Оказывается «тетушка Сова» из сказки про Винни-Пуха — мужчина! Багира из «Маугли» — тоже…
Наблюдения над гендерными сдвигами в русских переводах выявляют любопытную картину: во всех без исключения случаях сдвиг происходит в одном и том же направлении — мужской персонаж в переводе превращается в женский… Почему-то детей считают равнодушными к подобным вопросам. Но жизненный опыт свидетельствует, что в России, где половое воспитание детей до сих пор считается чуть ли не сатанизмом, в то же время гендерное воспитание навязывается детям с младенчества и довольно агрессивно.
Замечательная статья Марии Елиферовой о том, как прекрасный юноша Багира в русском массовом сознании был превращен в эталон женственности, и о многом другом… Читать далее «Багира сказала?»
Истинная правда
Отзыв о книгах Николая Козлова
Ознакомившись с писаниями Николая Козлова («Философские сказки…», «Истинная правда…»), я не мог не признать: автор, безусловно, талантлив. Именно это и заставляет говорить о нем. Другая причина, вызвавшая этот краткий отзыв – некорректная, по моему мнению, интерпретация статуса козловских текстов.