Анатомия ненависти

Тарас А.Е. Анатомия ненависти (Русско-польские конфликты в XVIII – ХХ вв.). – Минск: Харвест, 2008. – 832 с.

Рецензирует Александр Грицанов:

Известный белорусский исследователь предъявил на суд общественности новую книгу – произведение, абсолютно жесткое как в аргументации, так и в выводах. Точнее будет сказать, что издание, написанное на русском языке, вопреки традиции создания подобных текстов, неизбежно само осуществит нравственный суд над своими будущими читателями. Работа поэтому неумолимо обречена на дискуссии, восхваления и гневные инвективы даже в эпоху системного обвала всех жизненных укладов.

Имперское мышление современных российских идеологов, политиков, деятелей культуры, равно как и значительной части рядовых граждан, не позволяет им признать вину своего Отечества перед любым народом, когда-либо порабощенным их предками, прадедами или дедами. Это касается не только Польши, но и всех бывших союзных республик, автономий и других национальных образований СССР. Советский Союз уже заплатил собственной гибелью за такую позицию. Заплатит и Россия…

Бобруйские жизнелюбы

С тех пор, как я стал осознавать мир, мне стало ясно, что кто-то очень мудрый, сотворив на Земле тьму-тьмущую городов, решил создать при этом город Бобруйск и населить его множеством странных, удивительных и загадочных людей.

Где-то в возрасте пяти или шести лет посетили меня две простые мысли. Первая — мне надо поскорее вырасти, чтобы стать “своим среди своих”. Вторая — когда-нибудь я непременно расскажу всему миру о городе, где вроде бы все так, как у всех, и тем не менее чуть-чуть, но по-другому.

Первую часть плача удалось выполнить достаточно легко, а вот для второй — понадобилась почти вся моя жизнь.

Шапиро-Тулин Борис. “Бобруйские жизнелюбы”.

Пра Кастуся Каліноўскага

Сяргей Дубавец:

…Вось, скажам, цэлы атрад гісторыкаў займаецца сёньня “разьвянчаньнем міту” нацыянальнага героя Кастуся Каліноўскага. І ніхто ня ставіць пытаньня: а што ад гэтага дадаецца? Мы ад гэтага бяднеем ці багацеем? Усе выдатна разумеюць, што Каліноўскі – сапраўды нацыянальны і сапраўды герой. Разыходжаньні могуць быць у трактоўках гісторыкаў, а ня ў масавай сьвядомасьці. Але ж сам панятак нацыянальнага героя – катэгорыя масавай сьвядомасьці, а ня гістарычнай навукі. Героя стварае культура. Пра Каліноўскага напісаныя паэмы й раманы, пастаўленыя спэктаклі, зьнятыя фільмы. Ягоны міт – рэальны набытак нацыянальнае сьвядомасьці беларусаў, прыклад адданасьці сваёй справе, ахвярнасьці й патрыятызму, без чаго немагчыма выхоўваць новыя пакаленьні. І ставіць перад гістарычнай навукай задачу разбурыць гэты міт — тое самае, што пасылаць групу акадэмічных фізыкаў у цырк, каб яны там выкрылі фокусьнікаў, якія падманваюць дзяцей.

Солана: Минск – это хорошо для мозга

Ответы генсека ЕС Хавьера Соланы представителями независимых (читай, “демократических”) СМИ Беларуси:

— Ваше первое впечатление о Лукашенко?
— Наша встреча не была первой.

— Какие сложные вопросы вы обсуждали?
— Беседа была конфиденциальной. Могу вас заверить, что сложные вопросы мы называли сложными, а то, что следует изменить, обсуждали как то, что следует изменить.

— Почему открытым диалог стал именно сейчас?
— Потому, что он сейчас стал открытым.

— Раньше Беларусь во внешней политике ориентировалась на Восток, как Вы объясняете поворот на Запад?
— Я не должен это объяснять, пусть другие объясняют. Но я очень рад, что нет ничего несовместимого.

Я приехал очень поздно вечером. Но с очень широко открытыми глазами. Помню автотрассу из аэропорта и первый резкий поворот… И я понял — сначала мы ехали на север, потом на запад — в другую сторону от Москвы. И я прекрасно понял, где я, где Берлин, где Польша. Вокруг равнинные поля, и я представил битвы, которые здесь происходили, и страдания, которые они принесли… Во времена походов Наполеона, в ходе Второй мировой войны… Вот о чем я думал, когда ехали в город. А Минск? Здесь чистый воздух — это хорошо и для легких, и для мозга

Свет во мраке

Записки Игумена Валериана на его личном сайте . Крутой батюшка)))

О рясе, камуфле и другой одежде

Да, отцы и братья… Круто вас напряг внешний вид пастырей… Прямо «главная проблема благочестия»! Что-то вас в крайности заносит. Лично для себя я этот вопрос давно решил, выработав личный дресс-код (англ. dress-code – кодекс одежды).

Неужели вам самим приятно, когда священник грязен и неопрятен как чмо? Вы батюшек с вшивыми дервишами-то не путайте!

А вот эту памятку отца Валериана сохраню)

Ультраправославные

Ультраправославные – такие бородатые дядьки и ехидные тётьки. Любят звать Русь-матушку к топору. Проверяют всех и вся на наличие еврейского носа. Компьютерофобны. Единственным занятием для православных считают неквалифицированный труд или «профессиональное верование». Последнее выражается в блуждании по храмам и поучении всех и вся уму разуму. К священнослужителям крайне недоверчивы, не говоря уж об архиереях. Почитание Царя-Страстотерпца Николая доводят до полного абсурда. Страшно печалятся по поводу не прославления Распутина, Грозного, Ющинского и Нилуса. Любят разговоры про ИНН и конец света. Больше говорят об антихристе, чем о Христе.

Читать далее

Из писем Экзюпери

Физическая трагедия волнует нас лишь тогда, когда нам открывают ее духовный смысл.

***
Мы забыли, что существуют побуждения, не имеющие ничего общего с разумом, и что один народ может стремиться пожрать другой, как пожирают друг друга простейшие организмы.

***
Нельзя говорить “мы”, когда стоишь в стороне. А если говоришь, тогда ты просто сволочь.

***
В основе всякой цивилизации лежит поразительный парадокс: человек уравновешивает могущество толпы.

ПИСЬМА

Носитель русского

Максим Акимов (maxim-akimov ) опубликовал сегодня рассказ. По-моему, гениальный…

Носитель русского

“Он говорил только по-русски. Никакого другого языка он не знал и не желал знать, он всегда говорил по-русски, хотя был вождем африканского племени. Никто вокруг не понимал его, потому что не знал этого языка, а он, в свою очередь, не понимал никого из окружающих, потому что не владел их диалектом. Так и жили. Его звали Гагарин…”

Скажи мне что-нибудь хорошее…

…И говорил о пустынном мраке, об одиночестве, о том, как мал затерянный в космосе человек. Говорил о вечной, непроходящей осени. И еще – о межпланетном корабле, о том, как пахнет металл и какой он на ощупь, и о чувстве высокой судьбы, о неистовом восторге, с которым наконец-то отрываешься от Земли, оставляешь позади все земные задачи и печали и стремишься к задаче более трудной, к печали куда более горькой…

Рэй Брэдбери, “О скитаниях вечных и о Земле”

Несуразная птица

“Я совершенно несуразная птица. Я – Kavka, галка (по-чешски – Д.Т.)… мои крылья отмерли. И теперь для меня не существует ни высоты, ни дали. Смятенно я прыгаю среди людей… Я сер, как пепел. Галка, страстно желающая скрыться среди камней”

Франц Кафка

“Доктор, дайте мне смерть, иначе вы убийца”

Его же слова

Народ

Мы создали общество, которое не раскололось. Они думали, что подойдут со своими танками к Тбилиси, и будет, как в 1921 году, когда правительство бежало… Они думали, что Грузия распадется на простые составляющие, в Самгрело начнется бунт, в разных частях страны поднимутся беспорядки, в Джавахети, Мамеули и Аджарии начнутся митинги — так они воображали. Читать далее «Народ»