Церковь

Опубликовано

Скончался патриарх Алексий II

Сегодня утром скончался Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

Патриарх Алексий (в миру Алексей Михайлович Ридигер) родился 23 февраля 1929 года в Таллине (Эстония). Глава РПЦ являлся пятнадцатым по счету патриархом за десять веков существования православия на Руси.

Еще накануне глава Русской Православной Церкви совершал молебен у раки с мощами святителя Тихона в Большом соборе Донского монастыря.

Алексий II скончался в своей резиденции в Переделкино между 9 и 10 часами по московскому времени. В это время в храме Христа Спасителя в Москве начал работу Всемирный русский народный Собор, заседание которого спешно покинул митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев).

Опубликовано

Котенок

Андрей Кураев о себе:

Лет пять назад я был в монастыре у кришнаитов. Здесь, в Подмосковье, у них российский центр. И выяснил очень интересную вещь. Оказывается, в истории индийской философии был диспут, очень похожий на тот, что ведется в христианском мире между протестантами, православными и католиками. У католиков считают, что ты своими заслугами должен заработать себе спасение. Протестантские полемисты говорят: “Нет, ты только уверуй, Господь тебя Сам спасет. Тебе не надо никаких заслуг, добрых дел”. Православие — это путь такой “царской середины”, сотрудничества Бога и человека.

Так вот, у кришнаитов есть две школы, одна из которых близка православным, а вторая — протестантам. Одна из них зовется “школа обезьянки” вторая — “школа котенка”. Первая говорит, что детеныш обезьяны цепляется за мать, а она его сама переносит с ветки на ветку. От малыша требуется лишь держаться и не мешать. “Школа котенка” говорит: “Смотрите, как кошка несет в зубах малыша, котенок же вовсе ничего не делает”. Так и Господь спасет человека, который в этом никакого участия не принимает. Мое Крещение я могу объяснить только с позиции “школы котенка”.

Можно, конечно, долго рассказывать, как из полного неверия, из семьи, где не было православной традиции, с кафедры атеизма я пришел в семинарию. И при этом буду употреблять местоимения “я”, “мне”. На самом же деле это было чудо. Не я пришел в Церковь, а Господь “взял за шкирку”, вытащил и протащил, как я этому ни сопротивлялся. Чудо — любое проявление Божией воли. И именно потому, что это — чудо, оно не подлежит дальнейшему анализу. Это нельзя дальше расчленять. Здесь можно просто замереть… Чудо есть чудо, и чудо есть Бог.

Опубликовано

Русские молятся Сталину

Скандальная история произошла в городе Стрельна Ленинградской области. Настоятель храма святой княгини Ольги выставил для поклонения икону, на которой в полный рост изображен Иосиф Сталин. По требованию возмущенных прихожан священник перенес образ в другое, менее доступное для глаз место, но из храма не убрал.

Между тем в РПЦ все чаще звучат призывы причислить Сталина к лику святых, поскольку он якобы был глубоко верующим и праведным человеком.

Читать далее «Русские молятся Сталину»

Опубликовано

Новомученики и исповедники Белой Руси

Новомученики и исповедники Белой Руси в пределах Минской епархии первой половины ХХ столетия

Священник Феодор Кривонос

«Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены;
мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся;
мы гонимы, но не оставлены;
низлагаемы, но не погибаем….
Ибо мы живые непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса,
чтобы и жизнь Иисусова открывалась в смертной плоти нашей…»
(ІКор.4,8 – 11)

В последние годы у нас много говорилось и писалось о репрессивной политике коммунистов в советский период истории Беларуси. Всем известно, что эта политика затрагивала самые разные слои общества: крестьянство, военных, интеллигенцию, рабочих. Огромные потери в период репрессий понесла Православная Церковь Беларуси. К сожалению, до сего времени вопрос о преследовании верующих за инакомыслие остается малоизученным в исторической науке. Между тем, именно Православная Церковь, как наиболее многочисленная конфессия, была гонима в Советской Беларуси с особой жестокостью. Объяснялось это тем, что без уничтожения Церкви невозможно было одержать идеологическую победу в обществе, духовно поработить белорусский народ. Последнее же являлось главной целью всей семидесятилетней деятельности богоборческой власти. В этом докладе мы расскажем о тех гонениях, которым подвергались православные верующие центральной части Беларуси (т. е. Минской епархии) в довоенный период советской истории и первые послевоенные годы. Хронологически наше сообщение охватывает период времени с 1917 по 1951 год.

Начало гонений: 1917 — 1925 годы

Опубликовано

Как в Бобруйске выбирали имя новому проспекту

Накануне Дня города бобруйский горисполком рассматривал возможности наименования нового проспекта, связавшего Минский проспект с мостом через Березину в районе «ФанДОКа». И вот итог…

Предложение отдела архитектуры и градостроительства и топонимической комиссии о присвоении магистрали имени Победителей не нашло поддержки у мужей города. Доводы «против» были следующие: название повторяет уже имеющееся в Минске, не отражает самобытности и колорита нашего города, не учитывает конкретных событий и имен. Читать далее «Как в Бобруйске выбирали имя новому проспекту»

Опубликовано

Лев Толстой и православие

В 1901 году Святейший Синод принял Определение, в котором был зафиксирован факт “отпадения” от Церкви Льва Толстого. В храмах не провозглашали ему анафемы – просто документ был опубликован в газетах. Потом появился ответ Толстого, в котором он прямо признавал, что от Церкви отрекся, а ее учение называл ложным. Несмотря на это, уже более 100 лет в России находятся люди, требующие “реабилитации” Толстого и удивляющиеся, почему на могиле писателя нет креста.

Вся заметка

Опубликовано

К православным

“Автономия Южной Осетии является результатом насильственного захвата нашей страны Властью Советов. Это автономия на нашей исторической территории была создана лишь 80-90 лет назад и она не должна быть использована, как основа сепаратизма”.

Патриарх всея Грузии,
Святейший и Блаженнейший Илия II-й

ВЕСЬ ТЕКСТ ОБРАЩЕНИЯ

Опубликовано

Без лишнего шума…

Казалось, этот процесс должен был привлечь к себе внимание околорелигиозной общественности не менее, чем привлекали к себе черные дыры пещер, где сидели “пензенские затворники”. Увы. Тихо-мирно завершился в суде процесс по делу Петра Кузнецова, который в настоящее время содержится в психиатрической больнице.

Бековский районный суд Пензенской области вынес постановление о принудительном лечении лидера пензенских затворников. Сколько времени продлится лечение, должны решить врачи-психиатры.

Суд также решил, что вся литература, изъятая у сектантов, которая экспертизой признана экстремистской, подлежит уничтожению.

Опубликовано

Все ли православные книги полезны?

Православная книга : приятный, насыщенный, познавательный сайт! Пару выдержек из публикаций:

Георгия Гупало : “К сожалению, сейчас нередко за христианскую литературу (и шире – за христианское искусство) принимают довольно примитивный суррогат || Чем больше сказано слово “Бог”, тем фильм или книга считается более православной || В России православная христианская культура существует 1000 лет. Но никогда ранее подобного примитива не было || В некоторых современных русских детских книжках доходит до того, что всякие зверушки поучают детей, ездят как богомольцы по монастырям, молятся и чуть ли не причащаются. По-моему, эти книги не просто плохо написаны, но вдобавок и кощунственны”.

Майя Кучерская : “Когда я вижу вывеску “православный юрист” или “православный врач”, мне хочется развернуться и пойти к хорошему врачу и хорошему юристу. Если он при этом православный человек, тем лучше. С писателями то же самое. Всякий раз, когда говорят “православный писатель”, отчего-то кажется, что имеют в виду литератора, очевидные недостатки которого извиняются его принадлежностью к православию”.