Бердичев. Старое еврейское кладбище

Бердичев. Старое еврейское кладбище

На старом еврейском кладбище Бердичева я хотел побывать еще весной. Увы, тогда не было времени. И вот оно пришло: в дождливую осень; в туманное утро; в последние дни октября. И со мной фотоаппарат, с которым я уже обошел весь Бобруйск. И пачка белорусских сигарет.

Читать далее «Бердичев. Старое еврейское кладбище»

Голда Меир. Завещание народам Украины и Беларуси

«Если Бен – Гурион – это отец Израильского государства, то Голда Меир — его мать», — так говорят израильтяне об этой женщине.

Она помогла изменить мир к лучшему, потому что у нее была мечта. Она никогда не позволяла личным желаниям и потребностям сбить ее с пути к воплощению этой мечты. Она сосредоточила все силы на создании еврейского государства, а после его появления — на сохранении его безопасности.

Голда Меир (по мужу — Меерсон, урожденная — Мабович) родилась 3 мая 1898 года в Киеве, но детство ее прошло в белорусском городе Пинске, где она жила с мамой, бабушкой и дедушкой до своего переезда в 1906 году в США, к отцу. Читать далее «Голда Меир. Завещание народам Украины и Беларуси»

Белый список

Министерство культуры Украины инициировало создание «Белого списка» иностранных деятелей культуры и искусств, выразивших поддержку нашей стране в сегодняшнее нелегкое время. Об этом сообщается на официальном сайте министерства.

«Сейчас, когда Украина пребывает в состоянии борьбы против российско-террористической агрессии, по всему миру появляются киноактеры, деятели искусства, творцы, гражданские активисты, которые все громче высказывают свою поддержку нашему государству в борьбе с оккупантом», — говорится в заявлении Минкульта. Читать далее «Белый список»

Катя Chilly

Екатерина Боголюбова (Кондратенко), выступающая под сценическим псевдонимом Катя Chilly — украинская певица, музыкант и композитор, этнограф, антрополог, фольклорист. Исследует древние песнопения

Kaтя Chilly — Місяць (Live) + фрагмент пресс-конференции в редакции «КП в Украине», 2017 год.

Екатерина Кондратенко родилась 12 июля 1978 года в Киеве в семье врачей и с ранних лет начала проявлять интерес к музыке. Будучи ученицей 1-го класса, девочка поступила в музыкальную школу, где обучалась игре на струнных инструментах и фортепиано, а во время учебы в третьем классе стала посещать фольклорный кружок и петь в детском фольклорном хоре «Ореля». Читать далее «Катя Chilly»

День 2-й

Al Green — How Do You Mend A Broken Heart — 6:24
Скачать c Яндекс Диска

Al Green


Второй день в Житомире. Парк имени Гагарина. Вид с пешеходного моста через Тетерев. Этот подвесной мост удерживается вантами, перекинутыми через два 70-метровых пилона на высоте 43 метра.

Мост ведет в никуда: на другом берегу Тетерева город заканчивается, и там нет ничего кроме нескольких украинских хат на крутом склоне.
Читать далее «День 2-й»

Несоветский писатель Гроссман

Он был из тех, кто понял, что свобода не только в Слове, но и в деле: шить сапоги, печь булки, растить свой урожай. Это теперь называется «рыночная экономика». Он понял, что «буржуи», «кулаки», лавочники, середняки были правы. Тогда же это только Солженицын понимал.

И тот, и другой, кстати, были в Бобруйском котле.

Предлагаем вашему вниманию очень смелое исследование биографии писателя Василия Гроссмана. Читать далее «Несоветский писатель Гроссман»

Беларуская мова старажытнейшая, чым часта мяркуюць

Фармаванне беларускай мовы найчасцей звязваюць з часамі Вялікага Княства Літоўскага. Прыхільнікі тэорыі «старажытнарускага адзінства» лічаць, што перад тым усходнеславянскія народы гаварылі на адной мове. Але ёсць факты, якія абвяргаюць гэтую тэорыю. У прыватнасці, гэта мова насельнікаў Берасцейшчыны й Піншчыны. Мяжа беларускай і ўкраінскай мовы не супадае ні з якімі дзяржаўнымі ані адміністратыўнымі граніцамі летапісных часоў. Значыць, гэтыя мовы раздзяліліся даўней. Калі ж?

Як чалавека, які нарадзіўся ў Брэсце, мяне заўжды інтрыгавала пытанне мясцовай мовы. Ад неглыбокіх людзей можна пачуць, што тут гавораць «на сумесі беларускай, украінскай, польскай і рускай моваў». Мінімальнай адукацыі і логікі досыць, каб зразумець, што гэта не так. Прычым калі цяпер яшчэ агрэсіўная русіфікацыя і міграцыі апошніх дзесяцігоддзяў прывялі да таго, што сапраўды многія людзі сталі гаварыць па-расейску з мясцовай фанетыкай і асобнымі мясцовымі словамі, то — цяперашняй моладзі гэта можа быць дзівосна, — яшчэ 30 гадоў таму, у 1980-я гады ў вёсках суцэльна, а ў гарадах у хаце з выключнай чысцінёй гаварыліпа-свойму, а па-расейску не гаварыў ніхто, акрамя прыезджых з Расіі і вузкага русіфікаванага слою. Читать далее «Беларуская мова старажытнейшая, чым часта мяркуюць»

Мастер идишского авангарда Марк Эпштейн

Марк Эпштейн родился 19 февраля 1899 года в Бобруйске в семье портного. Уже в детстве мальчик прославился своими художественными способностями. Вскоре Эпштейны переехали в Киев. В 1911 году двенадцатилетнего Марка Эпштейна зачислили вольнослушателем 1-го класса Киевского художественного училища. Он учился в классе известного скульптора Федора Балавенского.

Впоследствии Марк Эпштейн реализовал себя не только как скульптор, но и график, живописец. А также он иллюстрировал книги и организовывал групповые выставки художников, делал эскизы костюмов и декораций для театральных постановок.

В 1919 году Марк Эпштейн входит в число учредителей Музея еврейского искусства, основанного Культур-Лигой, а в 1923 году возглавил ее Художественную секцию в Киеве. В этой организации участвовали такие всемирно известные художники, как Александр Тышлер и Эль Лисицкий, а ее деятельность финансировалась «Американским еврейским объединенным распределительным комитетом» («Джойнт»).

В 1924 году Культур-Лига была официально ликвидирована, все основные ее руководители к этому моменту эмигрировали в Европу или США. Эпштейн продолжал руководить секцией даже после того, как многие еврейские художники покинули город. Читать далее «Мастер идишского авангарда Марк Эпштейн»

О чем говорят цифры

Мужчины из Грузии лидируют среди жителей постсоветских стран по длине мужских достоинств, таковы итоги международного исследования, проведенного Австралийским национальным агентством здоровья и благосостояния на основе данных относительно средней длины полового члена мужчин из разных стран мира.

Средняя длина грузинского мужского достоинства 15,61 см.

На втором месте – белорусы (14,63 см).

У украинцев средняя длина полового члена составляет 13,97 см, у эстонцев 13,78 см, у азербайджанцев 13,72 см, у армян 13,22.

Россияне только на 7 месте  – всего 13,21 см.