
Бердичев. Старое еврейское кладбище

«Если Бен – Гурион – это отец Израильского государства, то Голда Меир — его мать», — так говорят израильтяне об этой женщине.
Она помогла изменить мир к лучшему, потому что у нее была мечта. Она никогда не позволяла личным желаниям и потребностям сбить ее с пути к воплощению этой мечты. Она сосредоточила все силы на создании еврейского государства, а после его появления — на сохранении его безопасности.
Голда Меир (по мужу — Меерсон, урожденная — Мабович) родилась 3 мая 1898 года в Киеве, но детство ее прошло в белорусском городе Пинске, где она жила с мамой, бабушкой и дедушкой до своего переезда в 1906 году в США, к отцу. Читать далее «Голда Меир. Завещание народам Украины и Беларуси»
Классический анекдот про Бердичев. Читать далее «В Бердичеве ничего нового»
Министерство культуры Украины инициировало создание «Белого списка» иностранных деятелей культуры и искусств, выразивших поддержку нашей стране в сегодняшнее нелегкое время. Об этом сообщается на официальном сайте министерства.
«Сейчас, когда Украина пребывает в состоянии борьбы против российско-террористической агрессии, по всему миру появляются киноактеры, деятели искусства, творцы, гражданские активисты, которые все громче высказывают свою поддержку нашему государству в борьбе с оккупантом», — говорится в заявлении Минкульта. Читать далее «Белый список»
Екатерина Боголюбова (Кондратенко), выступающая под сценическим псевдонимом Катя Chilly — украинская певица, музыкант и композитор, этнограф, антрополог, фольклорист. Исследует древние песнопения
Kaтя Chilly — Місяць (Live) + фрагмент пресс-конференции в редакции «КП в Украине», 2017 год.
Екатерина Кондратенко родилась 12 июля 1978 года в Киеве в семье врачей и с ранних лет начала проявлять интерес к музыке. Будучи ученицей 1-го класса, девочка поступила в музыкальную школу, где обучалась игре на струнных инструментах и фортепиано, а во время учебы в третьем классе стала посещать фольклорный кружок и петь в детском фольклорном хоре «Ореля». Читать далее «Катя Chilly»
Al Green — How Do You Mend A Broken Heart — 6:24
Скачать c Яндекс Диска
Второй день в Житомире. Парк имени Гагарина. Вид с пешеходного моста через Тетерев. Этот подвесной мост удерживается вантами, перекинутыми через два 70-метровых пилона на высоте 43 метра.
Мост ведет в никуда: на другом берегу Тетерева город заканчивается, и там нет ничего кроме нескольких украинских хат на крутом склоне.
Читать далее «День 2-й»
Он был из тех, кто понял, что свобода не только в Слове, но и в деле: шить сапоги, печь булки, растить свой урожай. Это теперь называется «рыночная экономика». Он понял, что «буржуи», «кулаки», лавочники, середняки были правы. Тогда же это только Солженицын понимал.
И тот, и другой, кстати, были в Бобруйском котле.
Предлагаем вашему вниманию очень смелое исследование биографии писателя Василия Гроссмана. Читать далее «Несоветский писатель Гроссман»
Фармаванне беларускай мовы найчасцей звязваюць з часамі Вялікага Княства Літоўскага. Прыхільнікі тэорыі «старажытнарускага адзінства» лічаць, што перад тым усходнеславянскія народы гаварылі на адной мове. Але ёсць факты, якія абвяргаюць гэтую тэорыю. У прыватнасці, гэта мова насельнікаў Берасцейшчыны й Піншчыны. Мяжа беларускай і ўкраінскай мовы не супадае ні з якімі дзяржаўнымі ані адміністратыўнымі граніцамі летапісных часоў. Значыць, гэтыя мовы раздзяліліся даўней. Калі ж?
Як чалавека, які нарадзіўся ў Брэсце, мяне заўжды інтрыгавала пытанне мясцовай мовы. Ад неглыбокіх людзей можна пачуць, што тут гавораць «на сумесі беларускай, украінскай, польскай і рускай моваў». Мінімальнай адукацыі і логікі досыць, каб зразумець, што гэта не так. Прычым калі цяпер яшчэ агрэсіўная русіфікацыя і міграцыі апошніх дзесяцігоддзяў прывялі да таго, што сапраўды многія людзі сталі гаварыць па-расейску з мясцовай фанетыкай і асобнымі мясцовымі словамі, то — цяперашняй моладзі гэта можа быць дзівосна, — яшчэ 30 гадоў таму, у 1980-я гады ў вёсках суцэльна, а ў гарадах у хаце з выключнай чысцінёй гаварыліпа-свойму, а па-расейску не гаварыў ніхто, акрамя прыезджых з Расіі і вузкага русіфікаванага слою. Читать далее «Беларуская мова старажытнейшая, чым часта мяркуюць»
Марк Эпштейн родился 19 февраля 1899 года в Бобруйске в семье портного. Уже в детстве мальчик прославился своими художественными способностями. Вскоре Эпштейны переехали в Киев. В 1911 году двенадцатилетнего Марка Эпштейна зачислили вольнослушателем 1-го класса Киевского художественного училища. Он учился в классе известного скульптора Федора Балавенского.
Впоследствии Марк Эпштейн реализовал себя не только как скульптор, но и график, живописец. А также он иллюстрировал книги и организовывал групповые выставки художников, делал эскизы костюмов и декораций для театральных постановок.
В 1919 году Марк Эпштейн входит в число учредителей Музея еврейского искусства, основанного Культур-Лигой, а в 1923 году возглавил ее Художественную секцию в Киеве. В этой организации участвовали такие всемирно известные художники, как Александр Тышлер и Эль Лисицкий, а ее деятельность финансировалась «Американским еврейским объединенным распределительным комитетом» («Джойнт»).
В 1924 году Культур-Лига была официально ликвидирована, все основные ее руководители к этому моменту эмигрировали в Европу или США. Эпштейн продолжал руководить секцией даже после того, как многие еврейские художники покинули город. Читать далее «Мастер идишского авангарда Марк Эпштейн»
Мужчины из Грузии лидируют среди жителей постсоветских стран по длине мужских достоинств, таковы итоги международного исследования, проведенного Австралийским национальным агентством здоровья и благосостояния на основе данных относительно средней длины полового члена мужчин из разных стран мира.
Средняя длина грузинского мужского достоинства 15,61 см.
На втором месте – белорусы (14,63 см).
У украинцев средняя длина полового члена составляет 13,97 см, у эстонцев 13,78 см, у азербайджанцев 13,72 см, у армян 13,22.
Россияне только на 7 месте – всего 13,21 см.