Председатель Бобруйского горисполкома Дмитрий Бонохов подтвердил готовность исполнительной власти предоставить помещение в Бобруйске для переселения из занимаемого ныне здания по улице Октябрьской СРУП «Бобруйский домостроительный комбинат» для восстановления расположенного в том же здании костела. Читать далее «Костел в Бобруйске восстановят»
Рдейский монастырь
Про крест на мысе Горн
Известный российский путешественник Федор Конюхов, совершивший четыре кругосветных плавания, установит на мысе Горн в Южной Америке православный крест из Бобруйска. Крест будет постановлен в память о погибших моряках.
В Бобруйск, пингвины!
Смех колокольчика
В тот день я собрал много целебных и ядовитых трав и возвращался через заброшенное поле, держа ориентир на кровавый нимб солнечного заката вдали за черным лесом. Мои глаза наблюдали за игрой последних проблесков света, и ноги, не чувствуя усталости, разрывали паутину сухих и пыльных трав — я шел домой.
Тихий звон колокольчика заставил меня остановиться. Я выгнул лопатки и встряхнул плечами, сбросив рюкзак наземь, и опустился на колени к маленькому мерцающему платью божественного цветка. Колокольчик замер, и даже, мне показалось, сначала в испуге отпрянул назад от меня, выгнул свой тонкий стебель, а затем, разглядев меня лучше, или, возможно, просто почувствовав, потянулся ко мне и рассмеялся нежным переливом серебряных звуков.
Я рассмеялся вслед за ним и повалился набок, свернувшись калачиком, а потом глубоко вздохнул, впуская в себя запахи. Я был рад и пыльце, и пылинкам, и миллиону божественных тварей, сколько только может вместить в себя человеческое тельце в первую минуту после рождения.
Потом я перевернулся на спину и стал смотреть на звезды. Ничего нового, как грустно и уныло во вселенной. Я закрыл глаза и постучал во врата своих сновидений. Из-за ворот послышался недовольное бурчание: «Прочь! Прочь! Рано еще! Прочь!» — Ладно. Мне некуда торопиться.
Земля еще делилась со мной последним теплом, а прохлада ночного воздуха уже нежно ласкала подбородок, когда кончик моего носа резко поморщился, уловив чужой дух. Я открыл глаза и стал думать над смехом колокольчика. Почему он рассмеялся? Затем я почувствовал запах. Сладкий запах мяса. Я повернул голову и увидел силуэт человека, обведенный контуром бледно-желтого света. Человек сидел ко мне спиной в ста шагах, если не менее. Человек раздувал костер.
Я поднялся с земли, схватил левой рукой лямки рюкзака и побрел к огню.
***
— Дай мне сюда рюкзак, — хрипло и едва слышно произнес старик, не глядя на меня.
Я поставил рюкзак у костра. Он выдернул руки из огня и воткнул черные обуглившиеся пальцы с кровавыми трещинами в брезентовую материю сумки. Но прожечь материю с первого раза не удалось. Тогда он вновь сунул руки в огонь, жаря остатки мяса на своих кистях, и снова выдернул и воткнул в мой рюкзак.
Наконец ему удалось проделать несколько дыр, и я почувствовал сложный аромат сквозь резкий запах гари, весьма тонкий букет, отвратительный и волнующий одновременно. Этот аромат будоражил глубоко спрятанные инстинкты, запах был отталкивающий и в то же время притягивал своей тайной. Что это была за тайна, я не знал.
Нет, это была не тайна жертвоприношения, этого дикого самоистязания, явиться свидетелем которого мне пришлось в эту ночь, потому что здесь тайны для меня не было — я знал этого человека, известного в прошлом музыканта, и мне были понятны причины, почему он решил сжечь свои руки.
— Летающий червь! Ты видишь! Еще один! — вдруг завопил старик, тыча обрубками конечностей в голодный* воздух. И тогда я увидел. Я увидел сущность с большими белыми крыльями, столь большими, что накрывали нас обоих и костер. Светлым Ангелом называл я его (когда-то). Но только теперь я видел его целиком, нависающим надо мной, а не прячущимся за левым плечом; и теперь не его крылья нежно ласкали мою шею и спину, а грязное красное брюхо покачивалось прямо перед моими глазами. Это был червь.
«Часто случается, что червь, достигший полного возраста, получает крылья и взлетает на высоту**», — вспомнил я и рассмеялся. Большие белые крылья едва удерживали его над костром.
Червь никак не мог оторваться от притяжения священного огня, хотя крылья его, отчаянно бия о воздух, рвались вверх. Прошло еще совсем немного времени, и хвост в последний раз дернулся из стороны в сторону и стал опускаться в пасть пламени. А через мгновение алые языки взметнулись ввысь, пожирая белоснежные крылья. Одно дыхание, и все было кончено.
Лучше бы ты ничего такого не видел. Лучше бы ты ничего такого не слышал.
Далее следуют Слепой и его собака.
___
* Не знаем, почему автор написал «голодный» вместо «холодный», возможно это была опечатка, но мы решили сохранить оригинальную версию. — прим. издателя.
** Здесь цитируется Иоанн, игумен Синайской горы («Лествица», 22.45).
© Текст: Алесь Красавин, 2009
Проза.ру, свидетельство о публикации №209122000294
© Фото: Татьяна Удодова, 2023
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
Серия фото Татьяны Удодовой
по мотивам психоделических текстов Алеся Красавина
Священномученик Даниил Сысоев
В ночь на 20 ноября в Москве, в храме святого апостола Фомы на Кантемировской, в возрасте 35 лет, был убит иерей Даниил Сысоев… Стороннему человеку сразу может придти на память убийство другого известного священнослужителя – отца Александра Меня. Действительно с того самого момента это – не только первое убийство известного служителя Русской Православной Церкви, но и самое трагическое событие в современной её истории, имеющее значение для всего Вселенского Православия.
Про многих выдающихся пастырей говорят, что они были уникальными и ни с кем не сравнимыми, и это определение несколько притерлось в церковных некрологах. Так вот, отец Даниил Сысоев тот самый священник, про которого можно прямо сказать, что он был абсолютно уникальным и действительно ни с кем не сравнимым. Упоминать его имя через запятую наряду с другими нашими клириками всегда было очень сложно: его имя всегда выбивалось из общего ряда, оно делало этот ряд лучше, оно подтягивало за собой других, и нужно было очень аккуратно выбирать его соседей по реестру – достойны ли? Читать далее «Священномученик Даниил Сысоев»
Вечная память
Российские мусульмане возмущены убийством Даниила Сысоева
Представители российского ислама глубоко возмущены убийством в Москве православного священника Даниила Сысоева, сообщает РИА Новости .
“Убийство Даниила Сысоева, которое совершено наглым образом от рук неизвестных и вызвавшее негодование в среде мусульман, наглядно показывает, что ситуацию с охраной храмов нужно менять в качественное русло”, – сказал Президент Исламского культурного центра РФ Абдул-Вахед Ниязов.
Глава Координационного центра мусульман Северного Кавказа Исмаил Бердиев в свою очередь заявил: “Меня угнетает то, что количество погибших религиозных деятелей из числа мусульман и наших православных братьев растет. От имени мусульман Северного Кавказа выражаю соболезнования семье Сысоева, его друзьям и тем, кто с ними работал”.
ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ
А убийцы о. Даниила известны. Они на виду, как говорится, “на всех телеканалах”. Это их шабаш.
Одна из последних записей pr-daniil :
Святые мученики Бобруйской епархии
12 ноября в Минском Епархиальном управлении состоялось заседание Комиссии по канонизации святых Белорусской православной церкви под председательством архиепископа Новогрудского и Лидского Гурия. Бобруйскую епархию на форуме представлял член епархиальной комиссии по канонизации святых священник Валентин Вайтусенок.

Святыми Церковь называет людей, которые, очистившись от греха, стяжали Духа Святого, явили Его силу в нашем мире. Святые — это наглядное обнаружение Промысла Божьего о человеке. Каждый святой со своим особым житием являет путь к святости и выступает как образец этого пути. Читать далее «Святые мученики Бобруйской епархии»
Иван Ильин о прощении
Я должен простить, считаете вы, чувствительные люди? Да, конечно, я хочу это сделать. Я это и сделаю, хотя мне это не всегда удается легко. Люди часто так неблагодарны, зложелательны, коварны! Читать далее «Иван Ильин о прощении»
За чужими спинами
Отклик души на ложь, несправедливость и предательство — обида. Сумей увидеть и почувствовать боль обиды ребенка, прежде чем повторять тупо: «Обижаться — грех». Отворачиваться от человека, которому больно — вот грех…
Это правда: обида может быть не обоснованной, и виной тому гордость. Но бывает она и обоснованным негодованием на вероломство, жестокость, обман. А чаще всего есть и то, и другое. Обоснованность и необоснованность вместе. Попытайся почувствовать, где…
Не суди, и не судим будешь, — верещат лицемеры. А ведь суд — это извлечение дел тьмы на свет.
«Посему Я поражал через пророков и бил их словами уст Моих, и суд Мой, как восходящий свет», — сказано в Книге пророка Осии.
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру», — говорит Апостол (от Матфея святое благовествование).
Бог судит грешников руками грешников, но лишь Ангелы тьмы знают, Кто их будет судить. Потому и пытаются укрыться от Суда за чужими спинами.
Благословение детства
12 октября состоялась встреча епископа Бобруйского и Быховского Серафима с главными редакторами городских газет. Общение с Владыкой проходило в непринужденной атмосфере, за чаем, в стенах Свято-Елизаветинского духовно-просветительского центра, и хотя формально тема встречи не обозначалась, было очевидно, что посвящена она предстоящему в декабре 5-летнему юбилею образования Бобруйской епархии.
5 лет — это только мгновение в жизни нашей христианской Православной церкви, насчитывающей тысячелетнюю историю. Но есть и у самой юной епархии Белорусской православной церкви и свои первые свершения, и то, что стало нашим достоянием, свершением.
31 августа 2007 года в Бобруйске состоялось открытие гимназического класса с православной формой обучения. Этот экспериментальный класс был создан Бобруйской епархией совместно с государственной гимназией #3 Бобруйска. 17 мальчиков и девочек тогда впервые сели за парты в уникальном для нашей страны учреждении образования.
Страдание Святой Шушаник
Богобоязненная и благочестивая Шушаник, дочь грузинского царя, непоименованного в истории, имела несчастье вступить в брак с нечестивым Васкеном Питахши, вассальным князем царя Грузинского. Видя нечестие своего мужа, Шушаник скорбела о погибели души его, однако, покоряясь воле Промысла, терпеливо переносила свое несчастье и имела от мужа своего трех сыновей и одну дочь. Наконец Васкен, более и более увлекаясь в бездну нечестия, дошел до того, что, даже без какой-либо причины, не испытав ни ран, ни уз темничных, ни страха смерти, отрекся от Христа. Он отправился к персидскому шаху Ферузу, ибо в то время Грузия находилась в зависимости от царей персидских, и, представ пред лицом его, объявил, что из преданности шаху отрекается от Христа и принимает религию персов, т.е. делается огнепоклонником. Изъявление такой преданности шах принял весьма благосклонно, наградил Васкена и отпустил его обратно в Грузию. Подходя к пределам своих владений, Васкен послал одного из рабов предупредить подданных о своем приближении, чтобы они могли устроить ему почетную встречу. Читать далее «Страдание Святой Шушаник»