Автор: Бобруйск гуру

Опубликовано

Возвращение дуды

Hезависимые исследователи, мастера народных инструментов и фолк-музыканты ведут напряженную работу по возвращению в национальный культурный контекст одного из самых таинственных и уникальных музыкальных инструментов — белорусской дуды.

В чем же уникальность этого инструмента? Один из родоначальников движения за ее возрождение, мастер и музыкант Тодор Кашкуревич рассказывает:
“Белорусская дуда выделяется в Европе не только конструктивными особенностями, но и своей уникальной мифологией. Фактически она не является музыкальным инструментом в прямом смысле слова, потому что очень сильно связана с обрядовой сферой, с моделью мироздания мира. Сохранилась полесская песня, в которой говорится, что дуда изготавливалась из жертвенной козы. Очевидно, что игра на дуде из принесенной в жертву козы имела магический смысл, как и все предметы, связанные с этим языческим ритуалом”.

Читать далее «Возвращение дуды»

Опубликовано

3000000 эўра на зьнішчэньне супрацьпяхотных мінаў у Беларусі

Эўракамісія аб’яўляе тэндэр на зьнішчэньне супрацьпяхотных мінаў у Беларусі.

Згодна з афіцыйнай статыстыкай, Беларусь займае сёмае месца ў сьвеце па колькасьці супрацьпяхотных мінаў. Гэта – спадчына, што засталася пасьля распаду Савецкага Саюзу і ліквідацыі Беларускай ваеннай акругі.

Дырэктар аналітычнага цэнтру “Scat” Юры Загумёнаў: “3,6 мільёна мінаў – гэта міны з вадкасным напаўняльнікам, якія зьяўляюцца, па сутнасьці, хімічнай зброяй. Там ёсьць сінільная кіслата ды іншыя атруты. Узарваць іх адкрытым спосабам немагчыма. Выбухі прывядуць да атручваньня атмасфэры, прычым ня толькі беларускай, але й іншых краінаў па пэрымэтру”.

Читать далее «3000000 эўра на зьнішчэньне супрацьпяхотных мінаў у Беларусі»

Опубликовано

Франц Кафка и Патрик Зюскинд

Из моей дискуссии

togo : Я бы не сказал, что творчество Патрика Зюскинда – продолжение прозы Франца Кафки. Имхо ничего общего.

– Кафка, Эдгар По, Гофман, Гессе, Зюскинд, русские Достоевский, Гоголь, Булгаков – только посредственный ум не заметит ОБЩЕЕ между этими писателями. Все они интуитивно очень глубоко понимали природу человеческой психики, остро чувствовали резонансы мира (по Зюскинду в Парфюмере – запахи) и пропускали их через свою душу. ИМХО: это писатели-субъективисты, противосоящие т.н. “объективистам”. А поскольку они субъективисты, ты конечно отличаются стилем изложения, лексикой, тематикой, но, повторяю, их объеденяет главное: лежащий в основе их творчества интуитивизм и субъективизм.

josephina_k : Зюскинд безусловно не безликий автор. Но с Кафкой я бы не стала и сравнивать. Многие претендуют на психологизм, тонкое понимание природы разных психических проявленией. Но философская глубина и имманентный литературный стиль – этого на каждом шагу не встретишь. И в этом отношении шаг с Зюскиндом можно и пропустить. Кафка жил своей философией, у Зюскинда же вообще нет философии – так, идеи, модифицированные для пущего привлечения внимания, но никак ни для познания и понимания человека.

Читать далее

Опубликовано

Хатынь: кто именно сжег деревню?

Позавчера был в Хатыни. Все в общем, как и в 1969 году, когда пионером впервые приехал сюда на экскурсию. Только прежде посетители бросали в беломраморные символические колодцы медные монеты, а теперь опускают бумажную мелочь. Размокшие купюры придают колодцам вид помоек. И до невозможного сократилась поясняющая надпись на заглавной стеле при входе в мемориал: «22 марта 1943 года фашисты уничтожили деревню Хатынь».

Стоп. Какие фашисты? Их ведь много было разных. Итальянские, немецкие, испанские, венгерские. Были и есть фашисты русские, украинские, белорусские. Так которые же из них совершили злодеяние? И при каких обстоятельствах?

Слово «мемориал» происходит от латинского memorialis – памятный. В чем тогда назначение Хатыни, если не напоминать людям, откуда взялись тут фашисты. Может, с Марса прилетели?..

В ноябре-декабре 1986 года в Минске на улице Фрунзе, 4 в небольшом зале заседаний трибунала Белорусского военного округа судили Григория Васюру – одного из главных палачей Хатыни. Комитет госбезопасности поработал перед этим основательно, и 14 томов дела № 104 отразили множество фактов кровавой деятельности фашистского карателя.

Казалось бы, судебный процесс должен быть открытым, его следовало широко освещать. Этого не произошло. Почему? Читать далее «Хатынь: кто именно сжег деревню?»

Опубликовано

свобода в раю

Если изумляет нас красота рая, то тем паче восхищает лепота духа; одна – дело природы, а другая – дело свободной воли. Свобода поревновала едемскому саду, и от нее возникли и произросли победные плоды, и великолепием венцев превзошли райские украшения.
Ефрем Сирин. О рае

Опубликовано

Могила коменданта

Могила первого коменданта Бобруйской крепости разорена, памятное надгробье разбито, лежит у забора в дальнем углу старейших в городе Минских кладбищ.
Недавно фото было помещено в публикации доктора наук, историка Алексея Ненадовца. Прошло несколько недель. Молчание гробовое. Все заняты разборками с Эстонией…

еще фото

Опубликовано

Обратная сторона жестокости

В Европе память мертвых чтят все-таки, во всяком случае лучше у них с этим, чем у нас. Могилы все одинаковы, и достойны уважения. К сожалению, об этом чаще всего забывают в России, да и в Беларуси, где я живу. Разоряют кладбища, равняют их бульдозерами, строят новые микрорайоны на костях… В Бобруйске во время войны в “Бобруйском котле” погибло более 50 тыс. немецких солдат. Известно одно из мест их массового захоронения. Но теперь, спустя 60 лет, когда немецкая сторона обратилась с просьбой к нашему правительству установить там памятный знак, ветераны выступили с гневным коллективным письмом, что они против…
Где же логика, я уже не говорю о христианских принципах отношения к мертвым. Почему мы ждем, что в Европе должны ухаживать за нашими могилами (а они, кстати, действительно хорошо ухаживают – в Австрии, в Германии, везде), а сами топчемся и издеваемся над памятью тех, чьи деды погибли в войну на нашей территории?