Заметки на полях • Страница 6 • BG

Заметки на полях

Опубликовано

Старый дом

Ты думаешь, что одиночество – это когда тебя не понимают? Нет. Объяснить можно что угодно, было бы время и желание. Так вот: одиночество – это когда ты знаешь, ЧТО всем вокруг от тебя нужно.

Одиночество – это, когда у тебя есть идеи.

Одиночество – это когда ты гонишься за мечтой.

Одиночество – это, когда ты говоришь сам с собой, даже если говоришь с другими.

Одиночество, это когда ты уже не запоминаешь лиц, и они сливаются в одно – безликое и безжалостное.

Одиночество приходит неслышно. Оно может застать тебя и в тихом уголке, и среди шумной толпы. Ты еще в самой гуще событий Догвилля, но это уже одиночество.

P.S. Есть лишь одно место на земле, где нет одиночества. Это мой старый дом.

Image Copyright © by Martin Raskovsky

Опубликовано

За чужими спинами

Отклик души на ложь, несправедливость и предательство — обида. Сумей увидеть и почувствовать боль обиды ребенка, прежде чем повторять тупо: «Обижаться — грех». Отворачиваться от человека, которому больно — вот грех…

Это правда: обида может быть не обоснованной, и виной тому гордость. Но бывает она и обоснованным негодованием на вероломство, жестокость, обман. А чаще всего есть и то, и другое. Обоснованность и необоснованность вместе. Попытайся почувствовать, где…

Не суди, и не судим будешь, — верещат лицемеры. А ведь суд — это извлечение дел тьмы на свет.

«Посему Я поражал через пророков и бил их словами уст Моих, и суд Мой, как восходящий свет», — сказано в Книге пророка Осии.

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру», — говорит Апостол (от Матфея святое благовествование).

Бог судит грешников руками грешников, но лишь Ангелы тьмы знают, Кто их будет судить. Потому и пытаются укрыться от Суда за чужими спинами.

Опубликовано

Конец войне


Взгляните на эти лица. На них — растерянность. Кругом — растерянность. Победа застала врасплох. Есть такой штамп: война застала врасплох. По-моему, излюбленный прием лжецов. Изобразить удивление войне после того, как они сами эту войну методично развязали. А вот конец войны — это настоящий врасплох. Взгляните на эти лица. Что делать, как жить дальше. Победа казалась целью, но когда она приходит, все понимают, что мир стал иной. Вернуться домой после войны невозможно.

Опубликовано

Потому, что трудно лгать

Станислав Белковский.
Нечто о Баале — влажные обьятия Раши.
Красиво, четко написано, тоном, не вызывающим сомнений, только вот все же в чем здесь подстава? Когда были «варяги», русские были не там, где в современной РАШЕ, видимо, искренне думают… Когда Франчишек Скарына издавал в Праге первую РУССКУЮ БИБЛИЮ для просвещения РУСИ, когда Князь Великого княжества Литовского был «русским» по титулу, там, где в современной РАШЕ предполагают быть «русским», которым «всегда по душе были варяги», жили на самом деле разные племена аборигенов.

Даже Великий Новгород — это чужая история, это не истории современной РАШИ. Другие имеет корни современная РАША, иные корни. Корни в ней от Золотой Орды. И не только корни. Это ли инородцы? Да. Но не для современной РАШИ.

Читаю: «Русский человек верит труднопонятному чужому больше, чем самому обыкновенному себе». Я вы выражался проще: «русский» ни во что не верит, и ни во что не ставит жизнь, ни свою, ни чужую. А жить в таком безверии, жить в такой ненависти к себе и своим соседям — трудно.

Вот фильм «Остров» является хорошим примерчиком этой патологической склонности бывших золотоордынцев припысывать себе то, чего не было. Читаю: «Эта картина удостоилась всех возможных в нынешней РФ кинопремий и восторженных отзывов представителей самых разных идеологических лагерей, начиная от условных либералов и кончая условными же мракобесами. Фильм, — что редкость в нынешней России, где конфикт по любому поводу считается хорошим тоном — понравился практически всем».

Откуда это? Ну, про Скорыну могут не знать в современной РАШЕ, но здесь-то ведь совсем недавняя история! Все же знают, что в послевоенное время в СССР просто не могло быть таких условий, которые утверждает фильм! На весь лагерь СССР осталось три открыто действующих монастыря. Но были гонения. Были истинные православные, в гонениях, в ссылках, в тяжелых условиях несли они свой крест. Только не про них снимают фильмы. А это тоже очень трудно, даже противно: жить в придуманной, картонной, лубочной стране, прилагаться ложным мощам, жить, постоянно накручивая свой мозг, иначе потому что нельзя, иначе бездна.

Опубликовано

Рыжый одноглазый каждое утро

Каждое утро по дороге на работу прохожу мимо рыжего одноглазого кота, который сидит на тратуаре, задрав голову вверх. Откуда-то сверху кто-то видимо регулярно сбрасывает рыжему завтрак. Когда я приближаюсь по дорожке, кот поворачивает голову мне навстречу, оценивает в упор своим немигающим глазом и поскольку видит, что я иду прямо на него, нехотя отходит с тратуара на газон — пропускает. Потом возвращается на место. Эта традиция длится целое лето. Но удивительно: я ни разу не видел, как летит еда. Ему или мне на голову.

147.74 КБ

шчэ трошки анимацыи

Опубликовано

Колобок

Колобок — нечто, что катиться по дороге само по себе без тормозов, попадая при этом всегда на зеленый свет)

Опубликовано

В Бобруйске тлеет…

Бобруйск живет накануне крупного скандала. 15 июля государственный орган — газета «Беларусь сегодня» опубликовала статью Ритуальный танец , рассказывающую о том, как в обмен на чеки «Имущество» людям обещали пышные похороны, а в итоге… Речь идет, если коротко, о «похоронном лохотроне». Бомба еще та, если учесть, что фирма «Ритуал» в середине 90-ых была в Бобруйске, по сути, монополистом похоронных услуг.

Факты почему-то вскрылись только теперь.

Примечательно, что статью в этот же день публикует (или перепечатывает из госоргана) один из ведущих оппозиционных сайтов charter97.org

Надо сказать, что личность бывшего директора фирмы «Ритуал» Веры Васильевны Новик весьма примечательная. Она в свое время не просто вырвала у государства святую вотчину доходов, но и вынашивала прогрессивные идеи развития отрасли, в частности — строительства крематория в Бобруйске. А местные графоманы просто молились на Веру, ибо она была спонсором их поэтических сборников, одно время даже финансировала газетку, в которой печатались стихоплеты и философы (вот история одного из них ). Подобная публика околачивается во всех редакциях без разбору, благодарно довольствуясь редкими кусками падающего со стола хлебушка. Именно они, непризнанные наши гении, журналисты-самородки, обеспечивали деятельности фирмы «Ритуал» мощную информационную поддержку. Интервью с Верой Васильевной регулярно печатались в газетах. Предприятие имело поистине народную известность . Аминь.

Опубликовано

В гостях у Старого Дервиша)

Френдинг интересных журналов от Старого Дервиша, взявшего на себя миссию отделения зерен от плевел) agacan обещает, что вашими друзьями станут не плебеи и гопники, не тролли и случайные прохожие из толпы — а думающие и мыслящие личности.

Опубликовано

Маленький национальный вопрос…

Читая широко растирожированные истории о действиях героев-подпольщиков на территории Беларуси, вдруг отметил один факт: большое число среди них тюркских, монгольских имен и фамилий, да, впрочем, и портреты говорят сами за себя… Прямо интернационал, хотя на фронте с фашистами, в окопах сражались русские в основном… (опять же — см. списки имен). Откуда тогда штамп про «русских, заброшенных в тыл»? Советские диверсанты — да, но к русской нации большинство этих людей отношения не имело.