Как удается процветать бобруйским евреям

Еврейскую общину города Бобруйска можно по праву считать одной из наиболее процветающих и и динамично развивающихся еврейских общин во всей Беларуси. Это и собственное здание синагоги, которому уже больше двухсот лет, и недавно открывшийся еврейский дворик, который за полгода посетило свыше пяти тысяч человек.

Как же бобруйским евреям удается процветать, выяснял белорусский портал «Шалом», съездив в гости к молодому и харизматичному раввину Шаулю Хабабо.

Как удается процветать бобруйским евреям
Открытие «Еврейского дворика» в Бобруйске 4 августа 2019 года. Председатель Бобруйского городского исполнительного комитета Александр Студнев, Давид Голанд, раввин города Бобруйска Шауль Хабабо, Геннадий Рабкин, Феликс Цупрун. Фото Александра Чугуева.

Рав Шауль делает, кажется, максимум, чтобы оживить экономику города. Например, ставит на известный бело-розовый бобруйский зефир печать «кошерный». И этот зефир десятками тонн в год «идет в Америку за валюту». Планирует выкупить часть соседствующего с нынешней синагогой здания, чтобы открыть в нем настоящее еврейское кафе, и, в том числе, за свои деньги законсервировал здание некогда одной из крупнейших синагог города. Еще совсем недавно стены бывшей синагоги мясников на пересечении улиц Чонгарской и Бахарова планировались под снос, но с помощью коренных бобруйчан, которые живут кто в Нью-Йорке, кто в Канаде, плюс собственные вложения рава Шауля, — и вот уже в городе появилась новая социокультурная площадка, которую за полгода своего существования уже посетили свыше пяти тысяч туристов. Более того, власти города начинают включать дворик в городские мероприятия.

Как удается процветать бобруйским евреям
Открытие «Еврейского дворика» в Бобруйске 4 августа 2019 года.

«Еврейский дворик» открыли в Бобруйске

«Еврейский дворик, — говорит рав, — не лично для меня, а для всего Бобруйска. Во-первых, это возможность сохранить уникальное намоленное место. Во-вторых, это возможность для людей самых разных и национальностей, и вероисповеданий, и разной степени религиозности прикоснуться к еврейской истории и культуре. Ну и, конечно же, с появлением еврейского дворика нам удалось разгрузить саму синагогу. Сейчас ее посещает около десяти тысяч человек в год. Причем, мы открыты и для единичных посетителей, и для экскурсионных групп».

Сам Шауль родился в Израиле. Он — хасид с марроканскими корнями. В Израиле Шауля ждет мама — кандидат наук, папа — раввин в синагоге, восемь родных братьев и бабушка, с которой Шауль старается брать пример — ей 90 лет и она волонтер, помогает израильским ветеранам войны. Там же, в Тель-Авиве, у Шауля бизнес — рекламное агентство, которое, говорит Шауль, помогает ему содержать семью и детей.

Удивительный город

Бобруйск для рава Шауля — удивительный город. Он приехал в него, чтобы контролировать кошерное питание в свежеоткрывшемся, на тот момент, еврейском детском саду, пробыл в городе до 2007 года, вернулся в Израиль, женился, а у избранницы Минди бабушка оказалась родом из Бобруйска.

Первые дни в Бобруйске в качестве раввина Шауль вспоминает с ужасом. Здание синагоги, говорит, было в состоянии хуже плачевного — пол гнилой и шатается, туалеты сломаны, крыша течет. В тот момент синагога больше напоминала тюрьму. Даже вход был совсем в другом месте. У приехавшего в гости брата Шауля она вызвала ассоциации с обыкновенным свинарником, но сам Шауль уже тогда воспринимал синагогу как храм. «Я даже попросил брата при входе поправить рубашку», — вспоминает рав.

Как удается процветать бобруйским евреям
Бобруйска синагога, первая половина ХХ века.

За десять лет, в течение которых рав Шауль возглавляет еврейскую общину Бобруйска, удалось практически полностью привести в порядок двухэтажное здание синагоги. И если еще несколько лет назад второй этаж представлял собой абсолютно не отреставрированные и неухоженные помещения, то сейчас там доводятся до ума последние комнаты. «Постараемся включить в интерьер часть старинной кирпичной кладки», — говорит Шауль. «Сейчас в синагоге работают ежедневные детские программы для детей от двух до шести лет. С ними занимаются изо, обучают еврейским традициям, вокалу, театру. Есть воскресная школа, даже в двух группах. Клуб идиша, молодежный, женский, мужской, колель, миква, множество благотворительных программ, при чем, принять в них участие могут абсолютно все желающие. Мы также оказываем ряд социальных услуг для населения, которыми может воспользоваться любой человек, пришедший в синагогу. Я считаю, что община должна быть доступна людям».

Община

«Нельзя создавать общину в личных коммерческих целях. Ничего хорошего из это не выйдет. Это написано в трактате «Пиркей авот» («Поучения отцов» — примечание редакции) . Община должна создаваться в общественно-социальных целях, но с применением бизнес-подходов», — говорит рав.

«Я отношусь к нашей общине как к собственному делу. Как любой бизнесмен всегда заботиться о том, чтобы его товар или услуга были качественными, так же и я забочусь о качестве того, что мы предлагаем приходящим в синагогу людям. Мы стараемся создавать такие условия, чтобы люди в ней чувствовали себя комфортно, уютно и получали качественный продукт. Тогда человек не жертвует — он партнерствует с общиной в целях ее дальнейшего благополучия. А это совсем разные внутренние ощущения. И касается они не только членов общины, но и гостей, представителей власти и обычных горожан, которые приходят сюда».

«Два года я находился в Киеве, — говорит рав Шауль. — За это время я обнаружил там удивительную вещь: из общины, которая насчитывала тогда около 80-ти тысяч человек, на самых крупных мероприятиях собиралось не более двух с половиной тысяч. Я задался вопросом, а где же остальные?! В Киеве насчитывалось уже тогда 12 синагог, рестораны, школы, интернат, дом престарелых, но почему в мероприятиях участвует так мало людей?! Для самого себя я нашел ответ в том, что люди недостаточно коммуницируют между собой. Вернувшись в Бобруйск, я решил, что здесь так быть не должно. В результате, нам удалось объединить под одной крышей самые разные структуры: и более религиозные, и менее религиозные. Мы даем каждой из них возможность проводить в синагоге свои мероприятия».

Как удается процветать бобруйским евреям
Веселый Пурим. Фото Елены Фофановой.

Главное — это иметь желание

«Государство евреям ничего не должно. Вообще никто никому ничего не должен. Мы ответственны только перед самими собой и за свои обязательства перед другими. А вот кто эти другие — каждый решает сам. В еврейской и христианской традиции сказано: «Возлюби ближнего как самого себя». Сначала следует научиться любить себя, чтобы возникло понимание того, насколько человек готов воспринять другого человека как часть себя. Если не готов — значит есть вопросы».

«Город всегда гордился своим отношением к еврейству. По крайней мере, за все то время, что я здесь нахожусь. Но для этого нужно что-то делать. Власти хотят видеть евреев, если нам есть, что предложить и показать. Если есть интересные предложения. В Бобруйске уже 17 лет существует фестиваль «Венки дружбы». В нем участвуют 2-3 еврейские программы, и без учета тех еврейских музыкантов, которые прилетают из Израиля. Суммарно на этот фестиваль приходит по 15-17 тысяч человек. Соответственно, если мы в общине создали красивый коллектив, который красиво и качественно поет еврейские песни, то почему его власти не должны приглашать на выступления?».

«Есть очень популярный коуч, Ицхак Пинтосевич, обычно он общается с людьми на различные темы, связанные с бизнесом, что меня как бизнесмена привлекает. А уж как раввина — тем более. Мне довелось бывать на его лекциях в Москве — и полученных там знаний мне хватает, чтобы зарядиться энергией. Он неоднократно повторяет, что мы используем не более семи процентов наших знаний, умений и возможностей, хотя считаем, что используем все сто. Безусловно, нет смысла все время работать на сто процентов, но понимать, что, при желании, можно сделать еще один шажок — и все получится, крайне важно. Это позволяет найти силы и вдохновение для движения вперед».

Как удается процветать бобруйским евреям
Бобруйская синагога. Фото Анны Войт.

Перспективы

«Мы заканчиваем актовый зал на втором этаже синагоги, на основе еврейского дворика хотим сделать музей культуры и истории евреев, — делится планами Шауль. — Общая концепция музея и архитектурные решения уже есть. Там же очень хочется разместить мастерские и ресторан. Есть большой проект создания медицинского ЭКО-центра гостиничного типа в парке, который займет около 10 тысяч квадратных метров. Бюджет такого центра – около 30 миллионов долларов, поэтому мы никуда не спешим. Я надеюсь, что вскоре нам удастся выкупить половину соседнего с синагогой здания, и там мы сможем разместить настоящее еврейское молочное кафе, открытое для жителей Бобруйска! Остается надеяться, что с божьей помощью нам удастся все наши планы реализовать».

BG.


Еврейский Бобруйск:

Как удается процветать бобруйским евреям: 5 комментариев

  1. У евреев, как и у, например, чеченцев, национальность, гордость за национальность, являются мощной консолидирующей силой. Беларусам (национальность) следует учиться этой консолидации у них, евреев!

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.