В долгожданном событии принимали сегодня участие Патриарший экзарх всея Беларуси, митрополит Минский и Слуцкий Филарет, мэр города Дмитрий Бонохов, председатель горсовета Михаил Бондаренко.
Hезависимые исследователи, мастера народных инструментов и фолк-музыканты ведут напряженную работу по возвращению в национальный культурный контекст одного из самых таинственных и уникальных музыкальных инструментов — белорусской дуды.
В чем же уникальность этого инструмента? Один из родоначальников движения за ее возрождение, мастер и музыкант Тодор Кашкуревич рассказывает:
“Белорусская дуда выделяется в Европе не только конструктивными особенностями, но и своей уникальной мифологией. Фактически она не является музыкальным инструментом в прямом смысле слова, потому что очень сильно связана с обрядовой сферой, с моделью мироздания мира. Сохранилась полесская песня, в которой говорится, что дуда изготавливалась из жертвенной козы. Очевидно, что игра на дуде из принесенной в жертву козы имела магический смысл, как и все предметы, связанные с этим языческим ритуалом”.
Эўракамісія аб’яўляе тэндэр на зьнішчэньне супрацьпяхотных мінаў у Беларусі.
Згодна з афіцыйнай статыстыкай, Беларусь займае сёмае месца ў сьвеце па колькасьці супрацьпяхотных мінаў. Гэта – спадчына, што засталася пасьля распаду Савецкага Саюзу і ліквідацыі Беларускай ваеннай акругі.
Дырэктар аналітычнага цэнтру “Scat” Юры Загумёнаў: “3,6 мільёна мінаў – гэта міны з вадкасным напаўняльнікам, якія зьяўляюцца, па сутнасьці, хімічнай зброяй. Там ёсьць сінільная кіслата ды іншыя атруты. Узарваць іх адкрытым спосабам немагчыма. Выбухі прывядуць да атручваньня атмасфэры, прычым ня толькі беларускай, але й іншых краінаў па пэрымэтру”.
Позавчера был в Хатыни. Все в общем, как и в 1969 году, когда пионером впервые приехал сюда на экскурсию. Только прежде посетители бросали в беломраморные символические колодцы медные монеты, а теперь опускают бумажную мелочь. Размокшие купюры придают колодцам вид помоек. И до невозможного сократилась поясняющая надпись на заглавной стеле при входе в мемориал: «22 марта 1943 года фашисты уничтожили деревню Хатынь».
Стоп. Какие фашисты? Их ведь много было разных. Итальянские, немецкие, испанские, венгерские. Были и есть фашисты русские, украинские, белорусские. Так которые же из них совершили злодеяние? И при каких обстоятельствах?
Слово «мемориал» происходит от латинского memorialis – памятный. В чем тогда назначение Хатыни, если не напоминать людям, откуда взялись тут фашисты. Может, с Марса прилетели?..
В ноябре-декабре 1986 года в Минске на улице Фрунзе, 4 в небольшом зале заседаний трибунала Белорусского военного округа судили Григория Васюру – одного из главных палачей Хатыни. Комитет госбезопасности поработал перед этим основательно, и 14 томов дела № 104 отразили множество фактов кровавой деятельности фашистского карателя.
Зварот
Камітэта абароны рэпрэсаваных “Салідарнасць” да беларускай і міжнароднай супольнасці
Шаноўнае спадарства!
У нашай краіне працягваецца небылы ціск на моладзь, чые погляды не супадаюць з дзяржаўнай ідэялогіяй. Мацнейшыя рэпрэсіі абрынуліся на авангард моладзі, якая ўяўляе сабой сумленне і гонар нашага народа. >>>
Усова Елена Владимировна. Родилась в Бобруйске 16 марта 1982 года. Руководитель студии моделинга «Грация». Семья: мама Татьяна Мифодиевна, папа Николай Николаевич, младший брат Алексей. Любимые напитки: томатный сок, кефир. Любимые блюда: из рыбы. Диета, режим питания: нет. Любимый мультфильм в детстве: «Ну, Погоди!». Любимый кинофильм: «Иван Васильевич меняет профессию». Любимый актер: «Александр Абдулов». Любимый сериал: «Солдаты». Любимый музыка: Madonna, Dido.
— Алёна, прежде всего, хочу поблагодарить тебя за твое согласие вновь стать консультантом молодежного проекта «Странички Золушки» в газете «ТелеГраф»!
30 октября на 58-м году жизни не стало Владимира Романовского, бывшего бобруйского мэра. Оп руководил городом с 1994-го по 2000-й. Вместе с ним Бобруйск вошел в новый век. Читать далее «Он был известен как «красный» мэр»
— …Мы любим то, чего нам не хватает, — задумчиво произнес Федор Константинович Золотарев. В его студии «Дека», больше известной в народе как «Звукозапись», что на улице Социалистической, беседа наша была о временах, когда жизнь текла размеренно и спокойно.
В пресловутые «годы застоя», точнее — в 1978 году здесь, на Социалке, 79 была открыта студия звукозаписи, которой он заведует вот уже почти три десятка лет — это маленькая капля в истории, но мало осталось на Бобруйске таких старожилов. Читать далее «С мамонтом по Социалке»
Родные мои места, по-видимому, не очень типичны для равнинного севера Беларуси: резко пересеченный рельеф, холмы и ложбины, овраги, болота и озера. Озер, пожалуй, даже излишек — посреди поля и лесных, круглых, овальных, с искривленной конфигурацией берегов, порой голых, а в большинстве заросших камышом. Ну и, конечно же, леса. Красных боров, правда, осталось мало: их вырубали — особенно после войны — на строительство, на дрова, на продажу. Поля почти повсюду тесные — лоскутки на пригорках, в низинах, часто изрезанные оврагами с олешником на склонах. На этих лоскутках возле леса, возле болота, по-над речками и озерами рассыпаны деревни — небольшие, с кривыми улицами, а то и без улиц, — от хаты к хате ведут тропинки. Не хутор и не село, но так, очевидно, сподручней было вести хозяйство, когда всё под рукой, вблизи хаты — и хлева, и амбар, и картофельные погреба, гумно с молотильным током, поветь и сарай для сена. Даже маленькая деревушка издали казалась большой застройкой. С течением времени строений оставалось всё меньше — горели, разрушались, переносились поближе к колхозным усадьбам, коровникам и конюшням. Меньше становилось и людей. Ныне в моих родных Бычках два десятка хат, половина из которых пустует. В остальных доживают свой век немощные пенсионеры. Читать далее «Василь Быков. Долгая дорога домой. Глава 1»