Наверняка многие слышали о евнухах Китая, обладавших огромной властью в стране на протяжении веков, либо о «блюстителях ложа» в гаремах восточных султанов, либо о философе Оригене, который «так бегал похотей, что по божестненной ревности… обрезал железным орудием родотворные члены», либо о певцах-кастратах в оперных театрах Европы (вплоть до начала ХХ века).

А быть может, кто-то читал трагическую история любви христианского кастрата–богослова и философа Пьера Абеляра (XII век) к Элоизе, описанной им в автобиографии «История моих бедствий»…

Каждый раз исследователи пытаются найти какое-то особенное объяснение кастрации мужчин. Как правило, оно увязывается с конкретными историческими, культурными, религиозными реалиями или событиями. Но это были отнюдь не отдельные или временные периоды в мировой истории.

Если внимательно присмотреться, то мы увидим, что кастрация мужчин во все времена была чрезвычайно широко распространена во всех культурах и народах. Менялись лишь формы, но не суть. При этом всегда неполноценный в половом смысле мужчина ценился выше, чем полноценный.

Не является исключением и настоящее время. Например, хорошо известна каста хиджра, одна из каст неприкасаемых в Индии, Бангладеш и Пакистане, в которую входят гермафродиты, кастраты и евнухи, а также трансвеститы, бисексуалы и гомосексуалисты. Принадлежа к презираемым слоям общества, эти женомужчины, тем не менее, пользуются большим успехом, играя как артисты на свадьбах и в домах, где рождается мальчик. Они одеваются как женщины и называют себя женским именем, многие при этом очень религиозны.

Немного истории

Еще наши далекие предки заметили, что лишенный яичек бык становился смирным волом. А кастрированный жеребец из необузданного животного превращался в спокойного мерина. Так кастрация стала распространяться в сельском хозяйстве, где используется и поныне. Так почему бы не посмотреть, что станет с мужчиной, лишенным своих детородных функций?

Каменные барельефы египтян, ассирийцев, эфиопов и израильтян и доныне хранят образы завоевателей, размахивающих мужскими достоинствами своих врагов. Традиционно во время войн победители лишали яичек пленных мужчин. Обычай демонстрации интимных органов врага, перед соплеменниками, как доказательство победы было настолько распространено в древности, что описано даже в Библии. Давид, чтобы доказать, что он заслуживает того, чтобы стать зятем Саула, пошел на войну и вернулся с двумястами «крайними плотями» взятых у побежденных филистимлян. В (Царств 18:27) «Еще не прошли назначенные дни, как Давид встал и пошел сам и люди его с ним, и убил двести человек Филистимлян, и принес Давид краеобрезания их, и представил их в полном количестве царю, чтобы сделаться зятем царя. И выдал Саул за него Мелхолу, дочь свою, в замужество».

За тринадцать веков истории работорговли в Африке по крайней мере 28 миллионов африканцев были порабощены и отправлены на Ближний Восток. Подавляющее большинство черных рабов были евнухами. Особенно ценились черные мальчики в возрасте от восьми до двенадцати без яичек и полового члена.

Кастрация несла в себе не только физическую составляющую через боль, но имела и психологическое воздействие. Особенно среди американских индейцев, эта форма наказания была доведена до степени крайнего унижения, где ампутацией мужественности побежденных занимались непосредственно женщины. Когда же мужчине удаляли не только яички, но и пенис, он становился неспособным к половому сношению, зато был услужлив, расторопен и безопасен.

Гладкие, женственные евнухи служили поварами и слугами в знатных домах, нянчили и воспитывали детей и даже становились официальными «женами» римских властителей. Комплекс мужской неполноценности часто приводил к тому, что эти мужчины становились пассивными и меланхоличными, замкнутыми и безразличными к жизни.

На правах женщин

Считалось, что женщины и евнухи не способны контролировать свои желания в еде, питье и физических удовольствиях, и этим отличались от мужчин, которым они должны были полностью подчиняться. Однако, если женщины считались полной противоположностью мужчин, то евнухи занимали где-то промежуточное положение между двумя полами. Так, согласно Аристотелю, мужчины горячи, а женщины холодны. Мужское тепло необходимо для производства спермы, а сама сперма является хранилищем этого тепла. Евнухи, по Аристотелю, будучи неспособными к её производству, холодны и потому подобны женщинам. В свою очередь, Гален, считая, что половая система женщин и мужчин в принципе одинакова, только располагается по-разному, тем не менее сближал евнухов и женщин, поскольку и те и другие в силу природы или обычая и мягкие, и влажные.

В зависимости от дальнейшего предназначения древние римляне делили кастрированных рабов на несколько категорий: semivir (полумужчина), eviratus (выхолощенный мужчина), mollis («обабившийся мужчина»), malakos (танцор по образу и подобию женщин).

В Китае большинство евнухов были долгожителями. Теряя «мужское достоинство», они становились «женами императора». Годам к сорока они почти неизбежно полнели и начинали походить на старую, дряблую женщину, да и в характере у них было немало женского. Что не мешало некоторым из них… жениться. Разрешение на женитьбу они могли получить за хорошую службу. Сами женщины с радостью соглашались на такой брак, потому что семьи с евнухами считались наиболее верными и крепкими.

Ежегодно в Китае на императорский двор поставляли до 40 кастрированных мальчиков. Маленькие евнухи особенно ценились при дворе. Они использовались в качестве забавы или развлечения у придворных дам.

Последний правитель из династии Айсин Гёро Пу И (1906-1967) рассказывал, что с самого раннего детства он спал, ел и играл в окружении евнухов, которые были его первыми учителями, а ближайшим другом Пу И стал Сунь Яотин (1902—1996) — последний императорский евнух, доживший до 94 лет.

В 1911 году восьмилетний Сунь был оскоплен собственным отцом. В 1949 году, при коммунистическом режиме, когда евнухи были объявлены пережитками феодализма и подверглись травле, многие покончили жизнь самоубийством, но Сунь Яотину удалось спастись. Он даже стал знаменит: в 1988 году по его рассказам сняли фильм «Последний евнух Китая». А в 2009-м была опубликована его биография.

Интересны секреты долгожительства Сунь Яо-тина, изложенные им в назидание потомкам.

1. Не придавать значения мелким неприятностям; хранить хладнокровие.

2. Правильно питаться, не обязательно употребляя только растительную пищу. В выборе рациона учитывать время года: зимой и осенью есть мясные блюда, а в холода — баранину (её мелко нарезанные кусочки быстро варились в крутом кипятке). Раз в неделю есть тушёное мясо с зеленью.

3. Перед сном для стимуляции кровообращения и укрепления жизненных сил мыть ноги тёплой водой и делать массаж ног.

4. Правильно выбирать положение тела для сна. Не полезно постоянно спать на спине — это подрывает силы. Сон на левом боку зажимает сердце. Лучше всего спать на правом боку, в полусогнутом состоянии.

СМОТРЕТЬ ФИЛЬМ

«Фаринелли-кастрат» (Farinelli, 1994). Драма, биография, музыка. Режиссер: Жерар Корбьо. В ролях: Стефано Дионизи, Энрико Ло Версо, Эльза Зильберштейн и др. Фильм о легендарном певце 18 века Карло Броски по прозвищу Фаринелли (1705-1782)

Голоса ангелов

В 1773 году Словарь Французской академии объяснял слово «кастрат» (саstrato) так: «Мужчина, оскопленный таким способом, чтобы его голос был сходен с женским или детским. Кастратов много в Италии».

Надо сказать, сам апостол Павел открыл дорогу в храм женственным певцам, заявив, что женщинам воспрещается петь в церкви: «Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить» (1Кор 14, 34). И значит, воздать хвалу Господу высокими голосами. На протяжении последующих семнадцати веков отцы церкви официально сожалели о кастрации мальчиков, но в храме охотно внимали их пению. В Италии XVIII века около 4 тысяч мальчиков в год теряли свое мужское достоинство ради сохранения ангельских голосов.

Голос кастрата отличался от обычного мужского голоса нежностью, гибкостью и высотой, а от обычного женского — звонкостью, мягкостью и силой, и при этом благодаря развитой мускулатуре, технике и экспрессии превосходил детский голос. В этом смысле кастрат — сразу мужчина, женщина и ребенок — являл собою ангельское, небесное создание.

Но впервые использовали евнухов публично, для пения в храмах, не в Риме, а в Константинополе. Об этом пишет в своем «Комментарии на Номоканон» Феодор Бальзамон, византийский канонист XII века.

Духовный подвиг

Кастраты были обычным явлением в христианской церкви первых веков. Ранние христиане желали во всем наследовать Иисуса, посему отказывались от таких «мирских» излишеств, как физическое наслаждение, материальные блага и семейные узы.

Положение евнухов в византийском обществе было весьма привилегированным. Хотя они не могли занимать императорский престол и в некоторых отношениях были ограничены в юридических правах, в остальном перед евнухами открывались весьма привлекательные перспективы. Несмотря на то, что основным источником евнухов в Византии были рабы из соседних стран, были нередки случаи, когда в знатных семьях младшие сыновья подвергались кастрации. Так, из сыновей императора Романа I Лакапина двое были кастрированы — Феофилакт, ставший затем патриархом, и Василий, фактический правитель империи в 945—985 годах.

Отнятие полового члена наблюдалось у некоторых лиц, принадлежавших к религиозной секте скопцов, распространенной преимущественно в старой России.

Почему же так происходило. Не потому ли, что сам Господь наш Иисус Христос, говорил о тех, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного (Мф. 19: 12).

Впрочем, в настоящее время многие богословы понимают эти слова не в прямом их значении. По их словам, речь идет о людях, которые по обету всю свою жизнь посвящают хранению девственной чистоты. А это, прежде всего, не телесный, а духовный подвиг.

СМОТРЕТЬ ВИДЕО

Док. фильм. Пьер Абеляр. «Да будет воля Твоя»