Логос • Страница 4 • BG

В Бобруйске открылся первый в области магазин белорусской книги!

В День всех влюбленных, 14 февраля, в Бобруйске открылся первый в Могилевской области книжный магазин сети «Белкнига».

Небольшой, но уютный книжный магазин, получивший название «Твая кнiгарня», распахнул свои двери для первых посетителей в 11:00. Перед этим состоялась торжественная церемония, в которой приняли участие министр информации Республики Беларусь Александр Карлюкевич, генеральный директор ОАО «Белкнига» Александр Вашкевич, председатель Белорусского профессионального союза работников культуры, информации, спорта и туризма Татьяна Филимонова, заместитель председателя Бобруйского городского исполнительного комитета Александр Маркачев. Читать далее «В Бобруйске открылся первый в области магазин белорусской книги!»

Бесплатные курсы по изучению украинского языка открыты в Беларуси

Курсы бесплатного изучения украинского языка стартовали 6 октября в минском офисе общественного объединения «Таварыства беларускай мовы імя Францішка Скарыны» (ТБМ). На первом занятии присутствовали посол Украины в Беларуси Игорь Кизим.

Посол сообщил, что эта инициатива граждан будет доведена до высшего руководства белорусского государства и получит широкую огласку в Украине. Читать далее «Бесплатные курсы по изучению украинского языка открыты в Беларуси»

Будущее русского языка в Беларуси

Весьма своевременные здравые мысли высказал Владимир Мацкевич в своем блоге .

Глупость российского империализма в политике навязывания русского языка в качестве второго государственного некоторым постсоветским странам можно сравнить только с навязыванием российского рубля не просто в качестве платёжного средства, но с предоставлением права эмиссии нацбанкам других государств.

Если русский язык стал государственным в какой-либо стране, то эта страна получает суверенные права на этот язык, значит, может устанавливать свои нормы, правила правописания, менять алфавит, и совершать прочие изменения.

Беларусь в значительной мере русскоязычная страна, мы располагаем всеми правами в отношении наших государственных языков. Можем менять любые нормы, вводить их в школьные программы, и учить этому наших детей.

И только интеллектуальная трусость нашего государства, отсутствие воображения и инициативы у наших властей и чиновников мешают нам воспользоваться имеющимися у нас правами и возможностями. Читать далее «Будущее русского языка в Беларуси»

Иисус в Гефсиманском саду

Последнее искушение Христа. Глава из «Толкование Евангелия» Бориса Гладкова

Stratovarius — Papillon

Сад, в который вошел Иисус с Апостолами, был Его любимым местом уединения и отдохновения, куда Он часто уходил из Иерусалима. Евангелист Марк говорит, что этот сад был в селении, называемом Гефсимания (Мк. 14, 32); поэтому, от названия селения и самый сад назывался Гефсиманским. Читать далее «Иисус в Гефсиманском саду»

Cлепой дебил, глухой козел и глист бегемота

Отрывок из книги Светланы Дорошевой «Как справиться с ребенком. Руководство в 22 эпизодах и иллюстрациях».

Как назвать своего ребенка

Адам говорит:

– Нет! Я не зайчик. Я Адам.

Как его ни назови, это неприемлемо: нет, я не твой мальчик, я Адам! Нет, я не солнышко, я Адам! Нет, я не душа твоя, я Адам!

Одно время пробовали называть его «нет, я не байрон», но он начинал плакать. Взрослые долго мучаются, выбирая имя ребенку, а потом всячески этого имени избегают. Пока ребенок сводит всех с ума своей миловидностью, его называют кабачком, жучком, пирожком, червячком, сахарком, клопом, креветкой, тыковкой, козявкой и прочими тушканчиками. Семье ребенка его имя практически без надобности. Когда Алеша с Лираном ссорятся, как они друг друга только не называют… Читать далее «Cлепой дебил, глухой козел и глист бегемота»

Меня зовут Дэвид (2003)

История маленького Дэвида, который сбежал из коммунистического лагеря для политзаключенных в Болгарии и направляется через Италию и Швейцарию в Данию. Один в огромном, не знакомом мире. С собой у мальчика только буханка хлеба и компас, а также письмо, которое ему нужно доставить в Копенгаген… Читать далее «Меня зовут Дэвид (2003)»

Не читай российских википедий…

Как-то зашел разговор с одним человеком о целомудрии и мне понадобилось дать точное определение этому слову, как говорится, открыть словарь и ткнуть в него пальцем. А поскольку ныне у нас эра Интернет, ввел это слово в поиске Яндекса… И ужаснулся. Первая ссылка вела меня на страницу «Целомудрие» в российской Википедии, где в начале статьи было сказано:

Целомудрие (по-видимому, калька с греч. σωφροσύνη + σώφρων) — моральная добродетель, означающая контроль сексуальных желаний.

Далее шел более детальный разбор слова. Читать далее «Не читай российских википедий…»

Мераб Мамардашвили. Краткая биография

При жизни работы этого выдающегося философа почти не публиковались «по идеологическим соображениям». Наибольшую известность философ получил как автор устных бесед-лекций, которые проходили, как правило, в узком, почти домашнем кругу

Мераб Константинович Мамардашвили — выдающийся мыслитель ХХ века, доктор философских наук, профессор. Тесно общавшийся с Мамардашвили научный сотрудник Института философии Академии наук СССР, доктор философских наук Анатолий Валерьянович Ахутин в посвященной памяти Мераба Константиновича статье поставил его в один ряд с такими деятелями, какими были Андрей Дмитриевич Сахаров и отец Александр Мень. Общими для всех них были высочайший нравственный слух, чувство личной ответственности и способность острее остальных людей осмысливать происходящее и вразумлять тех, кто не наделен такими способностями.

Родился 15 сентября 1930 года в Гори (Грузия), в семье военнослужащего. Детство до начала войны провел в Винницкой области Украины, где проходил службу отец. После начала войны семья была эвакуирована в Тбилиси. Мераб учился в 14-й средней школе города Тбилиси и окончил ее с золотой медалью. Затем приехал в Москву и поступил на философский факультет Московского государственного университета, который окончил в 1954 году. Читать далее «Мераб Мамардашвили. Краткая биография»

Мераб Мамардашвили. Эстетика мышления. От редактора

Из семейного архива © Фонд Мераба Мамардашвили

После лекционных курсов о Декарте, Канте, Прусте, а также по античной и современной философии, это был фактически последний, итоговый курс М. К. Мамардашвили, посвященный теме мышления, обсуждая которую, он стремился показать своим слушателям, опираясь прежде всего на свой жизненный опыт, как человек мыслит и способен ли он в принципе подумать то, чем он мыслит. Когда он не может посмотреть на это со стороны, а значит, использовать мысль в качестве инструмента в прагматических целях. И именно поэтому, считал М. К. Мамардашвили, мысль как таковая, когда она становится предметом философствования, никому не предназначена, из нее нельзя извлечь никакой пользы. Она не для просвещения, если человек сам не предпринял для этого личных усилий. То есть не отличил хотя бы раз в жизни понятие мысли от самой мысли, в которой, как он выражался, «ты отсутствуешь, но она есть», и следовательно, твоя задача, когда она озарила тебя, попытаться каким-то образом удержать ее, чтобы остаться человеком. Читать далее «Мераб Мамардашвили. Эстетика мышления. От редактора»

При Коложе открылась библиотека имени Ларисы Гениюш

Больше тысячи церковных и светских книг собрали прихожане и друзья Коложского прихода для библиотеки. Среди книг есть издание с автографом Ларисы Гениюш.

На полках библиотеки — произведения Владимира Короткевича, Василя Быкова, Максима Богдановича, Алеся Адамовича, мировая классика. Среди книг Ларисы Гениюш есть редкое прижизненное издание поэтессы с автографом автора. Читателям предложат большой выбор литературы «для назидания»: комментарии к Библии, труды святых отцов, книги по церковной археологии, богословию, рассказал настоятель Свято-Борисоглебской церкви протоиерей Александр Болонников.

Библиотека находится на втором этаже приходского комплекса. Пока постоянного графика ее работы нет: можно приходить в течение дня. Планируют создать электронный каталог на сайте kalozha.by . Получить читательский билет смогут не только прихожане или православные верующие, но все желающие. Читать далее «При Коложе открылась библиотека имени Ларисы Гениюш»

Ослиный огурец — это ягода?

Почему-то считается, что те, кто изучает язык, озабочены только одним вопросом: как правильно писать и говорить? Но лингвистов гораздо больше занимает, почему люди именно так говорят и пишут. Этим они напоминают биологов, которые изучают устройство природы, а не борются с ошибками эволюции. Многие слова мы употребляем неправильно с точки зрения формальных правил. И даже зная это, всё равно продолжаем называть арахис орехом и путать чашку с кружкой. О проблемах использования бытовой лексики мы поговорили с лингвистом Борисом Иомдиным.

Pieter Bruegel. Битва.

Земляной орех? Или не орех?

Интервью было опубликовано недавно в журнале «Кот Шрёдингера» под заголовком «Слово — не то, чем кажется». Читать далее «Ослиный огурец — это ягода?»