Еврейскую общину города Бобруйска можно по праву считать одной из наиболее процветающих и и динамично развивающихся еврейских общин во всей Беларуси. Это и собственное здание синагоги, которому уже больше двухсот лет, и недавно открывшийся еврейский дворик, который за полгода посетило свыше пяти тысяч человек.
Как же бобруйским евреям удается процветать, выяснял белорусский портал «Шалом», съездив в гости к молодому и харизматичному раввину Шаулю Хабабо.
Рав Шауль делает, кажется, максимум, чтобы оживить экономику города. Например, ставит на известный бело-розовый бобруйский зефир печать «кошерный». И этот зефир десятками тонн в год «идет в Америку за валюту». Планирует выкупить часть соседствующего с нынешней синагогой здания, чтобы открыть в нем настоящее еврейское кафе, и, в том числе, за свои деньги законсервировал здание некогда одной из крупнейших синагог города.
Еще совсем недавно стены бывшей синагоги мясников на пересечении улиц Чонгарской и Бахарова планировались под снос, но с помощью коренных бобруйчан, которые живут кто в Нью-Йорке, кто в Канаде, плюс собственные вложения рава Шауля, — и вот уже в городе появилась новая социокультурная площадка, которую за полгода своего существования уже посетили свыше пяти тысяч туристов. Более того, власти города начинают включать дворик в городские мероприятия.
«Еврейский дворик, — говорит рав, — не лично для меня, а для всего Бобруйска. Во-первых, это возможность сохранить уникальное намоленное место. Во-вторых, это возможность для людей самых разных и национальностей, и вероисповеданий, и разной степени религиозности прикоснуться к еврейской истории и культуре. Ну и, конечно же, с появлением еврейского дворика нам удалось разгрузить саму синагогу. Сейчас ее посещает около десяти тысяч человек в год. Причем, мы открыты и для единичных посетителей, и для экскурсионных групп».
Сам Шауль родился в Израиле. Он — хасид с марроканскими корнями. В Израиле Шауля ждет мама — кандидат наук, папа — раввин в синагоге, восемь родных братьев и бабушка, с которой Шауль старается брать пример — ей 90 лет и она волонтер, помогает израильским ветеранам войны. Там же, в Тель-Авиве, у Шауля бизнес — рекламное агентство, которое, говорит Шауль, помогает ему содержать семью и детей.
Удивительный город
Бобруйск для рава Шауля — удивительный город. Он приехал в него, чтобы контролировать кошерное питание в свежеоткрывшемся, на тот момент, еврейском детском саду, пробыл в городе до 2007 года, вернулся в Израиль, женился, а у избранницы Минди бабушка оказалась родом из Бобруйска.
Первые дни в Бобруйске в качестве раввина Шауль вспоминает с ужасом. Здание синагоги, говорит, было в состоянии хуже плачевного — пол гнилой и шатается, туалеты сломаны, крыша течет. В тот момент синагога больше напоминала тюрьму. Даже вход был совсем в другом месте. У приехавшего в гости брата Шауля она вызвала ассоциации с обыкновенным свинарником, но сам Шауль уже тогда воспринимал синагогу как храм. «Я даже попросил брата при входе поправить рубашку», — вспоминает рав.
За десять лет, в течение которых рав Шауль возглавляет еврейскую общину Бобруйска, удалось практически полностью привести в порядок двухэтажное здание синагоги. И если еще несколько лет назад второй этаж представлял собой абсолютно не отреставрированные и неухоженные помещения, то сейчас там доводятся до ума последние комнаты. «Постараемся включить в интерьер часть старинной кирпичной кладки», — говорит Шауль. «Сейчас в синагоге работают ежедневные детские программы для детей от двух до шести лет. С ними занимаются изо, обучают еврейским традициям, вокалу, театру. Есть воскресная школа, даже в двух группах. Клуб идиша, молодежный, женский, мужской, колель, миква, множество благотворительных программ, при чем, принять в них участие могут абсолютно все желающие. Мы также оказываем ряд социальных услуг для населения, которыми может воспользоваться любой человек, пришедший в синагогу. Я считаю, что община должна быть доступна людям».
Община
«Нельзя создавать общину в личных коммерческих целях. Ничего хорошего из это не выйдет. Это написано в трактате «Пиркей авот» («Поучения отцов» — примечание редакции) . Община должна создаваться в общественно-социальных целях, но с применением бизнес-подходов», — говорит рав.
«Я отношусь к нашей общине как к собственному делу. Как любой бизнесмен всегда заботиться о том, чтобы его товар или услуга были качественными, так же и я забочусь о качестве того, что мы предлагаем приходящим в синагогу людям. Мы стараемся создавать такие условия, чтобы люди в ней чувствовали себя комфортно, уютно и получали качественный продукт. Тогда человек не жертвует — он партнерствует с общиной в целях ее дальнейшего благополучия. А это совсем разные внутренние ощущения. И касается они не только членов общины, но и гостей, представителей власти и обычных горожан, которые приходят сюда».
«Два года я находился в Киеве, — говорит рав Шауль. — За это время я обнаружил там удивительную вещь: из общины, которая насчитывала тогда около 80-ти тысяч человек, на самых крупных мероприятиях собиралось не более двух с половиной тысяч. Я задался вопросом, а где же остальные?! В Киеве насчитывалось уже тогда 12 синагог, рестораны, школы, интернат, дом престарелых, но почему в мероприятиях участвует так мало людей?! Для самого себя я нашел ответ в том, что люди недостаточно коммуницируют между собой. Вернувшись в Бобруйск, я решил, что здесь так быть не должно. В результате, нам удалось объединить под одной крышей самые разные структуры: и более религиозные, и менее религиозные. Мы даем каждой из них возможность проводить в синагоге свои мероприятия».
Главное — это иметь желание
«Государство евреям ничего не должно. Вообще никто никому ничего не должен. Мы ответственны только перед самими собой и за свои обязательства перед другими. А вот кто эти другие — каждый решает сам. В еврейской и христианской традиции сказано: «Возлюби ближнего как самого себя». Сначала следует научиться любить себя, чтобы возникло понимание того, насколько человек готов воспринять другого человека как часть себя. Если не готов — значит есть вопросы».
«Город всегда гордился своим отношением к еврейству. По крайней мере, за все то время, что я здесь нахожусь. Но для этого нужно что-то делать. Власти хотят видеть евреев, если нам есть, что предложить и показать. Если есть интересные предложения. В Бобруйске уже 17 лет существует фестиваль «Венки дружбы». В нем участвуют 2-3 еврейские программы, и без учета тех еврейских музыкантов, которые прилетают из Израиля. Суммарно на этот фестиваль приходит по 15-17 тысяч человек. Соответственно, если мы в общине создали красивый коллектив, который красиво и качественно поет еврейские песни, то почему его власти не должны приглашать на выступления?».
«Есть очень популярный коуч, Ицхак Пинтосевич , обычно он общается с людьми на различные темы, связанные с бизнесом, что меня как бизнесмена привлекает. А уж как раввина — тем более. Мне довелось бывать на его лекциях в Москве — и полученных там знаний мне хватает, чтобы зарядиться энергией. Он неоднократно повторяет, что мы используем не более семи процентов наших знаний, умений и возможностей, хотя считаем, что используем все сто. Безусловно, нет смысла все время работать на сто процентов, но понимать, что, при желании, можно сделать еще один шажок — и все получится, крайне важно. Это позволяет найти силы и вдохновение для движения вперед».
Перспективы
«Мы заканчиваем актовый зал на втором этаже синагоги, на основе еврейского дворика хотим сделать музей культуры и истории евреев, — делится планами Шауль. — Общая концепция музея и архитектурные решения уже есть. Там же очень хочется разместить мастерские и ресторан. Есть большой проект создания медицинского ЭКО-центра гостиничного типа в парке, который займет около 10 тысяч квадратных метров. Бюджет такого центра – около 30 миллионов долларов, поэтому мы никуда не спешим. Я надеюсь, что вскоре нам удастся выкупить половину соседнего с синагогой здания, и там мы сможем разместить настоящее еврейское молочное кафе, открытое для жителей Бобруйска! Остается надеяться, что с божьей помощью нам удастся все наши планы реализовать».
Еврейский Бобруйск:
Такие глаза могут творить только добро! Наш дорогой Шауль, с Вами Бобруйск стал богаче душой!
Спасибо Раулю Хабабо за все то хорошее,что он делает для еврейской общины и всех жителей города Бобруйска.
Ой-ой! Так Бобруйск же.
У евреев, как и у, например, чеченцев, национальность, гордость за национальность, являются мощной консолидирующей силой. Беларусам (национальность) следует учиться этой консолидации у них, евреев!
Спасибо, рав Шауль Хабабо!!!