Имя Александра Твардовского известно каждому человеку. Тот самый поэт, создавший бессмертный образ солдата Василия Теркина, ставший символом советского солдата-победителя. Но знаете ли вы, что корни великого поэта находятся на Бобруйской земле?
Если верить современным российским источникам, Александр Твардовский — русский писатель, хотя дед поэта — Гордей Васильевич Твардовский — был белорусом, и родился он под Бобруйском.
Именно черты любимого деда-белоруса Твардовский воспроизвел в своей знаменитой поэме «Василий Теркин».
Но разве можно допустить, чтобы символ советского солдата-победителя был белорусом? Так дед Гордей стал «русским выходцем из Белоруссии», если верить российским источникам. Может, он был старообрядцем, предки которого бежали из России в Беларусь (Речь Посполитую)? Но в воспоминаниях родных поэта об этом нет ни слова, ни намека…
Именно под «Твардовского» российскими литературоведами (конечно, хочется взять последнее слово в кавычки) был выдуман феномен «Смоленской поэтической школы». Ведь надо же как-то обосновать разительные отличия поэзии Твардовского, белорусской по духу, поэтике.
Впервые «Смоленскую поэтическую школу» как научное понятие теоретически обосновал А.В. Македонов в книге «Очерки советской поэзии», которая была издана в Смоленске в 1960 году. Не все исследователи советской литературы приняли тогда это понятие, однако, хотя и с оговорками, оно вошло в академическое издание «Истории советской литературы», и оттуда перешло уже в современное российское литературоведение.
Чтобы вникнуть и не быть голословным, специально взял на себя труд прочесть лекцию «Смоленская поэтическая школа, её своеобразие». Это финиш.
«Существующая с незапамятных времен, Смоленская земля была и, пожалуй, надолго останется важнейшим участком огромного поля великой русской культуры. Осознание ее главных, определяющих начал есть едва ли не самая важная из современных задач. Кто мы такие, смоляне-русичи, кем были раньше и стали теперь? Это необходимо знать, чтобы определить свое место в жизни…»
— вот читаешь этот великодержавный бред про «огромные поля великой русской культуры», которые делятся «на важнейшие участки», и становится жутко. А ведь это пишут, казалось бы, образованные, культурные люди. Даже тот факт, что первая иллюстрированная миниатюрами Радзивиловская летопись была изготовлена в Смоленске, оказывается, является заслугой российской, а не белорусской культуры.
Дорогой мой смоленский белорус! Я знаю, что заставляет тебя так страдать, чувствовать себя неуютно в чужих границах, искать и не находить свое место… Потому, что ты как был белорусом, ты им и остался…
Однако, вернемся к корням Александра Твардовского.
Дед Гордей
Дед Гордей оказал огромное влияние на формирование мировоззрения будущего поэта Александра Твардовского.
Вот что писала Надежда Ивановна Твардовская дочь сестры поэта — Анны Трифоновны Твардовской, к 100-летию смерти Гордея Твардовского в газете «Литературная Россия» (№40 от 12 ноября 2015 года):
«Дед Александра Трифоновича Твардовского был родом из Белоруссии. Он прожил большую жизнь в девяносто четыре года. Родился 17 декабря 1821 г., умер 5 ноября 1915 г. на хуторе Загорье в семье сына Трифона Гордеевича Твардовского, кузнеца и крестьянина, где жил последние годы вместе с женой Зиновией Ильиничной. Дома её все называли Зинаидой.
Внук А.Т. Твардовский хорошо помнил любимого деда-солдата и его рассказы о военной службе. Через тридцать шесть лет после его смерти, в 1951 г. он писал в стихотворении:
Мы с ним дружили. Он любил меня.
Я тосковал, когда он был в отлучке,
И пряничного ждал себе коня,
Что он обычно приносил с получки.
Гордей родился в семье крепостных крестьян и со дня рождения тоже был крепостным. Детство его прошло в лесной белорусской местности в деревне вблизи реки Березины. Он окончил школу, был грамотным, любил книги и много читал. Родители его были православными русскими людьми. Село, в котором они жили, отличалось от соседних деревень большой высокой церковью. Гордей вместе со своим отцом Василием Ивановичем Твардовским пели на праздничных службах в этой красивой церкви в церковном хоре.
Отец его внезапно заболел и безвременно скончался. На память об отце осталась старинная книга в кожаном переплёте «Священное Писание». Книга сопровождала Гордея Васильевича всю жизнь, и даже внуки держали в руках эту книгу, листали её и запомнили хорошо, на долгие годы.
Гордею пришлось рано начать работать. В своей деревне он стал плотником и крестьянином и своим заработком облегчал заботы матери об учении младшего брата.
В возрасте 32 лет был взят рекрутом в армию. Был он не женат, рослый и крепкий, видный парень и попал служить в Варшавскую крепостную артиллерию, куда набирались солдаты сильные, которые могли бы легко ворочать тяжёлые пушечные ядра.
В Варшавскую крепостную артиллерию он прибыл в составе группы рекрутов из 115 человек 28 мая 1854 г. из Минской губернии. Все рекруты были записаны в списочное состояние рот № 11 и № 12 Варшавской цитадели. Он начал службу в 11-й роте под командованием поручика Лазарева.
Ему, как и всем новым рекрутам, причиталось получить (серебром): жалованья – 35 копеек, на полушубок – 2 руб. 42 коп., амуничных и на шитьё второй пары сапог – 45 копеек.
Документальные свидетельства о солдатской службе деда А.Т. Твардовского были найдены в книгах приказов по Варшавской крепостной артиллерии за 1854–1867гг. в Центральном военно-историческом архиве в 1987 г. бывшим сотрудником журнала «Новый мир» Ю.Г. Буртиным и опубликованы в «Литературном обозрении» № 11 за 1987 г.
Обнаруженные бесспорно важные исторические документы раскрывали подробные факты солдатской биографии Гордея Васильевича Твардовского через 120 лет после окончания его службы.
За годы солдатской жизни в Варшавской крепостной артиллерии он служил в званиях младшего канонира, канонира и получил третье звание в артиллерии бомбардира. В этом звании он служил в ротах № 1 и № 3. Звание бомбардир впоследствии соответствовало ефрейтору в пехоте.
Гордей Васильевич, как хорошо грамотный и начитанный человек, во время службы писал письма солдатам домой и прошения на Высочайшее имя по просьбам сослуживцев. Заглавные, прописные буквы он выводил каллиграфически красиво с узорами – завитушками, отражая в них уклад русской старины.
Гордею Твардовскому, как и всем служившим солдатам, несомненно повезло в жизни со значительным сокращением в 1855 году срока службы.
Срок службы солдат был сокращён до 15 лет: 12 лет службы плюс три года «временного отпуска» (т.е. в запасе). Это сокращение произошло при Александре II.
И до этого Указа сроки солдатской службы тоже сокращались. Все крепостные крестьяне после отмены крепостного права в 1861 г. в России становились свободными людьми. Но земельный вопрос реформа полностью не решила. Земли остались у помещиков.
По царскому манифесту от 18 октября 1866 г. «Об очередном рекрутском наборе и увольнении во временный отпуск нижних чинов старших сроков службы» полковник Граф приказом № 21 от 20 января 1867 г. уволил в 3-х летний отпуск (т.е. в запас) вместе с десятками других солдат «вверенной ему Варшавской крепостной артиллерии» и бомбардира 3-й роты Гордея Твардовского.
На основе изданного приказа Гордей Твардовский был уволен в отставку 20 января 1867 г. Общий срок его службы составил 12 лет 8 месяцев. Ему была назначена солдатская пенсия 3 рубля в месяц за ранение на военных учениях.
К этому времени он был женат на Зиновии Ильиничне, дочери сослуживца И.Т. Иванова, девушке 17 лет, и у них родился сын Василий. Они имели квартиру в Александровской казарме по приказу полковника Графа.
В деревню Барсуки Ивановской волости Краснинского уезда Смоленской губернии в феврале 1867 г. возвратились две семьи отслуживших солдат-бомбардиров – Гордея Твардовского с женой и сыном Василием и тестя Ильи Тарасовича Иванова с женой и сыновьями Георгием и Николаем.
В это время в Барсуках свирепствовала эпидемия инфекционной болезни. Все трое детей заболели и умерли. Сын Гордея Василий умер 3 марта 1867 г. Погребение троих детей было засвидетельствовано священником Дмитрием Петровым. Об этом печальном событии было сообщено в Варшавскую крепостную артиллерию, и дети были исключены из списков будущих солдат роты № 3.
Так печально началась жизнь семьи Гордея Васильевича на Смоленщине».
Гордей Васильевич оставил, бесспорно, заметный след в детской памяти поэта не только своими рассказами, но и общим нравственным обликом.
Многие годы Твардовский был главным редактором журнала «Новый мир», мужественно отстаивая право на публикацию каждого талантливого произведения, попадавшего в редакцию. Его помощь и поддержка сказались в творческих биографиях таких писателей, как Ф. Абрамов, В. Быков, Ч. Айтматов, С. Залыгин, Г. Троепольский, Б. Можаев, А. Солженицын и др.
Как Твардовский вдохновил Севелу
Эфраим Севела утверждал, что свою знаменитую книгу «Легенды Инвалидной улицы» его вдохновил написать именно Александр Твардовский.
— Начало моей литературной деятельности — это «Легенды Инвалидной улицы», отлично отрепетированные в Москве до отъезда на всех посиделках, — вспоминал писатель.
— Однажды мы собрались у Григория Чухрая дома. Разговаривали, выпивали, я по просьбе Чухрая рассказывал «Легенды». Был Александр Твардовский. Он был выпивший и сказал: «Ну что вы все, как животные, жуете, выпиваете. Какую вещь человек рассказал. Надо человеку обязательно помочь издать эту книгу. Не дай Бог, выйдет человек из дому, упадет на него с пятого этажа с балкона бутылка из-под шампанского и убьет его. Не будет в литературе такой вещи, как «Легенды». Обеднеет литература».
…Вскоре после разгрома «Нового мира» Твардовский перенес инсульт, приведший к потере подвижности и речи.
А Севела эмигрировал из СССР. Он выполнил пожелание мэтра советской литературы и написал свои «Легенды Инвалидной улицы».
Случилось это в августе 1971 года, за несколько месяцев до смерти Александра Твардовского.
Алесь КРАСАВИН.
Бобруйский район на сайте Бобруйск гуру: