Эта занимательная книжка была написана для советской молодежи почти 100 лет назад. Часть вторая (первая часть здесь)
Читать далее «Настольная книга красной молодежи. Часть вторая»
Эта занимательная книжка была написана для советской молодежи почти 100 лет назад. Часть вторая (первая часть здесь)
Читать далее «Настольная книга красной молодежи. Часть вторая»
«Тысячи, миллионы молодых голодных варваров хотят перевернуть все сверху до низу, их мускулы стонут по работе, молекулы мозга накалены и безумствуют»
Эта занимательная книжка была написана для молодежи в 20-е годы. Мы узнаем, как формировалось тоталитарное мышление первого поколения советских людей. Читать далее «Настольная книга красной молодежи. Часть первая»
«Я приближаюсь к тайне слишком глубокой и страшной и заранее прошу прощения, если мои слова покажутся недостаточно уважительными там, где боялись говорить величайшие мыслители и святые. Но в страшной истории Страстей так и слышишь, что Создатель мира каким-то непостижимым образом прошел не только через страдания, но и через сомнение. Сказано: «Не искушай Господа Бога твоего», — но Бог может искушать Себя Самого, и, мне кажется, именно это и произошло в Гефсимании. В саду сатана искушал человека, и в саду Бог искушал Бога.
В каком-то сверхчеловеческом смысле Он прошел через наш, человеческий, ужас пессимизма. Мир содрогнулся и солнце затмилось не тогда, когда Бога распяли, а когда с креста раздался крик, что Бог оставлен Богом. Пусть мятежники ищут себе веру среди всех вер, выбирают Бога среди возрождающихся и всемогущих богов — они не найдут другого Бога — мятежника. Пусть атеисты выберут себе бога по вкусу — они найдут только Одного, Кто был покинут, как они; только одну веру, где Бог хоть на мгновение стал безбожником.
Вот основы старой ортодоксии, и главная ее заслуга в том, что она — живой источник восстаний и реформ, а главный недостаток — в том, что она абстрактна».
Эта слова украшают мою страничку ВКонтакте в качестве любимой цитаты. Они принадлежат Гилберту Кийту Честертону — одному из самых интересных писателей ХХ века, автору многих книг, эссе и художественных произведений .
Ниже предлагается подборка его не менее интересных афоризмов. Читать далее «Гилберт Кийт Честертон. Если пилот верит в бессмертие, то жизнь пассажиров в опасности»
Что общего у современной России со сталинскими временами и эпохой Золотой Орды? Полная версия лекции политолога Дмитрия Орешкина «Сталин и Золотая Орда: миф евразийства в путинском «русском мире» в Клубе «Открытая Россия» в Лондоне. Материал обширен и публикуется в двух частях. В первой части собственно лекция, во второй — ответы на вопросы. Читать далее «Миф евразийства в путинском «русском мире». Часть 2-я»
Что общего у современной России со сталинскими временами и эпохой Золотой Орды? Полная версия лекции политолога Дмитрия Орешкина «Сталин и Золотая Орда: миф евразийства в путинском «русском мире» в Клубе «Открытая Россия» в Лондоне. Материал обширен и публикуется в двух частях. В первой части собственно лекция, во второй — ответы на вопросы.
Я буду говорить про Золотую Орду, немножко про Сталина и немножко про Путина. Дело в том, что Россия и Азия — это очень актуальная тема для русской культуры XIX века, и потом, на 100 лет она выпала из поля внимания. Она была табуирована, про нее забыли.
Весь XIX век обсуждались проблемы азиатчины в России, или татарщины, как ее называли. Блок пишет про скифов; последователи Блока, исходя из панмонголизма, пишут про евразийство — этот термин пародируется выражением о том, что Россия это скорее, тогда уж, «азиопство», а не евразийское государство, и так далее.
Но когда думаешь об этом, сразу возникает вопрос: что такое Азия? Это же не Индия, и не Персия, и не Япония. Вот что такое азиатство? Обидный такой термин — я прошу заранее прощения за неполиткорректность, терминология еще не отстоялась. Читать далее «Миф евразийства в путинском «русском мире». Часть 1-я»
Почему-то считается, что те, кто изучает язык, озабочены только одним вопросом: как правильно писать и говорить? Но лингвистов гораздо больше занимает, почему люди именно так говорят и пишут. Этим они напоминают биологов, которые изучают устройство природы, а не борются с ошибками эволюции. Многие слова мы употребляем неправильно с точки зрения формальных правил. И даже зная это, всё равно продолжаем называть арахис орехом и путать чашку с кружкой. О проблемах использования бытовой лексики мы поговорили с лингвистом Борисом Иомдиным.
Интервью было опубликовано недавно в журнале «Кот Шрёдингера» под заголовком «Слово — не то, чем кажется». Читать далее «Ослиный огурец — это ягода?»
ПОЛНЫЙ ТЕКСТ
Я стою на этой трибуне не одна … Вокруг меня голоса, сотни голосов, они всегда со мной. С моего детства. Я жила в деревне. Мы, дети, любили играть на улице, но вечером нас, как магнитом, тянуло к скамейкам, на которых собирались возле своих домов или хат, как говорят у нас, уставшие бабы. Ни у кого из них не было мужей, отцов, братьев, я не помню мужчин после войны в нашей деревне – во время второй мировой войны в Беларуси на фронте и в партизанах погиб каждый четвертый беларус. Наш детский мир после войны – это был мир женщин. Больше всего мне запомнилось, что женщины говорили не о смерти, а о любви. Рассказывали, как прощались в последний день с любимыми, как ждали их, как до сих пор ждут. Уже годы прошли, а они ждали: «пусть без рук, без ног вернется, я его на руках носить буду». Без рук … без ног … Кажется, я с детства знала, что такое любовь … Читать далее «Светлана Алексиевич. Нобелевская лекция (полный текст, видео)»
«Если Бен – Гурион – это отец Израильского государства, то Голда Меир — его мать», — так говорят израильтяне об этой женщине.
Она помогла изменить мир к лучшему, потому что у нее была мечта. Она никогда не позволяла личным желаниям и потребностям сбить ее с пути к воплощению этой мечты. Она сосредоточила все силы на создании еврейского государства, а после его появления — на сохранении его безопасности.
Голда Меир (по мужу — Меерсон, урожденная — Мабович) родилась 3 мая 1898 года в Киеве, но детство ее прошло в белорусском городе Пинске, где она жила с мамой, бабушкой и дедушкой до своего переезда в 1906 году в США, к отцу. Читать далее «Голда Меир. Завещание народам Украины и Беларуси»
Фрагменты из дневников 1939–1945-ых, которые тайно вел Фридрих Кельнер (1885–1970), служивший при нацистах инспектором правосудия в Майнце и Лаубахе
Август Фридрих Кельнер, один из немецких чиновников-антифашистов, с 1939 по 1945 год почти ежедневно документировал преступления режима. Его дневник является наиболее важным в борьбе с историческими ревизионистами, отрицающими холокост и другие нацистские преступления.
Текст публикуется по изданию: Кельнер А. Ф. Одураченные. Из дневников (1939-1945) // «Иностранная литература», 2014. №10. Читать далее «Одураченные. Тетрадь 1-я»
Фрагменты из дневников 1939–1945-ых, которые тайно вел Фридрих Кельнер (1885–1970), служивший при нацистах инспектором правосудия в Майнце и Лаубахе
Август Фридрих Кельнер, один из немецких чиновников-антифашистов, с 1939 по 1945 год почти ежедневно документировал преступления режима. Его дневник является наиболее важным в борьбе с историческими ревизионистами, отрицающими холокост и другие нацистские преступления.
Текст публикуется по изданию: Кельнер А. Ф. Одураченные. Из дневников (1939-1945) // «Иностранная литература», 2014. №10. Читать далее «Одураченные. Тетрадь 2-я»
Он был из тех, кто понял, что свобода не только в Слове, но и в деле: шить сапоги, печь булки, растить свой урожай. Это теперь называется «рыночная экономика». Он понял, что «буржуи», «кулаки», лавочники, середняки были правы. Тогда же это только Солженицын понимал.
И тот, и другой, кстати, были в Бобруйском котле.
Предлагаем вашему вниманию очень смелое исследование биографии писателя Василия Гроссмана. Читать далее «Несоветский писатель Гроссман»
Там где нет ничего и не будет,
Где холодных дождей череда,
На обрывках истерзанных судеб,
Время пишет свое… Никогда…
И не важно, что дальше… не важно,
То, что было – ушло, не вернуть,
А душа завывает протяжно
Продолжая прерывистый путь…
Сержио Дэйви Коста
Публикация автора на stihi.ru
Поэты на сайте Бобруйск гуру: